于守江
淺談歷史文物保護(hù)與旅游開發(fā)
于守江
文物對(duì)我國旅游業(yè)的發(fā)展有著重大的意義,在開展全民經(jīng)濟(jì)的同時(shí)該如何保護(hù)好文物也是當(dāng)下旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展首先需要考慮的問題。對(duì)我們來說文物不僅僅是代表金錢的物質(zhì)財(cái)富,更是人類的精神財(cái)富。讓全民樹立起保護(hù)文物的意識(shí),加強(qiáng)對(duì)人民的思想道德教育是提高保護(hù)文物的關(guān)鍵。文物是歷史遺留下來的產(chǎn)物,是人類繁衍生息文明發(fā)展史中智慧的結(jié)晶,具有不可估量的價(jià)值,它是不可再生資源,一旦被破壞了就很難再修復(fù),是人類精神文明的象征,所以我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)。
歷史文物 環(huán)境保護(hù) 旅游開發(fā)
文化是傳承的根本,是中國數(shù)千年來積累沉淀下來的精華,而文物是文化傳承的產(chǎn)物,對(duì)人類發(fā)展有跡可循。保護(hù)好文物是我們每個(gè)人不可推卸的責(zé)任,如何正確的處理歷史文物的保護(hù)與旅游開發(fā),是具有現(xiàn)實(shí)的重要意義。
我國是著名的文明古國,擁有幾千年悠久的歷史文化,擁有眾多的名勝古跡和數(shù)不勝數(shù)的文物。文物是人類生活的寫實(shí),是能夠真實(shí)反映在一定的歷史時(shí)期,人類的活動(dòng)范圍和文化氛圍的重要依據(jù),它是文化傳承的載體,具有重大的研究意義。文物旅游是以文物作為核心,具有較高的文化性,較高的歷史價(jià)值,也是我們共同的精神文明財(cái)產(chǎn),它具有不可再生性。
從文物欣賞的角度對(duì)它進(jìn)行有價(jià)值的開發(fā),其擁有獨(dú)特的歷史內(nèi)涵,從而吸引著大批游客參觀鑒賞,觀看著祖先們先進(jìn)的智慧產(chǎn)物,體會(huì)千百年來人類繁衍生息,奮斗前進(jìn)的魅力。
文物保護(hù)和旅游開發(fā)是相輔相成的關(guān)系,面對(duì)我國地大物博的文物遺產(chǎn),保護(hù)它的工作也是十分困難的,需要大量的人力物力來解決,而旅游開發(fā)又恰好能夠解決資金問題,使得我們的文物保護(hù)工作得以進(jìn)行下去。然而旅游開發(fā)卻又使得文物的保護(hù)面臨被破壞的危險(xiǎn),這就需要我們正確的處理文物保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,在無限開發(fā)的同時(shí)也應(yīng)該制定相應(yīng)的保護(hù)政策,有效的保護(hù)好歷史遺留給我們的財(cái)富。比如規(guī)定文物參觀的時(shí)間期限,限制每次參觀的人數(shù),對(duì)蓄意破壞的游客進(jìn)行處罰,派專業(yè)的人士進(jìn)行看護(hù)工作,都是很直接有效的方法。歷史的變遷,水陸位置的不斷變化也給文物蒙上了一層神秘的面紗,一些藏于地下的文物面世的時(shí)候我能總能看到先人的精神文明和智慧,更容易激發(fā)我們的愛國情結(jié)和民族團(tuán)結(jié)性。通過經(jīng)濟(jì)開發(fā)使得文物保護(hù)的經(jīng)費(fèi)得以解決的案例不在少數(shù),比如西安古剎寺香火旺盛,每年游客和香客的善款就足夠整個(gè)古寺的開銷和修葺,在保護(hù)古寺文物的基礎(chǔ)上使更多的人精神文明得到升華。在保留原有古斯建筑的同時(shí)又不斷擴(kuò)大規(guī)模,使它成為一個(gè)更大的旅游景點(diǎn),吸引著更多的人來參觀鑒賞,從而更好地推動(dòng)我國的旅游事業(yè)。
普及文物相關(guān)知識(shí)有利于人們對(duì)古文物的保護(hù)意識(shí)的形成,面對(duì)興旺發(fā)達(dá)的旅游業(yè),保護(hù)文物是重中之重的首要任務(wù),一個(gè)國家的發(fā)展離不開精神文明的熏陶,他是一個(gè)民族前進(jìn)向上的動(dòng)力,是一個(gè)國家興衰不敗的源泉。當(dāng)大量的文物被人們所參觀欣賞,不僅使人們獲得重要的知識(shí)也弘揚(yáng)了我國幾千年來的傳統(tǒng)文化,提升了國人的精神文明。當(dāng)人們直接面對(duì)面的直視著文物古跡不僅可以使人們獲得豐富的知識(shí),同時(shí)也弘揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)文化,又進(jìn)一步提高了人們的文化素質(zhì)。
文物保護(hù)的意義不僅僅在于保護(hù)文物本身,更應(yīng)該注重周圍環(huán)境的保護(hù),隨著近年來文物旅游業(yè)的興起,一些有著名勝古跡的城鎮(zhèn)招引來更多的人來這里消費(fèi),消費(fèi)的同時(shí)環(huán)境問題也隨之而來,一些不文明現(xiàn)象也頻有發(fā)生,亂扔垃圾,亂涂亂畫現(xiàn)象更為嚴(yán)重。有些地區(qū)為了更好地保護(hù)文化遺址,特意申請(qǐng)了文物保護(hù),讓當(dāng)?shù)乇3衷械娘L(fēng)貌,讓文物能夠更長(zhǎng)久的存放。面對(duì)大量游客的蜂擁而至,我們更應(yīng)該克制住金錢的誘惑,嚴(yán)格把關(guān),制定相應(yīng)的文物保護(hù)規(guī)定,控制客流量,持續(xù)穩(wěn)步的發(fā)展,把環(huán)境兼容量控制到最佳狀態(tài)。環(huán)境的污染對(duì)文物的破壞也是影響相當(dāng)大的,不斷進(jìn)出的汽車造成的尾氣廢氣也對(duì)文物起到腐蝕作用,同時(shí)也嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)氐目諝赓|(zhì)量。大量的游客所產(chǎn)生的廢棄物和垃圾對(duì)地下水源的破壞也是相當(dāng)大的,我們不應(yīng)該忽視生態(tài)環(huán)境的保護(hù),對(duì)文物既要開發(fā)利用又要保護(hù)嚴(yán)格,旅游開發(fā)既要保護(hù)好環(huán)境又要將經(jīng)濟(jì)效益提到最大化。
文物旅游業(yè)的興起是適應(yīng)時(shí)代需求發(fā)展的產(chǎn)物,將文物保護(hù)和旅游開發(fā)放在一起,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,也是精神文明的需求。面對(duì)旅游開發(fā)中文物保護(hù)和環(huán)境破壞所帶來的困境,當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)更應(yīng)該將二者緊密地結(jié)合在一起,將當(dāng)?shù)氐奈奈锉Wo(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)起來,探索出一條可持續(xù)發(fā)展的文物旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈條。
總之,在保護(hù)文物的同時(shí),其實(shí)是在更好的發(fā)展經(jīng)濟(jì),二者相互依托相互發(fā)展,緊密結(jié)合在一起,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到了積極推廣的作用。為了更好地發(fā)展旅游事業(yè),我們更應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè),宣傳傳統(tǒng)文化的魅力,提倡保護(hù)文物,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)精神文明發(fā)展。
[1]閆海濱.從文物開發(fā)利用與保護(hù)的關(guān)系看文物旅游事業(yè)的科學(xué)發(fā)展[J].科學(xué)之友(B版),2010(01).
[2]盧麗蓉,金麗.全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)[M].青島:中國海洋大學(xué)出版社,2011.
于守江(1967-),吉林遼源人,中專,吉林省東遼縣文廣新局文化產(chǎn)業(yè)辦公室主任,中級(jí)職稱,研究方向:東北地區(qū)地方文化研究。