配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用①

李少龍（云南省師范大學(xué)體育學(xué)院　云南昆明　650200）

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配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用①

李少龍
（云南省師范大學(xué)體育學(xué)院云南昆明650200）

摘 要：合適的音樂能夠讓武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作更加具有協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，能有效調(diào)動(dòng)起武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的積極性，并且也十分有利于武術(shù)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練之后的身體調(diào)節(jié)與恢復(fù)。該文通過對(duì)音樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中，對(duì)運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作表現(xiàn)力、武術(shù)觀賞性及運(yùn)動(dòng)員心理影響的良性左右進(jìn)行了詳細(xì)分析，并對(duì)配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的應(yīng)用提出了3點(diǎn)積極建議。但是，并不是所有的音樂都能夠在武術(shù)套路訓(xùn)練中起到這樣積極的作用，該文主要選取配樂對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練有積極影響的一面進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：音樂 武術(shù) 套路訓(xùn)練

在武術(shù)套路表演的過程中配備同武術(shù)表演節(jié)奏相適應(yīng)的音樂可以取得更好的觀賞效果。武術(shù)表演與音樂之間的表演性、共賞性是相一致的。所以，怎樣才能將音樂同武術(shù)套路訓(xùn)練更好地結(jié)合起來是一個(gè)非常值得研究的問題。

1　音樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中存在的理論基礎(chǔ)

音樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中存在的理論基礎(chǔ)是音樂同武術(shù)訓(xùn)練具有相當(dāng)?shù)囊恢滦?。武術(shù)套路是依靠人體踢、打、摔、擊、刺等動(dòng)作結(jié)合一定的手形、身形和步形形成的。具有非常強(qiáng)烈的節(jié)奏感和藝術(shù)性。而音樂則是通過一定旋律的聲音來表達(dá)人們內(nèi)心的情感，激發(fā)起聽眾隱藏在內(nèi)心的情緒。音樂本身就是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)，旋律是音樂表現(xiàn)情感的最主要形式，音樂形象是流動(dòng)的、抽象的。同武術(shù)表演一樣，音樂表演也有著豐富的節(jié)奏感和欣賞性。將音樂同武術(shù)結(jié)合起來能夠同時(shí)刺激觀眾的聽覺與視覺，這種刺激在音樂同武術(shù)的節(jié)奏高度一致的時(shí)候表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈，這時(shí)觀眾的內(nèi)心同武術(shù)套路相聯(lián)系起來，而合適的音樂又烘托和熏染了武術(shù)動(dòng)作，帶給人一種緊張、刺激的審美體驗(yàn)。但是，我們必須明確地認(rèn)識(shí)到音樂在武術(shù)套路表演過程中的地位，不能讓音樂處于喧賓奪主的地位。在武術(shù)套路表演過程中，音樂永遠(yuǎn)是武術(shù)套路的陪襯，它是第二位的。如果音樂處于武術(shù)表演之上，勢(shì)必會(huì)造成武術(shù)表演淪為音樂運(yùn)動(dòng)的局面。

2　音樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用

2.1提高運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作表現(xiàn)力

武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作結(jié)合音樂的節(jié)奏會(huì)增強(qiáng)其表現(xiàn)力，音樂優(yōu)美的旋律將會(huì)為武術(shù)表演運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造出良好的動(dòng)作表現(xiàn)氛圍。在鮮明的音樂節(jié)奏中，武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的肢體動(dòng)作如同行云流水一般流暢、優(yōu)雅。武術(shù)套路有著同其他體育運(yùn)動(dòng)相同的美學(xué)特征，武術(shù)運(yùn)動(dòng)員將音樂的表現(xiàn)力同武術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)力結(jié)合起來帶給人一種嶄新的美感。武術(shù)運(yùn)動(dòng)員能否將武術(shù)動(dòng)作中所蘊(yùn)藏的情感完美地表現(xiàn)出來是衡量武術(shù)運(yùn)動(dòng)員表演成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，而音樂的作用則在于烘托運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行武術(shù)表演的氛圍，最大限度地激發(fā)和帶動(dòng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的情感。這就要求武術(shù)運(yùn)動(dòng)員能夠領(lǐng)悟武術(shù)表演時(shí)所播放的音樂內(nèi)涵。音樂同武術(shù)表演具有高度一致的藝術(shù)表現(xiàn)力，當(dāng)然武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力并不是短期內(nèi)可以達(dá)到的，它需要運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力。

2.2提高武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的觀賞性

觀眾的審美體驗(yàn)主要是依靠人的視覺和聽覺來實(shí)現(xiàn)的，將武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)與音樂結(jié)合起來將會(huì)同時(shí)刺激觀眾的視覺與聽覺，讓觀眾從視覺與聽覺兩個(gè)方面同時(shí)感受到武術(shù)套路的觀賞性。對(duì)于觀眾來說，武術(shù)表演所帶來的視覺享受具有高度的真切性，而音樂表演帶給觀眾的更多的是抽象的情感享受?？梢哉f，武術(shù)表演讓觀眾體驗(yàn)的是空間上的美感，而音樂則能夠讓觀眾真切地體會(huì)到時(shí)間上的美感。

2.3對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理產(chǎn)生良性影響

武術(shù)套路表演中運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作具有輕重緩急之分，而音樂則伴隨著武術(shù)動(dòng)作呈現(xiàn)出相一致的節(jié)奏。武術(shù)動(dòng)作與音樂表現(xiàn)出來的一致節(jié)奏為觀眾帶來巨大的心靈震撼。音樂能夠直透人們的心靈，抵達(dá)人們的內(nèi)心深處，調(diào)動(dòng)起觀眾內(nèi)心同音樂內(nèi)涵相一致的情緒，使觀眾的心情隨著音樂的節(jié)奏而上下起伏。同武術(shù)表演相配套的音樂，其節(jié)奏同武術(shù)表演相一致，音樂似乎是在用自己的聲音向觀眾描述著武術(shù)表演運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行武術(shù)表演過程中內(nèi)心的變化與波動(dòng)。此外，武術(shù)表演過程中的音樂在一定程度上可以減少運(yùn)動(dòng)員緊張的情緒，轉(zhuǎn)移武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的注意力，引導(dǎo)著武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心去深刻感受武術(shù)同音樂的節(jié)奏變化，更好地融入武術(shù)表演過程中。

3　配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的應(yīng)用

3.1音樂與整套動(dòng)作風(fēng)格一致

不同的武術(shù)套路具有不同風(fēng)格，在為武術(shù)套路選擇音樂的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意音樂的節(jié)奏和風(fēng)格要同武術(shù)套路風(fēng)格相一致。有時(shí)還需要根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的年齡、性別、武術(shù)套路等量身定做一些音樂，只有選擇同武術(shù)節(jié)奏相一致的音樂才能讓運(yùn)動(dòng)員更好地把握節(jié)奏。在剪輯音樂的時(shí)候，工作人員應(yīng)當(dāng)特別注意兩種音樂的風(fēng)格以及相似風(fēng)格不同樂曲之間的銜接問題，盡量做到音樂風(fēng)格的過渡自然、明快，確保整個(gè)樂曲同武術(shù)表演風(fēng)格有機(jī)的統(tǒng)一。音響效果對(duì)音樂的表達(dá)有著相當(dāng)大的影響，所以工作人員在播放影音的時(shí)候應(yīng)當(dāng)根據(jù)音樂的風(fēng)格確定音響的音量大小。比如：太極拳可選擇合適的古箏曲或輕音樂并加以剪輯編排。而節(jié)奏鮮明的長(zhǎng)拳類套路可選擇節(jié)奏感強(qiáng)的、重拍強(qiáng)音與輕拍弱音對(duì)比明顯樂曲，這種曲子更能夠襯托出長(zhǎng)拳靈動(dòng)有力，變幻莫測(cè)的特點(diǎn)。

3.2音樂節(jié)奏與動(dòng)作節(jié)奏一致

武術(shù)運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行武術(shù)表演的時(shí)候會(huì)遵循一定的節(jié)奏，節(jié)奏是動(dòng)作美感外在表現(xiàn)的基礎(chǔ)，武術(shù)的節(jié)奏美是在武術(shù)動(dòng)作的輕重緩急變化中表現(xiàn)出來的。武術(shù)表演失去了節(jié)奏必定會(huì)失去武術(shù)表演的魅力，武術(shù)中的動(dòng)作不是單一的、孤立的，而是連續(xù)的，每一個(gè)武術(shù)表演運(yùn)動(dòng)員都有自己的表演節(jié)奏，甚至于同一個(gè)武術(shù)動(dòng)作讓不同的運(yùn)動(dòng)員來表演，其節(jié)奏仍然不同。但是，我們通過大量武術(shù)表演動(dòng)作的觀摩依然能夠歸納出武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏特點(diǎn)，那就是：一、輕，指的是武術(shù)表演運(yùn)動(dòng)員體態(tài)要輕盈，帶給人一種靈動(dòng)感。二、柔，動(dòng)作柔和、優(yōu)雅，帶給人以一種輕柔的美感。三、健，這里指的是武術(shù)表演動(dòng)作的力度感。四、韻，指的是武術(shù)表演要有一定的韻味，這樣才能成功地吸引觀眾，得到廣大人民群眾的廣泛認(rèn)可。五、理，指的是武術(shù)運(yùn)動(dòng)員所表演的武術(shù)動(dòng)作要符合一般觀眾的認(rèn)知規(guī)律，不能嘩眾取寵一般創(chuàng)造一些不符合大眾常識(shí)的武術(shù)動(dòng)作。音樂只有和武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏相一致，隨著武術(shù)動(dòng)作的變化而變化。只有這樣才能達(dá)到美輪美奐的武術(shù)表演效果。

3.3先選音樂后配樂

在為武術(shù)動(dòng)作選擇配樂之前，可以先根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)來選擇音樂，然后再考慮個(gè)人的動(dòng)作節(jié)奏特點(diǎn)對(duì)音樂進(jìn)行剪輯，使音樂與武術(shù)動(dòng)作相吻合。對(duì)武術(shù)動(dòng)作配樂是一件非常復(fù)雜的事情，它要求配樂人員不僅熟悉音樂，還要對(duì)武術(shù)動(dòng)作、節(jié)奏、武術(shù)動(dòng)作的含義等都有深刻的理解。一首成功的武術(shù)樂曲需要配樂人員同武術(shù)動(dòng)作教練之間進(jìn)行反復(fù)的切磋和溝通。配樂人員在同教練與武術(shù)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行溝通時(shí)要盡可能多地讓教練員與運(yùn)動(dòng)員了解一些音樂知識(shí)。為武術(shù)動(dòng)作配樂并不是教練、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、配樂工作人員單方面能完成的。

4　結(jié)語

文章對(duì)配樂在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用進(jìn)行了分析，指出音樂有助于武術(shù)表演運(yùn)動(dòng)員把握表演節(jié)奏、消除緊張情緒、轉(zhuǎn)移運(yùn)動(dòng)員注意力等作用。對(duì)于觀眾來說，音樂能夠起到烘托氣氛，吸引觀眾注意力的作用。在為武術(shù)表演選擇音樂方面，工作人員應(yīng)當(dāng)從武術(shù)表演的節(jié)奏、氣氛入手準(zhǔn)確地把握所選音樂的節(jié)奏。

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中圖分類號(hào)：G852

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2016）06（a）-0033-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.16.033

作者簡(jiǎn)介：①李少龍（1987，10—），男，彝族，云南文山人，體育學(xué)碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。