張 博
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教學(xué)中的誠信教育
張 博
在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大背景下,國家越來越鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育,作為一種新興的素質(zhì)教育,除創(chuàng)業(yè)技能的教授,在日常教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì),才能夠培養(yǎng)有社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)業(yè)人,從而提高創(chuàng)業(yè)教育的實效性。
創(chuàng)業(yè)教育 誠信品質(zhì)教育 職業(yè)精神
在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大背景下,高校作為科技的集中發(fā)源地和就業(yè)核心地帶,國家越來越重視將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。所以,近年來,為了保障和鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè),從中央到各級地方政府相繼出臺了針對大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的許多優(yōu)惠政策,內(nèi)容涉及資金支持、稅收政策、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面。大學(xué)生作為一直強有力的創(chuàng)新隊伍,在創(chuàng)業(yè)熱情高漲的同時,我們也應(yīng)當(dāng)看到大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中,存在毀約、浮夸、不守信等不誠信的現(xiàn)象,影響了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的生命力和成功率,最終會影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極性。因此,在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)中加強創(chuàng)業(yè)誠信教育是十分必要的。
(一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中存在不誠信現(xiàn)象
大學(xué)生作為剛剛走出象牙塔的社會人,其自身經(jīng)驗、個人資源、社會經(jīng)驗都很困乏,社會化程度還不高,但卻要在社會洪流中靠自身實力占有創(chuàng)業(yè)的一在席之地,其困難程度可想而知。首先,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)首先面臨的是資金不夠充足,很難獲取可觀的創(chuàng)業(yè)資金途徑和數(shù)目。其次,大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗和人際關(guān)系,社會經(jīng)驗和人際關(guān)系也是影響創(chuàng)業(yè)成功與否的重要因素。再次,有些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策較為抽象并且可操作性不強,這對于開展創(chuàng)業(yè)行為產(chǎn)生了消極的影響。面對困難,有些創(chuàng)業(yè)者就萌發(fā)繞道走、蒙混過關(guān)等念頭,出現(xiàn)一些不誠信的行為。其一,隱瞞實情。因為上述大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特殊性,通常心存僥幸的企圖通過隱瞞一些對自身不利的實際情況而獲得相關(guān)部門或合作伙伴的信任。其二,弄虛作假。在創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備階段或者申報中,通過弄虛作假的手段得到一些利益,比如虛報項目資金等獲得外界的支持。其三,違反政策法規(guī)。一小部分大學(xué)生假借創(chuàng)業(yè)之名,或鉆國家政策的空子或不當(dāng)利用國家政策或違反法規(guī)政策為自己謀取不當(dāng)?shù)美?。?]大學(xué)生是創(chuàng)業(yè)隊伍中的有生力量,本就更受社會關(guān)注,個別創(chuàng)業(yè)者的不誠信行為大大影響了一群體的名譽,阻礙了創(chuàng)業(yè)成功。
(二)誠信教育是創(chuàng)業(yè)教育的應(yīng)有內(nèi)容
創(chuàng)業(yè)教育包括創(chuàng)業(yè)精神教育、創(chuàng)業(yè)知識傳授和創(chuàng)業(yè)實踐指導(dǎo)。在創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)實踐的教學(xué)中著重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識、選擇創(chuàng)業(yè)目標(biāo)、掌握創(chuàng)業(yè)知識和提高創(chuàng)業(yè)能力。在創(chuàng)業(yè)精神的教學(xué)中就要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和思維方式,也就是要將德育教育引入創(chuàng)業(yè)教學(xué)中。創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)是做好創(chuàng)業(yè)事務(wù)的靈魂和支柱。但在當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)教育中,一方面創(chuàng)業(yè)教學(xué),多注重創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)知識的傳授,對于創(chuàng)業(yè)中必備的誠信教育相對不足,常常忽視甚至被拋棄大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德教育,只注重強調(diào)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識和技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練;另一方面,在大學(xué)生思想政治教育中,單就大學(xué)生道德教育進行研究和開展活動,很少會結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)等實務(wù)開展專題教育,使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與道德教育相分離。目前的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德教育既沒有在創(chuàng)業(yè)教學(xué)中得到應(yīng)有的重視,也沒能納入日常思想政治教育中,是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德教育的缺位。
(三)誠信教育是培養(yǎng)社會主義核心價值觀的應(yīng)有之義
創(chuàng)業(yè)教育并非要求大學(xué)生都去創(chuàng)業(yè),而是希望通過教學(xué)培養(yǎng)一批具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人才。這就需要有正確的價值觀和人才觀作為引領(lǐng)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為一種新興的素質(zhì)教育,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求。體現(xiàn)核心價值觀的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,就是指社會主義核心價值體系指導(dǎo)下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,以主流社會價值觀培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識、開發(fā)創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)、提升創(chuàng)業(yè)綜合能力的教育及其過程。[2]社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下,青年才能擔(dān)負起國家建設(shè)的重要使命和民族復(fù)興的歷史責(zé)任,自覺摒棄創(chuàng)業(yè)活動中的不誠信、不道德行為。核心價值觀是實現(xiàn)人全面發(fā)展的動力,創(chuàng)業(yè)教育和德育教育最終目的都是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生道德教育都屬于主體性的教育、高層次的素質(zhì)教育和實踐性很強的教育,它們在教育目標(biāo)、功能和作用上都是高度一致的,都是把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新實踐能力、促進大學(xué)生自由而全面發(fā)展作為主要教育任務(wù)。[3]
在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教學(xué)中加強誠信教育,就是指在創(chuàng)業(yè)教育過程中貫穿誠信教育,教育和引導(dǎo)學(xué)生按照誠信的道德標(biāo)準(zhǔn)和要求,遵紀守法,嚴格遵守誠實守信的行為規(guī)范去開展創(chuàng)業(yè)活動,從而成功創(chuàng)業(yè)。[4]在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)課堂與課外相結(jié)合,理論與實踐相結(jié)合,教學(xué)與實踐相結(jié)合,多渠道、多形式地開展創(chuàng)業(yè)誠信教育。
(一)重視誠信品質(zhì)教育
創(chuàng)業(yè)誠信品質(zhì)和誠信行為,是內(nèi)塑與外塑、內(nèi)化與外化的結(jié)果。[5]誠信品質(zhì)教育理應(yīng)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教學(xué)的重要內(nèi)容,而課堂教學(xué)是進行誠信品質(zhì)教育的主渠道和主陣地。誠信品質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容:1、做個遵紀守法的公民。因為市場經(jīng)濟首先就是法治經(jīng)濟。要創(chuàng)業(yè)成功,就應(yīng)當(dāng)遵循市場經(jīng)濟的法則。2、要培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識。創(chuàng)業(yè)的意義不僅在于實現(xiàn)個人價值的成就,而且關(guān)系到社會的進步和國家民族的富強。只有具有高度責(zé)任感的人,才會努力實現(xiàn)個人夢想,從而實現(xiàn)“中國夢”。3、創(chuàng)業(yè)教育要培養(yǎng)大學(xué)生誠實守信的高尚人格。創(chuàng)業(yè)離不開合作,要想贏得他人的支持與信任,就必須誠以待人。在教學(xué)中,通過德育教育強化認知,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),引導(dǎo)大學(xué)生誠信道德觀的建設(shè)。要緊跟社會主流價值觀,摒棄實用主義、個人主義、物質(zhì)主義的傾向,將個人價值和社會價值有機統(tǒng)一起來,學(xué)生要樹立在誠信品質(zhì)支撐下實現(xiàn)個人價值的目標(biāo)。在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的課程安排上,專門安排課時對創(chuàng)業(yè)中的誠信行為進行講解,通過對創(chuàng)業(yè)中誠實守信品質(zhì)的內(nèi)涵講解,讓同學(xué)們了解應(yīng)當(dāng)具備什么樣的誠信品德;通過對創(chuàng)業(yè)成功案例的介紹,讓同學(xué)們感受到創(chuàng)業(yè)誠信的必要性;通過與因不誠信而創(chuàng)業(yè)失敗的對比,讓同學(xué)們樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀。
(二)開展職業(yè)精神文化建設(shè)
創(chuàng)業(yè)者的成功必然有必備的成功者素質(zhì),是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)精神。一般來講,企業(yè)家精神包含冒險精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實精神、刻苦精神、奮斗精神等多方面的內(nèi)容。在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課上應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大學(xué)生勤勞勇敢、積極進取、敢于創(chuàng)新、不畏艱辛的職業(yè)精神。首先,教師從自身做起,在教學(xué)工作中重視質(zhì)量評估,愛崗敬業(yè),愛護學(xué)生,為人師表,給學(xué)生樹立誠實可信的良好形象,潛移默化地影響學(xué)生形成求真務(wù)實的作風(fēng)和良好的職業(yè)形象。其次,在教授創(chuàng)業(yè)理論、創(chuàng)業(yè)實務(wù)和就業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)中,重視對職業(yè)精神的引導(dǎo)和培養(yǎng),讓學(xué)生摒棄走捷徑、鉆洞子、弄虛作假、不守信的“小聰明”和“小手段”。還可以利用校內(nèi)外的資源,請創(chuàng)業(yè)成功的優(yōu)秀校友、企業(yè)老總,或者名師大家,就創(chuàng)業(yè)中的道德品質(zhì)重要性開展專題講座或是座談會,指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)規(guī)劃,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)精神。再次,在校園各種創(chuàng)業(yè)比賽中加入對創(chuàng)業(yè)者職業(yè)精神和誠信品質(zhì)的考核,作為評分的其中一項,提前培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的誠信意識。
(三)充分利用第二課堂,培養(yǎng)誠信育人的環(huán)境
首先,建設(shè)積極誠信的校園文化。在校園文化中,尤其是重視軟文化的建設(shè)。例如,懸掛誠信教育的標(biāo)語,尤其在比賽場地和考場,利用誠信標(biāo)語警示和教育學(xué)生;在宣傳欄和櫥窗布置誠信專題教育的展覽,供同學(xué)們欣賞、學(xué)習(xí)。其次,規(guī)范大學(xué)生在校期間誠信管理制度。一方面,建立可行的大學(xué)生誠信檔案管理。將大學(xué)生在校期間勤工儉學(xué)情況、助學(xué)金貸款的還貸情況、學(xué)費繳納情況記入誠信檔案,讓大學(xué)生樹立誠信意識,確立誠信目標(biāo)。另一方面,完善大學(xué)生誠信測評考核制度和懲戒制度。依據(jù)學(xué)生遵守校規(guī)校紀的情況和履行承諾情況,對品德優(yōu)良的學(xué)生要有激勵機制,對有弄虛作假行為的學(xué)生依法依規(guī)予以處罰,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)善懲惡,去偽存真。再次,將實踐活動與理論教育相結(jié)合。在課堂進行理論教育之外,利用開展黨團活動、寢室建設(shè)、社會公益活動等契機,將誠信品德教育融入其中,并且可以將實踐活動延伸到社區(qū)活動、黨團建設(shè)中去,開展主題專項活動。
綜上所述,在全民創(chuàng)業(yè)的時代,大學(xué)生作為最有活力,最積極的一支隊伍,因其特殊性,容易在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)不誠信行為。誠信教育之于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是支柱、是保證。因此,在創(chuàng)業(yè)教學(xué)中多渠道開展創(chuàng)業(yè)誠信教育,對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的健康開展,具有重要的意義。
[1]陸志榮,鄧云曉.寓誠信教育于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之中[J].教育探索,2001(11):115~117.
[2]任拓.論核心價值觀指導(dǎo)下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育[D].湖北:中南大學(xué),2012:9~10.
[3]劉國棟.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德教育研究[D].廣州:廣東商學(xué)院,2013:13~14.
[4]陸志榮,鄧云曉.寓誠信教育于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之中[J].教育探索,20011(11):115~117.
[5]鄧洪玲.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)誠信品質(zhì)教育的障礙及排除政策[J].職業(yè)時空,2012(7):80~82.
(作者單位:安徽醫(yī)科大學(xué))
本文系安徽省高等教育振興計劃“弘揚核心價值觀名師工作室”項目"德醫(yī)雙馨"醫(yī)學(xué)生德育工作室(Szzgjh1-2-2018-3)。
張博(1983-),女,安徽壽縣人,碩士,安徽醫(yī)科大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院。