※ 梁永利

悲情色彩與詩意發(fā)現(xiàn)
——符昆光詩歌近作評析

※ 梁永利

符昆光最近出版了兩本詩集，這當然是值得祝賀的好事!我一直認為，喜歡寫作的人，當寫不寫是一種浪費，即便不見才情，但煉心智，發(fā)性情也是不錯的選擇。因此，閱讀符昆光的詩作，我的直覺是，詩歌已成為他生活的一部分，已

是他文學修持的必經(jīng)之路，是他悲情背后涂抹不去的一絲難忘的色彩。

他的悲情緣于他的寫作情結(jié)。每天他面對的世俗是橫流的物欲，他不得不以沉重的筆剔除世象的紛爭和人心的不古，還原出一個不為“羈鳥”和“池魚”的內(nèi)心世界。誠如他寫的《倒春寒》一詩，將內(nèi)心的困頓和渴望，試圖以春寒聯(lián)系在一起，實際上，他聆聽到的是一種逃離生活的喧囂。

……

昨夜，他越過草木和花香

到處打聽殘雪的消息，腳步已經(jīng)蹌踉

躲閃的抱怨，零碎的今生前世

都是搖搖欲墜的人間瑣事

鐫刻著一個人說不盡的滄桑

人間的滄桑，讓他的內(nèi)心充滿悲情，“悲情觸物感，沉思郁纏緜?！?(晉·陸機)詩人用不確定的物象來觸發(fā)心靈的意緒，順著詩歌的節(jié)律，踫撞出一股語流，使想象的空間不斷擴大，進而完成獨有的詩意發(fā)現(xiàn)。

他沒有過度地煽情，他的詩歌是被動地接受情緒的感染，一些詩句引發(fā)的悲觀主義或悲劇美學，促使他的詩歌寫作過渡成為悲情演繹方式，他通常截取生存片面，挖掘出事物的詩性成份，從內(nèi)心情感的壓抑之中衍生無奈、憂傷、疑惑、虛幻，這種情緒是詩人對詩歌創(chuàng)作的一種依賴，當他沉靜地找到靈魂的根系，他的詩反而去掉了頹廢色彩，注入冷僻的情感后，他的思考才站在理性的一邊。《一些情緒，總是不期而至》可以說是這種寫作的具體呈現(xiàn)，他的詩歌也始終是圍繞這種基調(diào)來切入。

思念成雨

天上的彩虹，總會不期而至

踟躕其上，尋覓夜晚溫潤的夢境

一個浮世，不歡而散

拱出的欲望，隨著

神秘疆域的輪廓，早已脫落

憂傷如血，晃成冬日的花

白云的恐慌，凝固在被切割的季節(jié)

一只手，觸摸到灰色的褶皺

叫聲，驚動了清純的形象

離開思念，身安何處

沒人與我同謀

買一株水仙，放置案頭

輕輕品嘗，無聊、無趣

回家的路擱置在那，鋪滿灰塵《一些情緒，總是不期而至》

詩歌中的意緒是紛雜的。他的思念無從寄棲，不論是“尋覓夢境，脫落的神秘疆域，恐慌的白云”，都是虛緲的，來去無蹤，讓思念“憂傷如血”。詩人的心情的無所指歸，是因放置案頭水仙引起，先前的純情、高雅，已變得無聊，令人思念的家，也被擱置。這種淡淡的悲情，在詩中游蕩，它開裂了慣有的鄉(xiāng)愁，使人們不得不尋求精神上的另一種原鄉(xiāng)。

符昆光還有一首叫《情緒》的詩：

站在懷念的窗口

緊緊地握住那束香味

沒日沒夜地獻給你的大地

暮色蒼茫，我孤獨了經(jīng)年

黏稠的表情，一年又一年的生長

陽光微弱，我開始潰退

兩只閉上的眼睛

遠處傳來一陣沉悶的聲音

發(fā)黃的葉子在疼痛處吱嘎地顫抖跑過喧鬧而閃爍的稻田

天黑了，為什么我還牢牢抓住一些情緒，裝在感覺里

這兩首寫情緒的詩，都有一個美好的開頭，一個是祈求美夢，一個獻給大地的香味，但隨著感覺的延伸，心情朝著差的方向發(fā)展?！澳荷n茫，我孤獨了經(jīng)年”，長時間的等待，消磨了激情，連陽光也是微弱的，他等來的是沉悶的聲音。他把愛擱淺起來，他象葉子在疼痛中顫抖，這個詩意的感覺 ，籠罩了陰郁，諸多濃情纏繞而不能自拔。詩人為了營造情緒的氛圍，在主線上設(shè)置了高蹈之詞：大地、稻田、陽光、葉子，在客觀上表達了他懷念的對象，與大家的感覺達成共性；在副線上串聯(lián)了“香味、黏稠、顫抖”等主觀感覺的詞語中，并用“天黑了”對接起來，使沒日沒夜的思念由實變虛，從天黑到閉上眼睛的黑，搭上了情感轉(zhuǎn)換的線索，不可捉摸的懷念之情盡致地表現(xiàn)出來。

記得法國思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦?！碧J葦?shù)乃枷胧菃渭兊?，脆弱的，但它是堅韌的。風可以使它飄搖，但不能折斷它的信仰，人的生命有如蘆葦，因為信仰，使人擁有一顆能思想的靈魂?！耙粋€人守住一簾煙雨光陰從眼眸里寂寞地盛開風月來了，又走了孤獨的我，誰是誰的主宰”(《歲月的風霜》)詩人守住的和看到的，都是旅途上的寂寞，誰能主宰它的風月，唯有“芬芳的年華”。詩人在安慰自己的哀傷，因為“生命的真諦站在蒼老里”。他固守的人生，雖然悲寂而蒼老，但他內(nèi)心深處的追求不會停留。這同樣給我們看到了悲情人生的一抺色彩。

寫歲月的蒼涼，寫孤獨的往事，寫偶遇的懷想，寫人生的拷問，這是符昆光詩作常見的主題。在這方面，他用詩來抒寫人生的苦難，并將這筆苦難當成特殊的財富，這筆財富給他生命的意義提供多種可能。

我欣賞的可能之一便是他實現(xiàn)了內(nèi)在的精神能力的創(chuàng)造。如《命運》：

一些細碎陳年，埋藏著人間悲歡的細節(jié)

那些美妙或不美妙的往事，猶如落花

過了三月，一些果實紛紛回到枝頭

生活的軌跡，循規(guī)蹈矩

山巒，溪流，依次勾勒出明亮的輪廓

一塵不染的晨曦，早起的鳥語是女人旗袍上點綴的花邊

歲月抵達我安靜的詩歌里

要埋下多少的伏筆，一些光芒才能如期而至

摟著幸運，站在河岸的一滴水里命中注定的前緣，任性地煎熬

千回百轉(zhuǎn)，抓一把形容詞穿石而過消瘦的時光，漸次飽滿

與命運對視，萬籟俱寂的青春深處激起層層波浪，動魄驚心

命運的軌跡則由離合和起伏構(gòu)成，猶如落花?；ㄩ_花落，喻示命運的循回。不難看到，從陽春三月的枝頭到安靜的詩歌光芒，幸運是離不開煎熬的。詩人的命運即使?jié)u次飽滿，但青春深處也會驚心。這是寫給命運的托辭，它把內(nèi)在精神的黑暗點亮，重現(xiàn)落花之后的青春，不再有悲情的色彩。

我欣賞的可能之二是詩意的發(fā)現(xiàn)和體驗。具有詩意情感和深刻意義的體驗，是詩歌成熟的標志。《在冬天尋找春天》《聽濤》《星星把我點燃了》《永遠成不了大?！贰斗质帧返绕?，都是藉友情、沉思，對大自然的欣賞等美好經(jīng)歷獲得心靈的愉悅，在增大了內(nèi)心世界的陳述和詩人對身處其中的生活場景觀察的同時，詩歌的純粹的語言動機，充滿張力而貶底了修辭，發(fā)現(xiàn)詩意而又淡化詩意，由此“構(gòu)成了詩歌經(jīng)驗與令人無奈的生活經(jīng)驗之間的對抗與平衡”(耿占春語)。

這兩種可能是符昆光詩歌“合乎于心靈和性情”個人寫作的見證。他的詩歌內(nèi)在力的創(chuàng)造和體驗都會有一種不易發(fā)覺的存在。事實上，他的詩歌感知與敘事已成為模式，如果在情感的節(jié)制、洞察力的強化上更加理性一點，拋開自瀆的經(jīng)驗，在悲情之上添加神圣與高尚的色彩，讓作品實現(xiàn)一種向上的抒情，這無疑是十分必要的

(湛江文學執(zhí)行主編，市作家協(xié)會專職副主席)