楊 浩
歷時(shí)視野下的中國中產(chǎn)階級
楊 浩
階級這一概念誕生于工業(yè)革命時(shí)期的西方社會,隨著歐美國家漸次崛起,這一概念也形成為主流的社會分層標(biāo)準(zhǔn)和分析的理論依據(jù)。在社會學(xué)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者在意識到中產(chǎn)階級的意義和重要性以后,他們便開始積極的鼓吹“橄欖型社會”,強(qiáng)調(diào)中產(chǎn)階級群體對于社會穩(wěn)定的作用。在中產(chǎn)階級風(fēng)靡歐美資本主義國家之時(shí),中國社會是否適用于這一套理論體系,中國到底有沒有中產(chǎn)階級這一問題實(shí)際上已經(jīng)迎刃而解??梢哉f,現(xiàn)代意義上中國的中產(chǎn)階級的確是存在,只是其誕生的時(shí)間晚于歐美發(fā)達(dá)國家。
階級
當(dāng)代意義上中國的中產(chǎn)階級產(chǎn)生于19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的時(shí)代,發(fā)展于20世紀(jì)上半葉。這一時(shí)期,外國的列強(qiáng)在資本主義追求利益的本質(zhì)驅(qū)使之下瘋狂的向中國傾銷商品、掠奪資源,在無形之中也催生了中國中產(chǎn)階級的主體,即民族資產(chǎn)階級。其出現(xiàn)伴隨著中國逐步從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化社會轉(zhuǎn)型這一過程,但此時(shí)的工業(yè)化只是小規(guī)模的進(jìn)程,而且都集中在若干大城市中。雖然他們的誕生和發(fā)展深受帝國主義侵略戰(zhàn)爭的影響,但卻還是在充斥著艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境中成長著。
隨著1949年中國建立了全新的政權(quán),各種政治運(yùn)動(dòng)隨之此起彼伏,中國的中產(chǎn)階級彼時(shí)一度中斷了增長甚至被強(qiáng)行改造成為其他的群體。在這一歷史時(shí)期,地主和官僚資產(chǎn)階級遭到的是徹底的顛覆式革命,而那些位于民族資產(chǎn)階級和中、小資產(chǎn)階級群體的成員也被清掃的蕩然無存。自1949年到1978年這30年間,中國的工業(yè)化進(jìn)展實(shí)際上是取得了十分驚人的成就,但是這30年卻絕非中產(chǎn)階級生長的溫床。一方面,政治上平均主義的“去分層化”思潮盛行,領(lǐng)導(dǎo)者為工、農(nóng)階級設(shè)立了一個(gè)剝削階級作為其對立面。強(qiáng)制性的兩極劃分沒有給中間階級留下太多的發(fā)展空間;另一方面,國家在經(jīng)濟(jì)上采取的是前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式。在工業(yè)化的道路上重點(diǎn)打造重工業(yè),于是工人階級在此時(shí)成為最為重要的社會群體。而輕工業(yè)和服務(wù)業(yè)這些與國民生活息息相關(guān)的產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重滯后,不僅沒有誕生任何從事此類產(chǎn)業(yè)的階級群體,人民也難以追求更高的生活質(zhì)量;此外,“以糧為綱”的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策和人民公社化的管理體制禁錮了農(nóng)民進(jìn)行社會流動(dòng)的可能。而且在糧食統(tǒng)購包銷之后,農(nóng)副業(yè)這類可以刺激就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長的消費(fèi)品長期短缺。這個(gè)階段,所有的國民收入都大量的投入國防開支,而老百姓的收入?yún)s沒有實(shí)質(zhì)性的增長。所以,中國的中產(chǎn)階級在這30年間不僅遭受了政治改造運(yùn)動(dòng)的清洗,更是被畸形的經(jīng)濟(jì)體制釜底抽薪,所以這一群體在此時(shí)幾乎是處于斷代的狀態(tài)。
1978年,改革開放的舉措令中國的經(jīng)濟(jì)增長創(chuàng)造了一系列奇跡。與中國中產(chǎn)階級直接相關(guān)的在于,中國的工業(yè)化道路逐漸由農(nóng)業(yè)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向以工業(yè)和服務(wù)業(yè)主導(dǎo),進(jìn)而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制由市場經(jīng)濟(jì)體制取代,政治體系也轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x民主政治。寬松起來的政治體制、持續(xù)增長的人民收入和物質(zhì)生活水平以及文化多樣化導(dǎo)向下的大眾教育讓中國的中產(chǎn)階級終于有了自由發(fā)展的空間。此時(shí)中國興起的中產(chǎn)階級進(jìn)入了后工業(yè)時(shí)期全球化范圍下的廣義中產(chǎn)階級,與歐美等發(fā)達(dá)國家業(yè)已存在許久的中產(chǎn)階級在內(nèi)涵上達(dá)成一致。
中國的社會結(jié)構(gòu)既已經(jīng)符合后工業(yè)時(shí)代的社會分層機(jī)制,那么另一個(gè)問題便在于解釋中國是否存在傳統(tǒng)意義上的中產(chǎn)階級,在這個(gè)國家的國門被強(qiáng)制性的打開以前,中產(chǎn)階級是以什么樣的形式存在的。固然,中國上千年的封建社會持有一套本土化的模式,它有別于西方社會分層理論的立體模式,根深蒂固的影響著中華文明的各個(gè)方面。在這一套模式之下,中國的封建社會不僅有中產(chǎn)階級,他們更是旗幟鮮明的形成了一套彰顯其階級特性的行為方式。中國古代四民之首的“士”,以及明清時(shí)代大量崛起的縉紳、鄉(xiāng)紳、士紳構(gòu)成了古代社會介于帝王與百姓之間的中間階層,作為中國傳統(tǒng)社會的中產(chǎn)階級閱歷著中國的改朝換代。
中國的士階層產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,由一大批知識分子和文人構(gòu)成。這一階級的人數(shù)大范圍擴(kuò)大主要是在明清之際,因?yàn)槊髑鍟r(shí)科舉制之下產(chǎn)生了連帶的學(xué)校制。正是由于科舉制中逐級的考試而誕生了大量的士紳,他們也是在清代正式體現(xiàn)出作為階級群體的特性,成為中國本土中產(chǎn)階級的正統(tǒng)??荚囍?,參加科舉及第者可以順利入朝為官,躋身上層社會,成為直接為統(tǒng)治者服務(wù)的官僚階級,而不順者便唯有歸鄉(xiāng)。國家對其若干年的寒窗苦讀冠以士紳身份加以認(rèn)可,授予其一定的權(quán)力為中央代為治理。所以士紳一般是一些受過教育的中小地主,他們無法擁有大地主般的富饒,希望通過科舉考試提升自己地位卻未能順利入仕,或者是一些退休歸鄉(xiāng)或者閑居養(yǎng)病的小官員,或是在朝官僚的親親戚戚,他們近似于官而非官,近似于民而高于民,是一種介于官與民之間的群體。
至此,可以論斷中國的中產(chǎn)階級無論處于哪一個(gè)歷時(shí)語境階段,其界定標(biāo)準(zhǔn)和范圍都是明晰的。甚至在古代中國,封建社會體制之下,中產(chǎn)階級不僅存在,它們更是保持著自身特有的行為方式,努力的維護(hù)著自身的權(quán)利和地位,在不同統(tǒng)治者的庇蔭之下維系著他們這一群體的生存和繁衍。
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楊浩(1989-),男,湖北人,碩士,研究方向:階級與階層。