焦門(mén)家風(fēng)

言傳身教

離蘭考焦陵不到百米的一條小巷里，有座普通的小院。1964年5月14日焦裕祿離世，其后的近30年中，他的家人一直住在這里。焦裕祿的故事人們?cè)缫讯炷茉?，但在他身后近半個(gè)世紀(jì)中這個(gè)家庭發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給人另一種深深的震撼。

最小的兒子保鋼該參加工作了，焦裕祿的妻子徐俊雅堅(jiān)決讓兒子到汽車(chē)修理廠當(dāng)臨時(shí)工。蘭考剛興裝電話時(shí)，在鄉(xiāng)里工作的兒子躍進(jìn)興沖沖地也打算在家安一個(gè)，沒(méi)想到徐俊雅堅(jiān)決不同意：“你裝個(gè)電話，是不是打算在家遙控辦公呢？一鄉(xiāng)之長(zhǎng)你不走村串戶(hù)，怎么了解群眾的想法和困難？”還有一次，兒子回家接電話，商量為招商引資招待客人。聽(tīng)著聽(tīng)著徐俊雅聽(tīng)不下去了。她說(shuō)：我就信一條，工作不是請(qǐng)客吃飯；我就不信一條，不請(qǐng)客不吃飯工作真就干不成！

樁樁件件，折射焦家的清正家風(fēng)，不僅源于父親在世時(shí)的言傳身教，更因有母親的堅(jiān)守和叮嚀。徐俊雅永遠(yuǎn)不會(huì)忘記焦裕祿臨終前的囑托：“我死后，你會(huì)很難，但日子再苦再難也不要伸手向組織上要補(bǔ)助、要救濟(jì)?！薄澳阋押⒆觽兘逃蔀榧t色的革命接班人。”這是丈夫的遺訓(xùn)，也是焦家的家規(guī)。從32歲失去丈夫，拉扯著6個(gè)孩子，侍奉著兩位老人，幾十年里，徐俊雅始終堅(jiān)守一條：符合老焦這兩句話的事就做，不符合的“說(shuō)出個(gè)天來(lái)也不行”。

正是這樣的堅(jiān)守，讓焦門(mén)家風(fēng)歷久彌新。有人勸徐俊雅：“時(shí)代變了?！彼f(shuō)：“心不能變?！睅资觑L(fēng)雨滄桑，在她的心里，老焦是一面鏡子。用這面鏡子，她照著自己也照著兒女，絕不許有絲毫偏差。她告誡孩子們：“你們做好了人家會(huì)說(shuō)，看，這是焦裕祿的孩子；你們做不好，人家同樣會(huì)指著你們脊梁骨說(shuō)，看，那是焦裕祿的孩子！”“‘焦裕祿的家人’，這個(gè)名號(hào)，我們?nèi)乙?dāng)?shù)闷?，你們每一個(gè)人都要當(dāng)?shù)闷稹！?/p>

曾經(jīng)因打滿(mǎn)補(bǔ)丁的舊衣服而抬不起頭，為一份“不體面”的工作而傷心落淚，為一次嚴(yán)厲的訓(xùn)斥而滿(mǎn)肚子委屈……在母親年復(fù)一年的言傳身教中，這些孩子們童年時(shí)與父親有關(guān)的記憶碎片漸漸煥發(fā)出新的色調(diào)。一種精神，一種力量，從一樁樁一件件生活小事中，從母親溫和而又堅(jiān)定的聲聲話語(yǔ)里，從她無(wú)數(shù)次的肯定與否定中，日漸光大，最終成就焦門(mén)家風(fēng)這道精神的風(fēng)景。

人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。今天，焦家大女兒焦守鳳，是開(kāi)封城舊平房里一位毫不起眼的老太太。兒子焦躍進(jìn)從生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)做到縣長(zhǎng)，給自己定下一條規(guī)矩：再忙，一年也至少要走訪一百家貧困戶(hù)。小兒子焦保鋼在醫(yī)院昏迷8個(gè)月，一直住在六七個(gè)人一間的大病房，家人從未透露他的家世。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)得知后感慨地說(shuō)：“沒(méi)辦法，焦家的人就是這樣。”

對(duì)，焦家的人就是這樣。焦躍進(jìn)說(shuō)，每當(dāng)夜深人靜，他總能聽(tīng)到父親那銅鐘般的山東口音，想起他留給焦家后代的最后一句話：“我也沒(méi)啥好留給你們的了……”但是，他給孩子們留下了這世界上最為寶貴的遺產(chǎn)，它讓孩子們擁有了一個(gè)純真樸素因而安寧充實(shí)的心靈世界。世上還有什么比這更為珍貴的財(cái)富嗎？

走遍世界，金窩銀窩，家是最溫暖的所在。前人示范，后人行之，家風(fēng)是最美好的傳承。

偉哉，焦門(mén)家風(fēng)！

（史曉韻）