張 敏
為什么馬克思主義具有時(shí)代價(jià)值
張 敏
當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了一種“馬克思主義過(guò)時(shí)論”的錯(cuò)誤理論,弄清楚馬克思主義是否具有時(shí)代價(jià)值是研究馬克思主義的學(xué)者不可回避必須弄清的重要問(wèn)題,為什么說(shuō)馬克思主義具有時(shí)代價(jià)值?首先從馬克思以及馬克思主義本身來(lái)說(shuō)它的時(shí)代價(jià)值,再者當(dāng)代中出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題是馬克思主義時(shí)代價(jià)值存在的現(xiàn)實(shí)意義,最后相比較當(dāng)今各種各樣的理論馬克思主義是唯一能夠指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)各種矛盾的科學(xué)的世界觀和方法論更是被實(shí)踐證明了的普是真理。
馬克思主義 時(shí)代價(jià)值 與時(shí)俱進(jìn) 實(shí)踐
當(dāng)今社會(huì)是個(gè)矛盾重重的社會(huì),現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題比如說(shuō)霸權(quán)主義、生態(tài)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等,這就需要一個(gè)科學(xué)的理論為指導(dǎo),馬克思主義理論為人們解決當(dāng)今社會(huì)的難題提供了理論依據(jù)滿(mǎn)足了當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,所以說(shuō)馬克思主義的時(shí)代價(jià)值是不容忽視更不能否認(rèn)它的價(jià)值。
首先,所有的馬克思主義者面對(duì)的首要問(wèn)題都應(yīng)該是“什么是馬克思主義”,這個(gè)問(wèn)題搞不清其回答任何問(wèn)題都只能是閉門(mén)造車(chē)甚至歪曲馬克思主義比如當(dāng)今馬克思過(guò)時(shí)論的觀點(diǎn)。“馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。從它的階級(jí)屬性講,馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講,馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,是關(guān)于社會(huì)自然和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō),是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)?!保?]馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,它不是靜止不變的而是根據(jù)實(shí)際不斷變化和發(fā)展的,它不是教條而是行動(dòng)指南,是被實(shí)踐證實(shí)了的普世真理。而馬克思本人依然受人尊重他個(gè)人魅力和精神對(duì)現(xiàn)代的人們依然具有重要影響。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的矛盾暴露出來(lái),在當(dāng)今世界比較突出的問(wèn)題比如說(shuō)霸權(quán)主義、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)危機(jī)等,在國(guó)內(nèi)人民大眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾依然是我國(guó)的主要矛盾除此之外環(huán)境污染問(wèn)題、效率與公平的問(wèn)題也層出不窮。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題但戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾從未消失過(guò),無(wú)論是二戰(zhàn)結(jié)束后的美蘇兩大陣營(yíng)的對(duì)峙還是今天美國(guó)借口伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器打著“解放”“民主”的幌子發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)則覬覦其石油資源,除了霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治資本主義世界里經(jīng)濟(jì)危機(jī)也從沒(méi)消失過(guò),經(jīng)濟(jì)全球化并不能掩蓋資本主義的罪惡反而更加暴露了他貪婪的嘴臉,經(jīng)濟(jì)全球化也加劇了金融的動(dòng)蕩,從2008年8月美國(guó)房利美和房地美兩大房地產(chǎn)巨頭股價(jià)暴跌,持有其債券的金融機(jī)構(gòu)大面積虧損但所帶來(lái)的影響是全球化的。即使今日美國(guó)的次貸危機(jī)帶來(lái)的影響也沒(méi)有結(jié)束可見(jiàn)當(dāng)今時(shí)代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的危機(jī)影響范圍之廣、危害之大、時(shí)間持續(xù)之長(zhǎng)前所未有可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生態(tài)問(wèn)題在當(dāng)代越來(lái)越突出,1968年意大利第一次召開(kāi)了有關(guān)人類(lèi)生態(tài)危機(jī)的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,關(guān)于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)危機(jī)的問(wèn)題也被世界經(jīng)濟(jì)論壇即達(dá)沃斯論重視,2016年世界經(jīng)濟(jì)論壇上全球環(huán)境問(wèn)題方面的專(zhuān)家發(fā)出了一項(xiàng)關(guān)注環(huán)境和自然資源安全的全球倡議。在這樣的背景下人們需要一個(gè)科學(xué)的理論作為指導(dǎo),只有馬克思主義可以擔(dān)此重任。
世界上那么多理論為什么只有馬克思主義才能擔(dān)此重任?我們要學(xué)會(huì)用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看待問(wèn)題解決問(wèn)題,馬克思主義的本質(zhì)特征實(shí)踐性、批判性、完整性和開(kāi)放性創(chuàng)新性。馬克思主義理論的時(shí)代價(jià)值正在于它的這些特征。它是批判的和革命的,馬克思一直強(qiáng)調(diào)辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)。它是實(shí)踐的,馬克思強(qiáng)調(diào)哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。他是完整的,馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是馬克思理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分?,F(xiàn)在正因?yàn)轳R克思主義具有這些特征彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命了,那些馬克思主義過(guò)時(shí)論在沒(méi)有真正弄懂馬克思主義的情況下宣揚(yáng)馬克思過(guò)時(shí)論是錯(cuò)誤的。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的普世真理,德里達(dá)在《馬克思的幽靈》一書(shū)中肯定了馬克思的時(shí)代價(jià)值,他指出“沒(méi)有馬克思就沒(méi)有將來(lái),我們都是馬克思主義遺產(chǎn)的繼承者。”列寧說(shuō)過(guò):“馬克思主義同宗教主義絕無(wú)相似,它絕不是離開(kāi)世界文明大道而產(chǎn)生的故步自封、僵化不變的學(xué)說(shuō)?!蔽覈?guó)目前處于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段,鄧小平說(shuō):“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái),因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?!保?]而馬克思主義為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)提供了科學(xué)的世界觀和方法論是被實(shí)踐證明了的真理,我們必須堅(jiān)持以馬克思主義的指導(dǎo)地位肯定它的時(shí)代價(jià)值。
總而言之,馬克思理論立足于實(shí)踐始終與實(shí)際相結(jié)合不斷豐富和發(fā)展并著眼于新的歷史的發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn)與創(chuàng)新,這種在實(shí)踐中不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的品性是馬克思主義時(shí)代價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉。馬克思說(shuō):“最好把真理比作燧石,它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。”馬克思主義正是這樣的普世真理,相信在歷史的長(zhǎng)河里馬克思主義會(huì)越發(fā)的彰顯它的魅力散發(fā)它的光芒!
[1]馬克思.馬克思主義基本原理概論第1章[M].北京:人民教育出版社,2007.
[2]鄧小平.鄧小平文選第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
(作者單位:天津師范大學(xué))
張敏,女,安徽宿州人,研究生,研究方向:馬克思主義基本原理。