揚州月色

◎程濟威

雙池獻余

揚州月色

◎程濟威

自古以來，贊美揚州的詩中，感嘆月色、詠其月美，對月抒懷、借月寫景的詩句，俯拾皆是，信手可以拈來。如陳羽的《廣陵秋月對月即事》：“霜落寒空月上樓，月中歌唱滿揚州。想看醉舞倡樓月，不覺隨家陵樹秋?！痹撛?，雖然并不為多人所知，然而，就在這一首小詩中，詩人短短的四句就寫了三個“月”字，體現(xiàn)出詩人借月抒情的良苦用心。再如，被前人譽為“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》，通篇三十六句，“月”字的出現(xiàn)竟達十四處之多，可謂空前絕后，從而成了詩中的詩，至今吟誦不絕。特別是開篇的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”將揚州月光寫得如水、如訴、如夢，似乎揚州的一切全都籠罩在了靜謐的朦朧之中，金山蜀崗，森林湖蕩，都成了剪影；就連那條穿城而過的千年古運河，也成了一幅流動的水墨畫，沐浴在悄悄升起的月色之下給人以靜美，于是，一切就有了詩情，就有了畫意。

其實，真正使得世人記住揚州月亮的仍數(shù)徐凝的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。雖然詩人并非揚州人，該詩也是出于詩人對兩個美女的依戀，但是，恰恰就是這二分明月，超越了原詩的內(nèi)涵，使得人們驕傲了：揚州的月亮原來從唐朝就開始在這片土地升起，并且賺得天下所有的人都對揚州月亮的仰視、稱羨。從此，用“二分明月”的絕句來完美表達揚州人對于月亮的情思，為后人仿效不絕。如曹寅的《即事》：“二分明月?lián)P州夢，一樹垂楊四百橋?！倍饭魞?nèi)“數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心”的楹聯(lián)，恰到好處地將史可法人生的悲壯結(jié)局和崇高人格的圣潔表露無疑。

三分明月、二分揚州，當之無愧。如城市可以申報月亮專利，則非揚州莫屬。唐宋以來，揚州即以繁盛而著稱，到了清初之際，揚州更是盛極一時，成為全國向往的中心。那時，腰里別著銀子、騎著仙鶴，告別親友，上揚州去了，是多少人眼熱的事。即使他地也有月明，但大都不敢僭越，不想與揚州比肩。比如有詩人贊頌千里之外的北方重鎮(zhèn)天津時，也只是：“十里魚鹽新澤園，二分明月小揚州。”我對揚州月亮的深愛也是從少時就熟知的徐凝這首詩中得來。

那時，我常常在想，為什么天下三分明月，二分是在揚州呢。每當中秋月圓之夜，我總是喜歡靜悄悄地站在自家天井凝視著天空，突然感到，中秋的暗示不僅是團圓。傳說中的嫦娥，這個月亮的女主角，因為西王母靈藥帶來的與天齊壽，她的美麗與寂寞也地久天長。想到此，不由得對月宮中的嫦娥既表同情也有點責怪。此時，我才深切地感悟到，相愛的人為什么總會選擇到花前月下，為什么從古至今會有那么多催人淚下的愛情故事與月亮有關(guān)，因為只有月亮代表真愛、真情、真心，容不得半點虛假與欺騙。

稍大一點，讀了書，自然就聯(lián)想了《荷塘月色》。在這篇散文中，朱自清將空靈無形的月色訴諸視覺、味覺和聽覺進行細膩入微的描繪，寫出了月色的形態(tài)和質(zhì)感。這不就是揚州的月亮嗎，只有揚州的月色才能有如此的形態(tài)和質(zhì)感。從揚州走出的朱自清，自然而然地通過這篇永遠灑落在中國文學(xué)史上的不朽名篇將他對家鄉(xiāng)月亮的思念加以充分的流露。

古往今來，被譽為月亮城的城市又何止揚州，如江西的宜春、四川的西昌，都是賞月佳地。然而，文人墨客提到月亮首推還是揚州。原來，揚州的月亮，特別的平和、柔美、寬厚、多情，總在演繹著一種古典的情懷。只要你稍加注意，就不難發(fā)現(xiàn)，揚州到處都有月亮。不經(jīng)意，游人從揚州的水中隨意掬起一捧水來，也會映出一個月亮?，F(xiàn)如今，揚州一些新的小區(qū)、新的橋，都在以月亮命名，如什么望月、得月、棲月、明月、映月、攬月等等無所不包。而外地來揚的游客，乘著清幽的月光，穿云破霧，見證了揚州歷史的興衰：一河一溝，一街一巷，一花一樹，一山一觀以及揚州八怪、春風十里，驀然回首，多少泛黃的往昔與跌宕起伏的幽夢，便紛紛從遺忘的歷史夢囈中抖落出來。

而對于在外的揚州游子，故鄉(xiāng)的月明無時不在擁抱著你。不管你走多遠，走多久，它夜夜不離左右，一抬頭就能見到。有了家鄉(xiāng)月光的相伴，心里就有著親人的牽掛，就不會孤單。行走在月明的夜里，你的心靈自然充實。思鄉(xiāng)，就不會迷戀那路旁的野草。

如今，揚州又變大了，是有容乃大的大。城市走、月亮走。揚州發(fā)展到哪里，月光就會跟到哪里。我單位在東而家在西，一東一西穿城而過近十公里。每每加班夜深很遲才能回家，我騎著自行車沿著行人已經(jīng)稀少的運河北路、文昌路，一路感受到月光在籠罩著我，不知不覺就踏著月光到了家門口。那包容如洗的月光灑在長長的街道上，似一襲輕紗，把整個揚州掩得朦朧迷離，更加優(yōu)美、精致。

（作者為民革江蘇省水利建設(shè)支部黨員/責編盧淼）