中國廣場舞多元化價值與發(fā)展①

劉倩倩李貴慶

（1.武漢體育學(xué)院研究生院；2.武漢體育學(xué)院體操教研室 湖北武漢 430079）

中國廣場舞多元化價值與發(fā)展①

劉倩倩1李貴慶2

（1.武漢體育學(xué)院研究生院；2.武漢體育學(xué)院體操教研室 湖北武漢 430079）

在城市不斷地快速發(fā)展中，人們的生活變得日益豐富，同時對于身心的健康要求越來越高。廣場舞作為一種新型的健身方式，深受廣大群眾的熱愛。該文針對廣場舞這種新興運動的表現(xiàn)形式，以廣場舞價值與發(fā)展作為研究對象，對廣場舞的價值做了深入研究，針對其社會價值、政治價值、文化價值及全民健康價值進(jìn)行探究，在前人的研究基礎(chǔ)上展望了廣場舞在我國的發(fā)展前景，得出了具有針對性的結(jié)論，為廣場舞的下一步發(fā)展提供切實可行的理論參考。

廣場舞 政治價值 文化價值 全民健身價值

伴隨著日夜交替，在城市的小區(qū)、廣場以及空地上，都有伴隨著音樂起舞的人群，人數(shù)少則幾十人多則幾百人，在閑暇之余進(jìn)行健身活動，所有人都精力充沛、激情四射，這便是新興發(fā)展起來的廣場舞。廣場舞的韻律、美感以及帶給人們的心情愉快，讓更多的人愿意參與到其中，其在日常生活中所體現(xiàn)的價值更值得進(jìn)行研究。

1　關(guān)于廣場舞定義及起源的研究

1.1廣場舞定義界定

對于廣場舞的定義，截止到目前為止，并沒有任何一位權(quán)威的專家或?qū)W者給出一個明確解釋，不同的學(xué)者有著不同的見解，同時對于廣場舞進(jìn)行了一次深刻探討。在廣場舞中，主要包括健身和形體兩大方面，配以具有較強節(jié)奏感的音樂，同時融入舞蹈和藝術(shù)元素不僅美化了廣場舞的動作還起到了健身的功效。

廣場舞的類型主要分為：（1）原生態(tài)的廣場舞所占比例居，該形式大約主要分布在農(nóng)村以及一些少數(shù)民族的地區(qū)。我國廣場舞文化歷史悠久，種類繁多，具有深厚的文化內(nèi)涵，其中給了我國一大批優(yōu)秀的舞蹈工作者巨大幫助與靈感。（2）生活中的廣場舞大多經(jīng)過加工與整理，更具有吸引性同時也更易上手，充分展現(xiàn)了新時代廣場舞的特點，如：《小蘋果》。

1.2廣場舞的起源

在遠(yuǎn)古社會，廣場舞主要用于祭祀。1942年，“秧歌舞”受新文藝復(fù)興影響迅速發(fā)展，體現(xiàn)了人們的思想得到解放，開辟了新民主主義群眾文化的新天地。文革時期的“忠字舞”象征著一個時代的特征。20世紀(jì)90年代末新世紀(jì)初，隨著人們交往方式的變化，我國公共基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，休閑場地、公園等吸引了不同的群眾前來娛樂。因現(xiàn)代廣場舞融合了體育與舞蹈，具有強身健體的效果，滿足人們參與活動的多重需要?，F(xiàn)代廣場舞充分受到了奧運理念的推動同時，順應(yīng)了時代的發(fā)展，使廣大群眾參與到全民健身的活動中來，使得現(xiàn)代廣場舞受到了廣大群眾的歡迎。

2　廣場舞的社會價值研究

由于當(dāng)今社會的不斷發(fā)展，人民大眾物質(zhì)生活條件不斷提高的同時，對自己的身心健康也越來越重視，迫切需要一種新的健身方式來改善自己的身體狀況和心理狀態(tài)。而廣場舞正是順應(yīng)了當(dāng)今社會的發(fā)展和廣大群眾的要求，不僅讓廣大群眾的身心健康狀況得到改善，也給廣大群眾提供了一個交往的平臺。廣場舞也不僅讓全民大眾的健身手段多了一種選擇，更是符合了我國社會和諧發(fā)展的要求。

3　廣場舞的政治價值研究

當(dāng)今廣場舞不斷規(guī)范的同時傳播迅速且廣泛，已經(jīng)不再局限國內(nèi)和老年群眾中，甚至已經(jīng)登上了央視春晚的舞臺和年輕人也開始接受廣場舞，并且通過自己傳播廣場舞，賦予了廣場舞更多的可能性和新穎性。

尤其以《小蘋果》和《最炫民族風(fēng)》為例，全國有了統(tǒng)一而又科學(xué)的跳法，不再是一個區(qū)域一個跳法，而央視更是通過微博，官方公布《小蘋果》廣場舞的跳法。這些事例都在引導(dǎo)著人們更多接觸廣場舞。

4　廣場舞的文化價值研究

“物以類聚，人以群分。”把人這個類聚集在一起的就是文化。而文化不僅反映著一個國家和民族的內(nèi)涵，更是反映了這個國家和民族的精神，廣場舞作為一種新興的文化，它所蘊含相同的能動創(chuàng)造，相同的價值觀，成為一種在各種場合下都可以自我輻射的民族自決。

4.1廣場舞成為文化傳承新力量

美國哲學(xué)家約翰·杜威就“傳播”說過這樣的話：“傳播是人類生活唯一的手段和目的。轉(zhuǎn)播是人類唯一生活和目的同時，也是豐富人類生活的重要手段。它值得人們當(dāng)做生活的目的，因為他能把人從孤獨中解救出來，分享共同交流的意義。”

4.2廣場舞逐漸成為一種流行文化-群眾性特征顯著

流行文化本身帶有群眾性同時具有兩大特點：時間性與民眾親和性。當(dāng)代廣場具有新穎性和群眾性，它出現(xiàn)在特定的時間里，并且能更容易的讓人民大眾所接受并且流行和傳播開來，帶有一定的時間性特征。同時，它是通過群眾的實際生活而同人民大眾相結(jié)合，它滲透于群眾生活的實踐中，為廣大群眾所接受和喜愛，在他們的心中產(chǎn)生相當(dāng)大的影響，具有明顯的親和性。流行文化作為人民大眾一種特殊的藝術(shù)品，具有重要的意義與時代的內(nèi)涵。

5　廣場舞的全民健康價值研究

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：“健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系千家萬戶幸福?！卑殡S著生活節(jié)奏的日益加快，在日常工作繁重的環(huán)境下，人們身體機能出現(xiàn)各種問題，怎樣緩解自身壓力及亞健康狀態(tài)是當(dāng)下人們所應(yīng)該思考的問題。然而，廣場舞的出現(xiàn)使這個問題找到了解答的方向。廣場舞作為一種新興的健身方式，得到了廣大群眾的認(rèn)可，通過參加廣場舞的舞蹈練習(xí)，緩解了身心自身壓力，提高自身生活環(huán)境，成為推動全民健身工程發(fā)展所不可或缺的力量。

5.1廣場舞的健身價值

廣場舞作為一種大眾健身的項目，通過在音樂的控制下，有節(jié)奏完成一定幅度的動作練習(xí)，交替完成多個動作練習(xí)，并保持一定范圍內(nèi)的強度練習(xí)。一套完整的廣場舞動作時間強度低的大約在10～20分鐘左右，多則30分鐘到1小時不等。有效保證呼吸深度，在提高呼吸深度的同時增大呼吸頻率，進(jìn)一步提高呼吸系統(tǒng)的功能。

5.2廣場舞的健心價值

從心理學(xué)的角度來講，舞蹈是人們通過肢體語言來進(jìn)行傳達(dá)信息的一項重要手段。當(dāng)人們沉浸在優(yōu)美的音樂、曼妙的舞步時，內(nèi)心會自然而然的陶醉，抒發(fā)自身情感，與音樂融為一體，在音樂中得到輕松愉快的心情，忘掉一切煩惱，使身體的其他機能得到調(diào)整與放松。

5.3廣場舞的健美價值

蘇聯(lián)作家加里寧說：“人要學(xué)會舞蹈，連走路都會美觀和文雅些。”可以看出，舞蹈練習(xí)對人體姿態(tài)及形體氣質(zhì)塑造具有良好效果。通過廣場舞的長期練習(xí)，身體的每個部位都也可以得到有效鍛煉，塑造身體曲線，增加肌肉比例，減少脂肪的堆積，對于擁有一個較好的外形指日可待。

6　廣場舞發(fā)展過程中存在的幾點問題思考

6.1噪音過大

廣場舞主要分布在小區(qū)、公園及一些空間較大的公共場所，時間更多的分布在早晚，此時正是周邊居民所需要休息的時刻，音響的噪音過大，嚴(yán)重影響了周邊居民的正常生活。

6.2藝術(shù)水平較低

廣場舞一般都是自發(fā)式的學(xué)習(xí)，并非由專門的舞蹈老師教授，更多是隨來隨學(xué)，所選擇的曲目也缺少藝術(shù)氣息，不少動作不雅觀并且粗俗，如果有未成年參與，嚴(yán)重影響了未成年人價值觀的正確形成，產(chǎn)生較大的誤區(qū)。相關(guān)部門應(yīng)該及時進(jìn)行干預(yù)及指導(dǎo)規(guī)范廣場舞。

6.3練習(xí)者的風(fēng)險意識過低，容易產(chǎn)生運動疲勞

由于廣場舞缺乏規(guī)范性，專業(yè)老師正確引導(dǎo)，以及體能老師的建議與聯(lián)系規(guī)劃，在不科學(xué)的體育鍛煉方法下，機體運動疲勞容易產(chǎn)生運動損傷。因此，為了有效降低運動中運動損傷所占的人群比例，對于廣場舞練習(xí)者來說，第一，在運動之前要做好全面的熱身準(zhǔn)備，確保身體處于可運動狀態(tài)；第二，在運動之后要進(jìn)行拉伸放松練習(xí)，有助于機體恢復(fù)避免損傷。

7　結(jié)論與建議

7.1結(jié)論

（1）在日益發(fā)展的今天，不可否認(rèn)廣場舞所具有政治、文化、全民健康的價值越來越顯著。

（2）廣場舞已經(jīng)成為我國全民健身運動下不可或缺的一項運動健身方式，得到廣大群眾的廣泛認(rèn)可，有利于全民健身，增強體魄。

（3）對于廣場舞而言，噪音成為一項非常嚴(yán)峻的考驗，同時藝術(shù)水平較低、容易產(chǎn)生運動疲勞等問題也有待迫切解決。

7.2建議

7.2.1改善噪音問題成為首要目標(biāo)

廣場舞雖然得到人們的廣大認(rèn)可，但是噪音問題是一個不可避免的問題，廣場舞大多在室外、小區(qū)公共區(qū)域、公園、路邊空地等場地，由于音樂聲音過大，影響周圍正常居民休息，需要國家大力支持新興項目，設(shè)立試點，建設(shè)場館，讓廣大的廣場舞愛好者可以既能得到鍛煉，周圍居民也可正常休息。

7.2.2增強社會的適應(yīng)能力

現(xiàn)在人們參加廣場舞的場所通常是一些廣場、公園和小區(qū)等，同時參與廣場舞運動的群眾均來自于社會的各個崗位，由于階層的不同，這種集體的練習(xí)過程就顯得尤為重要，它不僅可以擴大人們的交友范圍，而且將人們從單一的家庭環(huán)境中解脫出來，認(rèn)識和接觸更多的人，有體育提高群眾的人際交往能力。

7.2.3提高群眾的運動自覺性

由于廣場舞的健身效果的顯著，從而使得廣大群眾都積極參加到這一運動中來，從中體會到運動的快樂與神行的放松，提高自身身體素質(zhì)，使得大大增加了群眾運動的自覺性。

［1］吳家發(fā).淺談廣場舞在農(nóng)村的興起［J］.安徽農(nóng)學(xué)通報（上半月刊），2012，18（5）：162-163.

［2］牟頂紅.廣場健身舞研究現(xiàn)狀綜述與趨勢展望［J］.科技風(fēng)，2010（24）：86-88.

［3］李奮.關(guān)于廣場舞鍛煉對提高全民健康素質(zhì)的思考［J］.金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015，15（5）：38-42.

［4］蘇永華.城市形象傳播理論與實踐［M］.浙江大學(xué)出版社，2013.

［5］高宣揚.流行文化社會學(xué)［M］.中國人民大學(xué)出版社，2006.

［6］（美）賽繆爾·亨延頓，勞倫斯·哈里森，著.文化的重要作用——價值觀如何影響人類進(jìn)步［M］.程克雄，譯.新華出版社，2010.

［7］（挪威）諾波爾·舒爾茨，著.存在、空間、建筑［M］.君培桐，譯.中國建筑工業(yè)出版社，1990.

G806

A

2095-2813（2016）09（c）-0153-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.27.153

劉倩倩（1992—），女，漢，山東泰安人，研究生，講師，研究方向：體育舞蹈。