跆拳道禮儀對(duì)青少年跆拳道運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)的培養(yǎng)

耿想靈趙紅麗

(1.廣東省青少年競(jìng)技體育學(xué)校跆拳道隊(duì) 廣東廣州 510500;2.廣州市番禺區(qū)少年兒童業(yè)余體校跆拳道隊(duì) 廣東廣州 511483)

跆拳道禮儀對(duì)青少年跆拳道運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)的培養(yǎng)

耿想靈1趙紅麗2

(1.廣東省青少年競(jìng)技體育學(xué)校跆拳道隊(duì) 廣東廣州 510500;2.廣州市番禺區(qū)少年兒童業(yè)余體校跆拳道隊(duì) 廣東廣州 511483)

跆拳道中的“禮儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)基本精神的具體體現(xiàn),在跆拳道運(yùn)動(dòng)中始終倡導(dǎo)“以禮始,以禮終”的尚武精神,在進(jìn)入道館時(shí)要向國(guó)旗及跆拳道旗幟敬禮,見到教練要向教練敬禮,在比賽開始前以及比賽結(jié)束后向?qū)Ψ骄炊Y等等,這些細(xì)節(jié)無不顯示跆拳道運(yùn)動(dòng)對(duì)禮儀的重視。而這些細(xì)節(jié)性的行為如果不是平時(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成和行為積累就不會(huì)成就現(xiàn)在這么系統(tǒng)的跆拳道禮儀。隨著競(jìng)技體育的不斷發(fā)展,跆拳道運(yùn)動(dòng)的技戰(zhàn)術(shù)也不斷的完善和提高,對(duì)運(yùn)動(dòng)員各方面的要求也越來越多,因此運(yùn)動(dòng)員在比賽中的心理和智能就顯的特別重要。該文通過文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、分析法等對(duì)跆拳道禮儀進(jìn)行深入了解,解析跆拳道禮儀在青少年跆拳道運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)培養(yǎng)過程中的重要性。

跆拳道禮儀 青少年跆拳道運(yùn)動(dòng)員 意志品質(zhì) 培養(yǎng)

競(jìng)技體育的不斷發(fā)展使得越來越多的教練關(guān)注到技術(shù)以外的細(xì)節(jié)問題，跆拳道比賽對(duì)跆拳道禮儀有明確的規(guī)定，直接體現(xiàn)在成績(jī)?cè)u(píng)定中，可以看出禮儀在跆拳道運(yùn)動(dòng)中的作用。然而透過跆拳道禮儀人們看到的是跆拳道運(yùn)動(dòng)員在跆拳道運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來的尊重、頑強(qiáng)、自制、勇敢等品質(zhì)，是跆拳道運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)。

1 跆拳道禮儀

禮儀是人們約定俗成的進(jìn)行尊重與友善的習(xí)慣做法，是人際交往中的一種藝術(shù)和方法，也是律己敬人的一種表現(xiàn)過程，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。提升公民自我文化內(nèi)涵與修養(yǎng)的基本要求。跆拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練習(xí)雖然是以雙方格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都是以提高技藝和磨練意志品質(zhì)為目的，所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道運(yùn)動(dòng)始終倡導(dǎo)的“以禮始，以禮終”的尚武精神?！岸Y儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。

2 意志品質(zhì)及其作用

意志的品質(zhì)特性就是意志在對(duì)人的行為驅(qū)動(dòng)過程中所表現(xiàn)出的動(dòng)力特性，它主要取決于主體的行為價(jià)值關(guān)系變化的動(dòng)力特性，反映了人的行為價(jià)值的目的性、層次性、強(qiáng)度性、外在穩(wěn)定性、內(nèi)在穩(wěn)定性、效能性、細(xì)致性等。意志品質(zhì)是指構(gòu)成人意志的諸因素的總和。擁有良好的意志品質(zhì)具有以下作用:

2.1更加深入、廣泛的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

意志品質(zhì)是在人的認(rèn)識(shí)和情感活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生，認(rèn)識(shí)活動(dòng)也離不開意志品質(zhì)的作用，意志品質(zhì)使認(rèn)識(shí)更加深入和廣泛，積極的意志品質(zhì)如自覺、恒心等能促進(jìn)人類對(duì)認(rèn)知能力的發(fā)展，可以促成對(duì)事物的全面認(rèn)識(shí)和了解。

2.2可以調(diào)節(jié)和控制人的情緒、情感

情緒和情感影響人們對(duì)事物的判斷，也影響人們的意志行為。積極的情緒和情感是行動(dòng)的動(dòng)力，相反消極情緒和情感則是意志行為的阻力。同樣意志行為對(duì)情緒和情感也有控制作用，意志堅(jiān)強(qiáng)的人可以控制和克服消極情緒的干擾，使情緒服從理智，做出全面合理的判斷。

2.3意志對(duì)人的自我修養(yǎng)具有重要的作用

外界環(huán)境對(duì)人們的判斷有很大影響，特別是對(duì)處于十五、六歲的青少年兒童，正處于青春期，也是叛逆期，是否擁有良好的、堅(jiān)定的意志品質(zhì)對(duì)他們自身人格的塑造有很大的作用。

3 跆拳道禮儀對(duì)跆拳道運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)的培養(yǎng)

跆拳道運(yùn)動(dòng)中所涉及的禮儀?！耙远Y始，以禮終”是跆拳道練習(xí)者精神的中心思想。通過調(diào)查了解到跆拳道禮儀主要體現(xiàn)在以下幾方面。在日常生活中重視運(yùn)動(dòng)員禮儀。跆拳道禮儀不僅僅局限于課堂或者訓(xùn)練中，也不是在特定場(chǎng)合中(賽場(chǎng)、跆拳道館等)的一種行為動(dòng)作，而是融入運(yùn)動(dòng)員精神中的一種意志行為，在任何場(chǎng)合都要重視和遵守跆拳道禮儀，將跆拳道禮儀融入到自己的生活中，從思想上接受和重視跆拳道禮儀傳遞的精神。教育過程是超越一個(gè)個(gè)具體實(shí)踐水平的，對(duì)生存于特定生活世界中的人具有一定作用力的一種社會(huì)機(jī)能。在此所說的“禮儀教育”這一概念也就是指“作為社會(huì)機(jī)能的禮儀教育過程”。而禮儀教育不過是基于各種生活世界特性的特定的表現(xiàn)方式而已。

反過來說，也正是由于如此，各個(gè)生活世界的獨(dú)自性和固有性才可能得以維持。這一點(diǎn)就如同各種禮儀為中介，將禮儀的固有性質(zhì)保存起來，作為“第二自然”的特殊生活世界也是如此，它將表現(xiàn)自己獨(dú)自性的禮儀文化，借助于禮儀教育這一社會(huì)形式轉(zhuǎn)錄到該社會(huì)的成員，由此來維持社會(huì)的連續(xù)性?！坝森h(huán)境帶來的無意識(shí)的影響”所形成的基礎(chǔ)能力主要是指:(1)語言習(xí)慣；(:2)由身體性的習(xí)慣性行為所獲得的禮儀方式；(3)在感性方面的那種好的興趣以及美的鑒賞能力。以上這些個(gè)人的知性、身體性、感性的基礎(chǔ)能力，在各自的生活世界中，作為被外化了的異化形式，以獨(dú)自的實(shí)體性文化形態(tài)被貯存著，它們(即這些實(shí)體性的文化)通過與個(gè)體意志無關(guān)的教育過程，也就是現(xiàn)在所說的制度教育這一社會(huì)系統(tǒng)而被維持著。

4 結(jié)語

跆拳道的禮儀細(xì)節(jié)無不顯示跆拳道運(yùn)動(dòng)對(duì)禮儀的重視。而這些細(xì)節(jié)性的行為如果不是平時(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成和行為積累就不會(huì)成就現(xiàn)在這么系統(tǒng)的跆拳道禮儀。隨著競(jìng)技體育的不斷發(fā)展，跆拳道運(yùn)動(dòng)的技戰(zhàn)術(shù)也不斷地完善和提高，對(duì)運(yùn)動(dòng)員各方面的要求也越來越多，因此運(yùn)動(dòng)員在比賽中的心理和智能就顯的特別重要。該文通過文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、分析法等對(duì)跆拳道禮儀進(jìn)行深入了解，解析跆拳道禮儀在青少年跆拳道運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)培養(yǎng)過程中的重要性。

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10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.10.025