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      帽子對現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格的影響

      2016-11-25 03:49尤鑫宇
      東方教育 2016年16期
      關(guān)鍵詞:帽子

      尤鑫宇

      摘要:帽子從產(chǎn)生至今,已經(jīng)有了非常久遠(yuǎn)的歷史??梢哉f,“帽子”這一飾品一直伴隨人類社會文明發(fā)展的始終。因此,帽子有著深厚的歷史文化意義。根據(jù)史料記載,人類在頭部的裝飾以及保護(hù),早在冰河時代就出現(xiàn)了。人們最初佩戴帽子是為了避免自然力對頭部的侵害,這一時期,帽子主要起著保護(hù)頭部的作用。到了20世紀(jì),帽子在某些場合已經(jīng)成為了地位、傳統(tǒng)以及風(fēng)格的象征,而不同的帽子可能就象征著不同的社會地位或民族傳統(tǒng)。除此之外帽子在社會史以及社會生活中也起著重要作用。本文擬從帽子的發(fā)展歷史,造型樣式、色彩圖案以及文化等因素,來探討帽子對現(xiàn)代服裝風(fēng)格的影響。

      關(guān)鍵詞:帽子;帽子文化;服裝設(shè)計風(fēng)格

      在中國的歷史中,帽子據(jù)說是人文始祖黃帝發(fā)明的,主要作用是裝飾和標(biāo)識,并象征著統(tǒng)治權(quán)力和尊貴地位。這一時期帽子 “冠”或“冕”是這一時期帽子的叫法,象征著一種社會地位:帝王和文武大臣可以戴帽子;一般的平民老百姓用“巾”;窮人披頭散發(fā)或者用麻繩把頭發(fā)束起來。不過最初的冠冕不能算作是“帽子”,帽子是胡人傳入中原以后,經(jīng)過改進(jìn)才流行起來的。雖經(jīng)歷朝歷代的轉(zhuǎn)變,帽子一直作為統(tǒng)治階級內(nèi)部地位和權(quán)力的標(biāo)示和象征。在歷史發(fā)展過程中,帽子不僅在樣式上起了很大的變化,而且所象征的權(quán)力和地位的標(biāo)識也更加細(xì)化、精確。直到清朝結(jié)束,民國建立才被取消。同中國相似,國外在古時候也將帽子當(dāng)作一種權(quán)利與地位的象征。早期的羅馬,帽子是自由合法公民的標(biāo)志,奴隸們只能頭頂塊兒布來遮天度日。到了中世紀(jì),帽子的等級觀念更加明晰,國王戴金制皇冠,囚犯戴紙帽子等等。而且最早在法國出現(xiàn)制帽者,在法國為女性制帽的人被稱為“modiste”,即女帽制造者。17世紀(jì)的美國和英國開始發(fā)展制帽業(yè),是現(xiàn)代帽子發(fā)展的開端。18世紀(jì)流行無限夸張造型的帽子并裝飾張牙舞爪的羽毛,此后帽子發(fā)展的越發(fā)自由。帽子在西方人們的生活中是如此普遍,體現(xiàn)在社會的各個階層,無論男女老幼、富貴貧賤都有一個共同且的重要的著裝特征,他們都隨時隨地戴著帽子。尤其是女性一天會換好幾次帽子,不戴帽子是絕對不會出門的,社會也是不接受的,只有乞丐不戴帽子而不遭人蔑視。

      帽子除了有遮光、防風(fēng)雨、御寒的實(shí)用功能,還可以吸引旁人的視線,具有很強(qiáng)的裝飾性。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,帽子對一個女人或者男人來說,是力量、權(quán)威、地位的一種標(biāo)志。一頂合適的帽子,能改變穿戴者的氣場,提高穿戴者的品質(zhì),尤其是對一位女性來說,它既可以增加女性的親切感和吸引力,也很能說明她的地位與身份。從古至今,帽子的樣式很多,可以說是成百上千。在帽頂和毛邊上變化的帽子種類繁多,不同造型樣式的帽子本身就蘊(yùn)含著自己的風(fēng)格,有非常女性化的帽子、運(yùn)動型的帽子、職業(yè)帽、休閑帽、娛樂型的帽子。帽子的樣式對服裝設(shè)計風(fēng)格的影響不言而喻。有時,甚至可能會為了與帽子的造型風(fēng)格搭配而設(shè)計服裝,這樣服裝的設(shè)計元素本身與帽子的樣式風(fēng)格就是一致的或者是帽子與服裝的風(fēng)格差異也正是設(shè)計師所想表達(dá)和展現(xiàn)出來的東西。

      在穿衣搭配中,帽子可以說起著非常重要作用,搭配一定好的帽子可以服裝搭配更完美,起到一種美化形象的作用,但是如果搭配了一頂不協(xié)調(diào)的帽子,就可能成為整個形象的敗筆,破壞一整套設(shè)計,更加地引人注目。它能夠刻畫出臉部線條,也可以將其隱去;可以說對整體服裝起著畫龍點(diǎn)睛的作用。

      帽子設(shè)計的樂趣和魅力在于它沒有固定的模式與規(guī)則。中規(guī)中矩的帽子造型可能體現(xiàn)出的服裝風(fēng)格也如出一轍,而別出心裁的帽子一定帶有表達(dá)的角色和目的,可以發(fā)現(xiàn)帽子的造型樣式這與現(xiàn)代服裝設(shè)計的風(fēng)格有著密切的聯(lián)系。比如,肖像帽,這個名字的來源是由于極寬的帽邊,使臉部看上去像鑲在將框中。它給人帶來的效果總是賦予戲劇性的。

      帽子的不同戴法,效果也不一樣,表達(dá)的設(shè)計風(fēng)格也會有所不同。例如:端著地戴帽或略歪著戴,帽檐壓低或者扣在腦后,顯示出的感覺都會不一樣。就像經(jīng)典的貝雷帽,他的原形很普通,但它的變化令人驚奇。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,如果在帽子的設(shè)計與搭配上下功夫,一定會對整體的服裝風(fēng)格有著不可忽視的影響。不僅僅是引人注目,還可以直觀地看出設(shè)計者對所設(shè)計服裝的理解。

      色彩的感覺是“在一般美感中最大眾化的形式”,又有人們說“色彩是沉默的權(quán)威”,具有強(qiáng)大的力量。色彩與圖案是信仰、階級直觀的標(biāo)志,也可以用色彩來表達(dá)內(nèi)心情感。當(dāng)然,帽子的色彩圖案也同服裝一樣,會給人“第一眼”的感覺,對服裝設(shè)計風(fēng)格的影響不容小覷,往往可能是畫龍點(diǎn)睛的一筆。帽子的色彩圖案設(shè)計可以更好地表達(dá)出所設(shè)計服裝的靈感來源,可以凸顯出服裝的設(shè)計風(fēng)格,蘊(yùn)含著服裝的設(shè)計理念。雖然,人們對待色彩和圖案的感知會因?yàn)楦鞣N因素的影響而不同,但大部分人也會在當(dāng)中達(dá)到共識。例如,米色會給人平靜、典雅的感受,酒紅色會給人時髦、神秘的感受,黃色會給人明亮、活潑的感受等等。一般來說,女式的帽子與男式相比較在色彩圖案上會更加地豐富、艷麗。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中也會考慮這些因素,由此,在表現(xiàn)非常女性化的服裝或者男性服裝以及中性服裝上,帽子的顏色與圖案的應(yīng)用會有所不同。

      現(xiàn)代社會,服裝是生活必需品,此為人所共知。所以說,服裝是物質(zhì)的,其中寄托了人們精神方面的情思,因此,服裝也是精神的產(chǎn)物。服裝是體現(xiàn)時尚最直接、最明顯、最迅速的載體,也是人們美化自己、美化生活,體現(xiàn)情感最為明白、必然的選擇?!帮L(fēng)格”這個詞在現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率頗高,諸如說話、辦事、穿衣等,都可以概括出“某某風(fēng)格”,它可以顯示出種個人特點(diǎn)。關(guān)于“風(fēng)格”,是這樣定義的:風(fēng)格,是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)作個性和藝術(shù)特色。就目前設(shè)計界而論,服裝的設(shè)計風(fēng)格,是指在整個作品中所透露出的傾向性的設(shè)計個性和藝術(shù)特色。

      服裝風(fēng)格指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝在形式和內(nèi)容方面所顯示出來的價值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。服裝風(fēng)格還包括設(shè)計的所有要素:款式、色彩、材質(zhì)、配飾,形成統(tǒng)一的外觀效果,具有鮮明的傾向性。服裝設(shè)計追求的境界說到底是風(fēng)格的定位和設(shè)計,服裝風(fēng)格表現(xiàn)了設(shè)計師獨(dú)特的創(chuàng)作思想,藝術(shù)追求,也反映了鮮明的時代特色。色彩是表現(xiàn)力最強(qiáng)的元素,是表達(dá)情感最有效的無聲語言。色彩語言的重要性不言而喻,整體服裝的色彩也包括配飾的色彩,帽子作為最顯著的服裝配飾,在服裝風(fēng)格中起著重要的作用,可以更加突出強(qiáng)化服裝的風(fēng)格。

      不同色彩圖案的帽子與服裝的組合也會呈現(xiàn)出不同的視覺效果。想表達(dá)什么樣的設(shè)計風(fēng)格,自然就會與色彩圖案相符的帽子進(jìn)行搭配,為了突出整體的服裝風(fēng)格,這樣的方法是現(xiàn)代服裝設(shè)計師們常用的。

      帽子文化在服裝設(shè)計上的體現(xiàn)頗多。進(jìn)而,有些設(shè)計師為了表達(dá)自己的設(shè)計理念會去設(shè)計與服裝相配的帽子,也作為服裝設(shè)計的一部分,所以,帽子與服裝設(shè)計的風(fēng)格是相互聯(lián)系,相互影響的。我認(rèn)為在詳細(xì)的探究過程中會為服裝設(shè)計的靈感注入更多的新鮮實(shí)物,豐富了設(shè)計的內(nèi)容,更完美第呈現(xiàn)出設(shè)計的風(fēng)格。

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