圣旨原來(lái)也有假

張秀楓

在古代，皇帝的圣旨不僅有許多是官樣文章，是官場(chǎng)例行的公文，而且還有不少是假的。這種假圣旨，既有形式上的，也有內(nèi)容上的；既有別人偽造和冒充的，也有皇帝本人授意或有意為之的，表現(xiàn)形式可謂多種多樣，五花八門。

梁師成，字守道，開封人，起初只不過(guò)是一個(gè)不為人知的內(nèi)侍省書藝局的小宦官，后來(lái)專門負(fù)責(zé)傳宣皇帝詔旨，才逐漸被宋徽宗所寵信，當(dāng)上了武階官最高的太尉，宣和四年（1122年）又獲開府儀同三司“使相”。梁師成這個(gè)宦官因?yàn)樯灾?shī)書，略懂文法，加之為人機(jī)靈乖巧，取得了皇帝的信任和好感，讓他代行文書，參與朝政。發(fā)展到后來(lái)，不但“御書號(hào)令皆出其手”，取代了翰林學(xué)士和中書舍人的作用，而且他還挑選了很多擅長(zhǎng)書法的小吏模仿宋徽宗的筆跡，偽造宋徽宗的“御書”，也就是“御筆手詔”。然后摻進(jìn)別的公文一道下達(dá)。因?yàn)檫@些“御書”同皇帝筆跡一模一樣，受文單位自然不清楚它們是假的，于是同皇帝的圣旨一樣貫徹執(zhí)行，梁師成禍亂朝政到了如此地步，真是觸目驚心。假如宋朝不盛行所謂的“御筆手詔”，皇帝不帶頭用白條子封官和處理政務(wù)，梁師成也就不可能如此胡來(lái)。

古代皇帝發(fā)布圣旨，真真假假，應(yīng)付過(guò)關(guān)，雖然可笑，卻能讓人同情；而他們?yōu)榱四撤N不可告人的目的，完全捏造事實(shí)，欺騙人民，這就非常可氣甚至可惡了。這種現(xiàn)象在古代還非常普遍。開皇二十年（600年）隋文帝發(fā)布的一道圣旨，就是這方面的代表作之一。

史萬(wàn)歲是隋朝大將，宰相高潁等人曾稱贊他“雄略過(guò)人，每行兵用師之處，未嘗不身先士卒。尤善撫御，將士樂(lè)為致力，雖古名將未能過(guò)也”。然而，就是這樣一位對(duì)隋朝的邊防鞏固有過(guò)重大貢獻(xiàn)的名將，卻在開皇二十年出擊突厥建立了殊功后被冤殺。全國(guó)老百姓都為他的死感到冤枉和痛惜。

更令人發(fā)指的是，隋文帝冤殺史萬(wàn)歲后，為了開脫責(zé)任，為錯(cuò)殺功臣尋找根據(jù)和理由，以證明自己一貫正確永遠(yuǎn)正確，竟然錯(cuò)上加錯(cuò)地起草了一份詔令，向天下公布史萬(wàn)歲的所謂罪狀。

這份冠冕堂皇的詔令，總共寫了史萬(wàn)歲兩條罪狀：一是開皇十七年（597年）平定南寧州時(shí)“多受金銀，違敕令住”；二是此次出擊突厥后“懷詐邀功”。然而全天下的人都清楚，南寧州的問(wèn)題早已解決。這一點(diǎn)，連本詔令也是承認(rèn)的，否則怎么會(huì)“舍過(guò)念功，恕其性命，年月未久，即復(fù)本官”？既然如此，還提此陳年舊賬干什么？而此次出擊突厥后的“懷詐邀功”根本就不是這么回事，真實(shí)情況是“有功未酬”！因此，這兩條所謂的罪狀沒(méi)有一條站得住腳！

如果不發(fā)布這份詔令，那么隋文帝還只是犯有錯(cuò)殺大臣之過(guò)。而此詔令一公布，全天下的人反而認(rèn)清了他原來(lái)還是一個(gè)偽君子，更感到史萬(wàn)歲的死是一個(gè)大冤案，更為史萬(wàn)歲的死感到悲痛和惋惜！因此，起草并頒布此詔令，是此地?zé)o銀三百兩，欲蓋彌彰，錯(cuò)上加錯(cuò)！

選自《特別文摘》2015.2A