文/彥氏

為人謀而不忠乎

文/彥氏

彥氏，吉林大學(xué)文學(xué)博士，曾在北京、上海、浙江、福建、廣東等地游學(xué)10年，融會(huì)貫通語文、歷史、國學(xué)、書法知識(shí)，創(chuàng)立“彥氏私學(xué)”，用新國文、新私塾的理念教授國文、宣講國學(xué)，普及作文、書法知識(shí)，其新穎的教學(xué)方法受到學(xué)生們的喜愛。

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

曾子跟孔子匯報(bào)自己的修身心得，他的方法是：每天都要提醒自己好幾次是否把三件事做好：幫別人做事是否忠誠？和朋友交往是否守信用？老師傳授的學(xué)問是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了呢？

儒家弟子增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的方法主要是“反省”，不斷地反省自己，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，逐漸完善自己。

仲夏之夜的討論

在仲夏的一天晚上，孔子與幾名弟子一起散步。子柳問：“老師，我是您的新弟子，個(gè)人修養(yǎng)還不夠呢！我想多多努力。請(qǐng)老師談一下‘格言’和‘座右銘’之間有什么不同呢？”孔子說：“‘格言’是含有勸誡和教育意義的精練語言，往往在書本里；而‘座右銘’則是寫出來放在座位旁邊給自己鼓勁的語言。”孔子接著說：“一個(gè)君子應(yīng)當(dāng)有自己的座右銘，用來經(jīng)常提示自己、反省自己、激勵(lì)自己?！苯又鬃訂栐樱骸澳愕淖毅懯鞘裁?？”曾子是位十分懂禮貌的學(xué)生，他停下腳步，恭恭敬敬地回答：“老師，我的座右銘是：吾日三省吾身?！痹咏又忉屨f：“我每天都要用三件事反省自己：第一是幫別人辦事是否忠心耿耿、盡職盡責(zé)；第二是和朋友交往是否講誠信、說到做到；第三是老師傳授我的知識(shí)有沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)？”孔子滿意地說：“你這三點(diǎn)做得很好，要想做一個(gè)真正的君子，必須做到‘吾日三省吾身’！”

《論語》中很多內(nèi)容都是孔子和弟子們之間討論的話語?？鬃釉诮虒W(xué)當(dāng)中，從來不做“填鴨式”的灌輸，更多的是啟發(fā)、鼓勵(lì)和討論。

曾子其人

曾子是孔子的得意門生，學(xué)習(xí)刻苦、孝順父母、尊重師長(zhǎng)。有一次，曾子在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行、精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師是要指點(diǎn)他深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！?/p>

孔子十分愛惜曾子的才華，也十分信任他，他甚至讓自己的孫子子思拜曾子為老師。曾子是儒家思想的正宗傳人，他把孔子的學(xué)問授給弟子，又將孔子的言行整理成《論語》，撰著《大學(xué)》和《孝經(jīng)》，上承孔子之道，下開思孟學(xué)派，對(duì)孔子的思想一以貫之。曾子在儒學(xué)發(fā)展史乃至中華文化史上都占有重要的地位。因此，后世流傳“孔孟顏曾”之說，就是把曾子、顏回、孟子作為與孔子相提并論的儒家圣人來頌揚(yáng)，可見曾子在人們心目中的分量！

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授知識(shí)時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦為“曾子避席”，很多人都向他學(xué)習(xí)。

曾子作為孔子的學(xué)生、學(xué)術(shù)傳承者，對(duì)老師非常忠誠，對(duì)國學(xué)傳承的事業(yè)無比虔誠；張遼作為曹魏的大將，忠心耿耿。這些傳奇故事都在告訴我們：做人要經(jīng)常反省自己：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

三國良將、忠臣張遼

在“三省吾身”的提法中，最重要的要數(shù)“忠”啦！張遼是《三國演義》當(dāng)中為數(shù)不多的“文武全才”的大將。他投奔曹操之后，對(duì)曹氏政權(quán)忠心耿耿、鞠躬盡瘁。

建安二十年（公元215年）八月，吳主孫權(quán)在曹操西征時(shí)親自率兵十萬進(jìn)攻合肥。而此時(shí)合肥城內(nèi)僅有張遼、李典、樂進(jìn)等率七千余人駐守。兩軍對(duì)峙，眾寡懸殊。張遼看到大家害怕的樣子，拍案而起，說：“成敗之機(jī)，在此一戰(zhàn)，諸君若疑，我張遼就單獨(dú)決斷?！?/p>

張遼連夜征募敢死之士800人，第二天一早便沖入敵陣。此時(shí)，吳軍毫無準(zhǔn)備，不知所措。張遼連續(xù)擊殺數(shù)十人，直逼孫權(quán)帳下。吳軍見張遼兵少，迅速圍了上來。張遼毫無懼色，左沖右突，殺出一條血路。這時(shí)，李典也帶人接應(yīng)，雙方戰(zhàn)至中午，吳軍傷亡慘重，士氣大挫。張遼見出戰(zhàn)的目的已經(jīng)達(dá)到，于是率眾回城，加強(qiáng)防衛(wèi)。之后，孫權(quán)雖持續(xù)圍城十幾天，但始終不能破城。當(dāng)吳軍紛紛撤退時(shí)，孫權(quán)與幾員大將在合肥城外逍遙津北岸巡視，恰巧被張遼派出的偵察兵發(fā)現(xiàn)。張遼聞?dòng)?，立即率輕騎兵突襲孫權(quán)。吳將甘寧、呂蒙等與張遼奮力拼殺，凌統(tǒng)則率親兵護(hù)衛(wèi)孫權(quán)突圍。當(dāng)孫權(quán)等騎馬行至逍遙津橋時(shí)，橋板已被拆除。吳將谷利急中生智，在孫權(quán)坐騎后猛抽一鞭，“以助馬勢(shì)”。駿馬奮力一躍，飛橋而過，孫權(quán)幸免于難。張遼帶兵乘勢(shì)狂呼急追，吳軍大敗。此戰(zhàn)史稱“張遼威震逍遙津”，是三國時(shí)期魏軍創(chuàng)下的一個(gè)以少勝多的著名戰(zhàn)例。

曹丕登基后，派張遼與孫權(quán)大軍對(duì)峙。張遼屯駐雍丘，積勞成疾。公元222年，張遼抱病打敗東吳軍隊(duì)。當(dāng)勝利的消息傳到大營的時(shí)候，張遼卻再也站不起來了。不久，他病死在江都前線，享年54歲。曹丕聞?dòng)?，悲痛萬分，封他為“剛侯”。后世之人將張遼與樂進(jìn)、于禁、張郃、徐晃并稱為曹魏“五子良將”。