基于中國(guó)語(yǔ)境的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值分析

蔣北辰

基于中國(guó)語(yǔ)境的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值分析

蔣北辰

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種無形的財(cái)產(chǎn)權(quán)引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值分析也越來越受到學(xué)者的重視，其不僅涵蓋了一般法的價(jià)值構(gòu)成要素，而且涉及到特別法的價(jià)值內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值實(shí)現(xiàn)普遍存在觀念、利益等方面的沖突與障礙，因此必須對(duì)其進(jìn)行新的創(chuàng)新發(fā)展。本文著重對(duì)中國(guó)語(yǔ)境的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值進(jìn)行分析，為相關(guān)行業(yè)提供有效的參考。

中國(guó)語(yǔ)境 知識(shí)產(chǎn)權(quán)法 價(jià)值分析

一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值體系的構(gòu)成

（一）正義價(jià)值

知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)設(shè)的首要目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)正義，其自誕生以來便強(qiáng)調(diào)正義觀念與自然法理論的相互依存，其主要包括三個(gè)方面內(nèi)容。首先表現(xiàn)為平等主體的人格正義，具體到知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，主要是指人們可以對(duì)所從事的知識(shí)創(chuàng)作活動(dòng)進(jìn)行自由選擇，創(chuàng)作者所擁有的權(quán)利與機(jī)會(huì)是均等的，無論任何人只要是通過自身創(chuàng)作取得智力成果均享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的平等性還在一定程度上反映了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，能夠確保知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的有序?qū)崿F(xiàn)［1］。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法堅(jiān)持法律人人平等的思想原則，能夠?yàn)橥鈬?guó)人提供相應(yīng)的利益保障。其次為利益均衡的分配正義，其對(duì)創(chuàng)作者、傳播者以及使用者三者之間的利益關(guān)系做出了相應(yīng)的協(xié)調(diào)說明，并將知識(shí)產(chǎn)品作為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。另外還包括秩序正義，對(duì)權(quán)利的交易秩序以及保護(hù)秩序進(jìn)行了明確的權(quán)利、義務(wù)劃分，確保權(quán)利人能夠順利行使享有的權(quán)利。

（二）效率價(jià)值

效率價(jià)值是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要思想保證，也是當(dāng)前知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)之一。知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的制定與落實(shí)在效率原則中有著不同程度的體現(xiàn)，通?？梢酝ㄟ^設(shè)立專利權(quán)確保效率價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這一方面能夠促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展；另一方面能夠切實(shí)保障知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效實(shí)現(xiàn)［2］。然而若專利權(quán)過低，將會(huì)導(dǎo)致存在大量無實(shí)際意義的專項(xiàng)權(quán)利，降低知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效益，因此必須注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效率價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)精神財(cái)富的增長(zhǎng)，確保各方利益的最大化實(shí)現(xiàn)。

（三）創(chuàng)新價(jià)值

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的產(chǎn)物，并與法律制定相結(jié)合，能夠有效解決以“知識(shí)”資源為主的所有歸屬問題，對(duì)利益機(jī)制進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?lì)與相應(yīng)的調(diào)整。通常在不同的發(fā)展階段以及不同的市場(chǎng)環(huán)境下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)也有著不同的內(nèi)容，該內(nèi)容主要是依據(jù)社會(huì)發(fā)展實(shí)際以及市場(chǎng)需要設(shè)立的，能夠在一定程度上體現(xiàn)出創(chuàng)造價(jià)值，成為當(dāng)前知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要組成部分。

二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)障礙

（一）文化缺失

當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)走向了新型工業(yè)化道路，在這樣的發(fā)展背景下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度成為我國(guó)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。近年來，我國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法、司法保護(hù)等方面給予了高度重視，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)逐漸提升，然而從社會(huì)范圍看，公眾對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重行為規(guī)范還有所欠缺，盜版、假冒偽劣等侵權(quán)行為并未得到根本性的懲治，公眾對(duì)此種現(xiàn)象的容忍度較高，甚至有消費(fèi)群體也存在侵權(quán)、復(fù)制行為，整體知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄，知識(shí)產(chǎn)權(quán)存在較大的危機(jī)，進(jìn)而制約了知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（二）價(jià)值沖突

從某種程度上來說，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是國(guó)家為了保障創(chuàng)作者的知識(shí)權(quán)益而制定的相關(guān)政策，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的制定必須立足于當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并結(jié)合現(xiàn)有國(guó)情，才能確保其價(jià)值實(shí)現(xiàn)。發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治制度以及社會(huì)文化等方面有著較大的差異性，因此發(fā)達(dá)國(guó)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度并不一定適用于我國(guó)現(xiàn)有的國(guó)情，若在引入先進(jìn)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的過程中盲目照搬，將會(huì)直接形成嚴(yán)重的價(jià)值沖突。

（三）南北對(duì)峙局面

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度呈現(xiàn)出國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)，一方面增強(qiáng)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)則的普遍適應(yīng)性；另一方面也呈現(xiàn)出明顯的制度風(fēng)險(xiǎn)全球化特點(diǎn)。在這一背景下，各國(guó)針對(duì)自身的權(quán)利訴求與價(jià)值追求對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法進(jìn)行了秩序調(diào)整。我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度在發(fā)展中更加注重正義，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)體制的有效改革。

三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值的構(gòu)建

通常，人們對(duì)法具有一定的知識(shí)判斷與意志保證，這便稱作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值，知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)法價(jià)值的明確一方面能夠促進(jìn)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的完善發(fā)展，另一方面能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明方向。當(dāng)前各國(guó)均針對(duì)各自不同的國(guó)情制定了相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策，且具有一定的相通性與借鑒性。發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在知識(shí)產(chǎn)權(quán)構(gòu)建中往往存在一定的利益沖突，發(fā)展中國(guó)家更傾向于將知識(shí)產(chǎn)權(quán)加入到國(guó)際政策保護(hù)中，以便能夠享受到來自世界各地文化發(fā)展帶來的效益。發(fā)達(dá)國(guó)家則傾向于將知識(shí)產(chǎn)權(quán)壟斷，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。因此我國(guó)必須樹立知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，建立完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值體系，用批判的眼光、科學(xué)的方法并借鑒國(guó)際法律的相關(guān)要求，彰顯知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

基于中國(guó)語(yǔ)境下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值分析，一方面能夠有效解決當(dāng)前我國(guó)立法體系中存在的價(jià)值沖突問題，另一方面能夠?yàn)槲覈?guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法明確科學(xué)、合理的知識(shí)目標(biāo)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。

［1］譚旭.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的法律價(jià)值淺談［J］.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2016，13（3）：109～110.

［2］曾素梅.基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的制度風(fēng)險(xiǎn)與法律控制分析［J］.人民論壇，2015，24（32）：124～126.

（作者單位：河北地質(zhì)大學(xué)黨委組織部）