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      家教家風(fēng)對構(gòu)建和諧社會的意義

      2016-11-29 04:02:09楊利娜劉曉杰華北水利水電大學(xué)河南鄭州450045
      人間 2016年16期
      關(guān)鍵詞:和諧社會意義

      楊利娜 劉曉杰(華北水利水電大學(xué),河南 鄭州 450045)

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      家教家風(fēng)對構(gòu)建和諧社會的意義

      楊利娜劉曉杰
      (華北水利水電大學(xué),河南 鄭州450045)

      摘要:進(jìn)入新世紀(jì)以后,我國的社會經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展,這也極大的帶動了我國社會文化的建設(shè),在我國社會文化中,家教家風(fēng)是十分重要的組成部分,優(yōu)良的家教家風(fēng)不僅有利于家庭和睦,還對我國的和諧社會建設(shè)有及其重要的作用,對此,本文就家教家風(fēng)對我國和諧社會建設(shè)的意義進(jìn)行深入分析。

      關(guān)鍵詞:家教家風(fēng);和諧社會;意義

      一、前言

      在新環(huán)境下,隨著多元文化的滲透,我國社會的穩(wěn)定性也受到一定的挑戰(zhàn),從而影響到我國國民經(jīng)濟(jì)的建設(shè),社會的穩(wěn)定是和諧社會建設(shè)的基礎(chǔ),為了保證和諧社會建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn),就需要加強(qiáng)社會和諧文化建設(shè),作為社會和諧文化的重要組成部分,家教家風(fēng)對和諧社會文化的構(gòu)建有很大的影響,因此,在新時期下,必須注重優(yōu)秀家教家風(fēng)建設(shè),從而全面推進(jìn)我國和諧社會的建設(shè)。

      二、家教家風(fēng)的概述

      在我國,自古以來就有“家和萬事興”的治家箴言,要想保證家庭的興旺,就需要做到家庭的和睦,而家庭的和睦是建立在良好家教家風(fēng)基礎(chǔ)上,這也就是人們常說的“門風(fēng)”。在我國古代,敗壞門風(fēng)是一個人的恥辱,在新環(huán)境下,家教家風(fēng)也對家庭和睦以及和諧社會建設(shè)有及其重要的意義。

      所謂的家教家風(fēng)是指,由父輩提倡,并身體力行、言傳身教,對家庭的后代行為、作風(fēng)、道德進(jìn)行約束的一種方法,家教家風(fēng)是一個家庭中長期形成的一種獨特氛圍,具有很強(qiáng)的感染力,會對家庭成員的言行造成極大的影響,同時家教家風(fēng)也是一個家庭中,美德、倫理的集中表現(xiàn)。在一個家庭中,形成獨特的家教家風(fēng)后,會在潛移默化中改變家庭成員的品行,良好的家教家風(fēng)還會為家庭成員提供一個積極向上、健康的氛圍,這對社會風(fēng)氣的改善、凈化有極大的幫助作用。在我國這個注重血緣關(guān)系的民族中,家教家風(fēng)是倍受社會關(guān)注的。

      在新環(huán)境下,隨著改革開放的深入,多元文化已經(jīng)全面滲透在社會各個領(lǐng)域中,不管是西方外來文化,還是網(wǎng)絡(luò)文化,都對人們的思想觀念造成一定沖擊,西方一些抨擊我國的言論和網(wǎng)絡(luò)中的暴力、黃色文化,難免會影響到社會的穩(wěn)定性,在這種情況下,充分發(fā)揮家教家風(fēng)的優(yōu)勢,對人們的行為進(jìn)行有效約束,對于我國和諧社會的建設(shè)具有及其重要的意義。在新環(huán)境下,家教家風(fēng)要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,注重創(chuàng)新,堅持“健康、文明、和諧、向上”的原則,注重尊老愛幼、誠實守信、勤儉持家、孝敬父母等,打造與時代相符合的優(yōu)秀家教家風(fēng),從而解決我國社會中存在的各種不和諧現(xiàn)象,促進(jìn)我國社會的和諧發(fā)展。

      三、家教家風(fēng)與構(gòu)建和諧社會的契合點

      對于和諧社會建設(shè),其關(guān)鍵在于健康文明的新風(fēng)尚,要注重愛國主義、民族精神、改革創(chuàng)新等時代精神的弘揚(yáng),要激發(fā)廣大人民群眾的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德,從而為和諧社會的建設(shè)提供精神動力。通過優(yōu)良的家教家風(fēng),能引導(dǎo)人們崇尚科學(xué),破除陋習(xí),樹立良好的道德風(fēng)尚,并科學(xué)、健康的生活,從而形成文明健康向上的社會風(fēng)貌,為和諧社會的建設(shè)提供良好基礎(chǔ)。和諧社會文化在和諧社會建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用,因此,在我國和諧社會的構(gòu)建部分中,特別注重和諧社會文化的建設(shè),通過家教家風(fēng),能保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并對現(xiàn)有的文化進(jìn)行創(chuàng)新,更深層次的滿足精神文化需求,這就為和諧社會的建設(shè)提供了思想保障,因此,家教家風(fēng)建設(shè)與和諧社會構(gòu)建有良好的契合。

      四、家教家風(fēng)對構(gòu)建和諧社會的意義

      (一)優(yōu)良的家教家風(fēng)調(diào)節(jié)家庭成員的行為。對一個家庭而言,優(yōu)秀的家教家風(fēng)能對家庭成員的行為進(jìn)行調(diào)節(jié),并規(guī)范家庭成員的言行,使得家庭保持和睦的狀態(tài)。就目前而言,我國已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會,人口老齡化速度加快,使得空巢老人、留守老人等現(xiàn)象越來越多,這樣加大了社會的關(guān)注力度。在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,隨著人們生活水平的提高,人們的思想觀念也發(fā)生了一些改變,在這種情況下,通過優(yōu)良家教家風(fēng)來引導(dǎo)每一個家庭成員樹立尊老愛幼、孝敬父母的意識,這不僅能增加家庭中的親情,還能通過家庭的和睦來帶動和諧社會的構(gòu)建。在新時期下,家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大的改變,從當(dāng)前的家庭模式看,大多是三口之家,家庭中的其他成員與老人不管是在生活方式,還是在價值觀念上,都有一定的差異,這就使得家庭成員的關(guān)系十分緊張,這就需要通過良好的家教家風(fēng)來緩和家庭關(guān)系,構(gòu)建新型家庭關(guān)系,從而促進(jìn)家庭的穩(wěn)定。

      (二)良好的家教家風(fēng)銜接中國傳統(tǒng)文化。對于中華民族傳統(tǒng)文化,具有五千年的歷史,是中華民族最深層次的精神追求,滋潤著中華人民生生不息的奮斗。在我國和諧社會建設(shè)中,必須從傳統(tǒng)文化中吸取影響,并充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用,帶動和諧社會的穩(wěn)定推進(jìn)。家教家風(fēng)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅代表著我國優(yōu)秀的民俗個性,還是銜接我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要橋梁。在和諧社會建設(shè)中,通過優(yōu)秀家教家風(fēng),能充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、信價值,并結(jié)合時代特征,形成誠實守信、愛國敬業(yè)、文明健康的時代文化,為和諧社會的建設(shè)提供源泉。

      (三)良好的家教家風(fēng)是構(gòu)建和諧社會的脊梁。在社會文明進(jìn)步中,優(yōu)秀家教家風(fēng)發(fā)揮著十分重要的作用,傳承優(yōu)秀家教家風(fēng)是我國特色社會主義建設(shè)的重要依據(jù),在新環(huán)境下,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國社會得到了極大的發(fā)展,同時對家庭道德建設(shè)也提出了更高的要求。通過良好的家教家風(fēng),能對家庭成員的道德品質(zhì)進(jìn)行約束,這對重塑社會道德,發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀有極大的幫助。家庭是社會的基本組成部分,也是人們生活的基本單位,在家庭中,通過良好家教家風(fēng),能培養(yǎng)家庭成員勤儉持家、夫妻和睦、團(tuán)結(jié)鄰里、尊老愛幼等良好品德,這就能引導(dǎo)后代樹立正確的人生價值觀和道德觀。在和諧社會建設(shè)中,家庭和睦扮演者十分重要的角色,只有保證千千萬萬個家庭的和睦,才能為和諧社會的構(gòu)建打下良好基礎(chǔ)。

      五、總結(jié)

      優(yōu)良家教家風(fēng)對社會的和諧發(fā)展有十分重要的意義,通過家教家風(fēng)能在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,融入時代特征,在孝敬父母的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)禮讓、博愛、愛國、敬業(yè)等,這對整個社會的文明發(fā)展有極大的幫助。

      參考文獻(xiàn):

      [1]潘宇.家教家風(fēng)對構(gòu)建和諧社會的意義[J].管理學(xué)家, 2014(23):141-142.

      [2]黃鐵苗,徐常建.重視家教家風(fēng)建設(shè)的思考[J].嶺南學(xué)刊,2016(02):136-137.

      [3]萬瑞.家風(fēng)家教的價值面向及其時代轉(zhuǎn)換[D].安徽大學(xué), 2015.

      [4]楊源.家風(fēng)家教與社會主義核心價值觀構(gòu)建[J].理論與當(dāng)代,2015(05):24-25.

      [5]毛崇堯.當(dāng)代家風(fēng)家教建設(shè)和踐行社會主義核心價值觀[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化, 2015(12):42-43.

      中圖分類號:G78

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1671-864X(2016)06-0032-01

      作者簡介:楊利娜(1991-),女,漢族,河南洛陽市人,現(xiàn)為華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,思想政治教育專業(yè)2015級研究生。

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