馬克思科技價(jià)值觀及其當(dāng)代意義

劉 菲

(牡丹江師范學(xué)院 黑龍江 牡丹江 157000)

馬克思科技價(jià)值觀及其當(dāng)代意義

劉 菲

(牡丹江師范學(xué)院 黑龍江 牡丹江 157000)

馬克思、恩格斯認(rèn)為科技的價(jià)值在于:科學(xué)技術(shù)是直接的生產(chǎn)力是生產(chǎn)力的首要力量;科學(xué)技術(shù)大幅度地提高著勞動(dòng)生產(chǎn)率,極大地促進(jìn)著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展；科學(xué)技術(shù)具有通過生產(chǎn)力這個(gè)中介實(shí)現(xiàn)生關(guān)系變革的巨大價(jià)值；科學(xué)技術(shù)具有決定上層建筑的價(jià)值。把握馬克思主義科技價(jià)值觀在當(dāng)代中國具有重大意義,對(duì)于我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、更好地完成發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)具有重要意義；對(duì)于我們加快改革步伐，進(jìn)行制度創(chuàng)新具有重要意義；對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義具有重要意義。

馬克思；科技價(jià)值觀；當(dāng)代意義

馬克思主義科技價(jià)值觀在價(jià)值哲學(xué)中占有重要的地位。馬克思和恩格斯深刻揭示了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值，指明了科學(xué)技術(shù)的價(jià)值基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)機(jī)制，形成了馬克思主義的科技價(jià)值觀。在21世紀(jì)，科技進(jìn)步的日新月異給當(dāng)代中國的發(fā)展帶來了難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，研究馬克思主義科技價(jià)值觀，對(duì)于理解、完善馬克思主義科技價(jià)值觀的理論體系并運(yùn)用這些理論指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有重要的實(shí)踐意義。

1 馬克思科技價(jià)值觀的主要內(nèi)容

馬克思恩格斯的科技價(jià)值觀是對(duì)科技地位作用和社會(huì)功能的根本觀點(diǎn)，是對(duì)科技功能作用的概括和總結(jié)，是對(duì)科技同人類社會(huì)的價(jià)值關(guān)系的反映。其科技價(jià)值觀包括三方面的內(nèi)容：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力并具有推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的價(jià)值；科學(xué)技術(shù)具有通過生產(chǎn)力這個(gè)中介實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革的巨大價(jià)值；科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)哲學(xué)、人文科學(xué)等社會(huì)意識(shí)發(fā)展的文化價(jià)值。

馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要組成部分，他在分析社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力同資本的關(guān)系時(shí)指出:“社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力作為資本所固有的屬性而體現(xiàn)在固定資本里面;這所謂社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力,首先是科學(xué)的力量… …”[1]在這里,馬克思把科學(xué)看作社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的首先的力量,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

第一，馬克思明確指出了科學(xué)在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面具有重要的價(jià)值，科學(xué)技術(shù)會(huì)引起生產(chǎn)力諸要素的變革或變化。馬克思指出：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)財(cái)富的創(chuàng)造較少地取決于勞動(dòng)時(shí)間和已耗費(fèi)的勞動(dòng)量，較多地取決于在勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所運(yùn)用的動(dòng)因的力量，……取決于一般的科學(xué)水平和技術(shù)進(jìn)步，或者說取決于科學(xué)在生產(chǎn)上的運(yùn)用?！盵2]因此，生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。恩格斯說：“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。”[3]

第二，科學(xué)技術(shù)具有通過生產(chǎn)力這個(gè)中介實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革的巨大價(jià)值。馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)首先是引起了生產(chǎn)力的革命，然后導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的革命。通過科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)的發(fā)明，導(dǎo)致工具機(jī)的變革和資料的變革，進(jìn)而出現(xiàn)生產(chǎn)力的革命。“隨著一旦已經(jīng)發(fā)生的、表現(xiàn)為工藝革命的生產(chǎn)力革命，還實(shí)現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān)系的革命?！盵4]可見，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展經(jīng)由生產(chǎn)力革命這個(gè)中介，實(shí)現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān)系的革命?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致的工業(yè)革命是新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)。其次，科學(xué)技術(shù)引起的生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系更迭的重要原因。他們強(qiáng)調(diào)，“在工業(yè)發(fā)展的一定階段上必然會(huì)產(chǎn)生私有制”，要消滅“異化”從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必須“以生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展為前提”。隨著生產(chǎn)方式即保證自己生活的方式的改變，人們的社會(huì)關(guān)系也隨之發(fā)生改變。手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。可見，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革，進(jìn)而引起社會(huì)革命。

第三，馬克思認(rèn)為科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)哲學(xué)、人文科學(xué)等社會(huì)意識(shí)發(fā)展的文化價(jià)值，認(rèn)為真正推動(dòng)哲學(xué)、人文科學(xué)發(fā)展的是科學(xué)和實(shí)踐。恩格斯指出：“在從笛卡爾到黑格爾和從霍布斯到費(fèi)爾巴哈這一長時(shí)期內(nèi)，推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅速的進(jìn)步?！盵5]在馬克思恩格斯看來，科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)思想解放的巨大作用。馬克思指出：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”[6]在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的前提下，人們的思想得到解放，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們將不斷突破傳統(tǒng)的思維方式、陳舊觀念、思想羈絆。

2 馬克思科技價(jià)值觀在當(dāng)代具有重大意義

首先，把握馬克思主義科技價(jià)值觀，對(duì)于我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、更好地實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)具有重要的實(shí)踐意義。發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，發(fā)展是人民群眾的共同愿望，是解決一切矛盾的總開關(guān)。誰把握住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)自工業(yè)革命以來人類社會(huì)演進(jìn)的大趨勢(shì)，誰就在綜合國力競爭中占據(jù)有利的地位。而馬克思、恩格斯的科技價(jià)值觀是對(duì)科技地位作用和社會(huì)功能的根本觀點(diǎn)，是對(duì)科技功能作用的概括和總結(jié)，是對(duì)科技同人類社會(huì)的價(jià)值關(guān)系的反映，為我國重視科技發(fā)展、推動(dòng)科技進(jìn)步、更好的解決發(fā)展中的問題提供了重要的理論依據(jù)。

其次，馬克思、恩格斯的科技價(jià)值觀對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也有著深遠(yuǎn)的歷史意義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本途徑,就是大力發(fā)展生產(chǎn)力。在高科技時(shí)代,大力發(fā)展生產(chǎn)力的根本途徑在于大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。弘揚(yáng)馬克思、恩格斯的科技價(jià)值觀,就是要充分重視和發(fā)揮科技的作用,不斷地大力發(fā)展生產(chǎn)力,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主準(zhǔn)備物質(zhì)條件。而且,由于科技的迅速發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的也將不斷變革,人們的思想和素質(zhì)的也不斷提高,從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作好思想方面的準(zhǔn)備。弘揚(yáng)馬克思、恩格斯的科技價(jià)值觀,最終就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也是馬克思、恩格斯科技價(jià)值觀重大的歷史意義。

[1] 馬克思.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱(草稿),第 3 分冊(cè)〔M〕，北京：人民出版社，1963

[2] 恩格斯在馬克思墓前的講話《馬克思恩格斯選集》(第3卷)北京：人民出版社，1957

[3] 《馬克思恩格斯全集》(第 46卷下冊(cè)),〔M〕，北京：人民出版社，1980

[4] 《馬克思恩格斯全集》(第47卷),〔M〕北京：人民出版社，1979

[5] 馬克思.機(jī)器·自然力和科學(xué)的應(yīng)用 北京：人民出版社，1978

[6] 《馬克思恩格斯全集》(第1卷),〔M〕北京：人民出版社，1956

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