基于洛克體育思想對(duì)兒童體育教育的思考

馬偉

（南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南京 210046）

基于洛克體育思想對(duì)兒童體育教育的思考

馬偉

（南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇南京 210046）

通過文獻(xiàn)資料法，認(rèn)真分析洛克的體育思想，在孩童體育教育方面提出一些建議。分析認(rèn)為：（1）要積極引導(dǎo)兒童參加體育活動(dòng)；（2）加強(qiáng)兒童運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)；（3）通過體育鍛煉和健康教育促進(jìn)兒童健康成長；（4）科學(xué)規(guī)劃兒童運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。

洛克 體育思想 兒童 體育教育

1　約翰·洛克

洛克是17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家、思想家、教育家。洛克的教育思想在人類思想史和教育史上占有重要地位。洛克的一生留下很多著作，這些著作包含了他的哲學(xué)思想、政治主張和教育理論，其中洛克的教育思想全貌大致可通過以下幾本書反映出來：《理解能力指導(dǎo)散論》《教育漫話》《自然哲學(xué)要素》《漫談紳士的閱讀與學(xué)習(xí)》。其中《教育漫話》是洛克的教育代表作，代表了洛克的教育思想。在這本書中，洛克首先提到的就是關(guān)于健康的教育，而“健康第一”正是《體育與健康》課程的指導(dǎo)思想。

2　洛克的體育思想分析

2.1健康之精神寓于健康之身體

洛克在他的教育名著《教育漫話》開篇就寫到：健康的心智存在于健康的體魄中。人具備了這兩樣，便別無所求了。但若只具備了其中的一樣，即便得到其他的東西，也沒什么好處。幸?；蚩嚯y，大部分因己而起。缺乏智慧者將找不到正確的方法，身體不健康者將無法進(jìn)步。洛克認(rèn)為健康之精神是最主要的，但健康的身體是其前提。

洛克認(rèn)為孩童時(shí)期是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候一定要注意引導(dǎo)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是容易引導(dǎo)的時(shí)期。我們關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是人的內(nèi)在，但外在的身體卻不容忽視［2］。洛克認(rèn)為在關(guān)注人的內(nèi)在同時(shí)，更要重視外在的身體健康。這與今天提倡的“健康第一”的指導(dǎo)思想是高度一致的。洛克認(rèn)為世人的幸福可用一句言簡(jiǎn)意賅的話形容：健康的心智寓于健康的身體里，這是對(duì)人世幸福的一個(gè)簡(jiǎn)要而充分的描述。一個(gè)人擁有了這兩件東西，就別無他求了。但是，如果缺少其中之一，那么即便擁有其他一切，他也不會(huì)更幸福。身體健康和精神健康同樣重要，從體育的角度來講，幼時(shí)培養(yǎng)孩子體育鍛煉的習(xí)慣非常重要，對(duì)其健康成長意義重大，將使其一生受益。

2.2體育是教育的基本要素

洛克認(rèn)為體育是教育的基本要素，而且是“三育”之首。要教育孩子首先從體育開始，他特別注意通過體育鍛煉兒童的機(jī)體，洛克認(rèn)為在孩童時(shí)期要讓孩子熱愛游泳和戶外運(yùn)動(dòng)。孩子到了可以學(xué)習(xí)游泳的時(shí)候就應(yīng)該學(xué)習(xí)游泳，它認(rèn)為游泳不僅可以用來救命，還可以增進(jìn)健康。另外，洛克認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)也是有益兒童健康的，因?yàn)閼敉膺\(yùn)動(dòng)可以使身體適應(yīng)各種陰晴冷暖。如果一個(gè)人不能適應(yīng)各種天氣，則不利于他的長遠(yuǎn)發(fā)展，而這種習(xí)慣是不能在長大后才開始培養(yǎng)的。洛克主要強(qiáng)調(diào)了要在小時(shí)候慢慢培養(yǎng)這種習(xí)慣，身體才能適應(yīng)任何事。如果一個(gè)孩子不去戶外運(yùn)動(dòng)，也許他可以成為一個(gè)美男子，但并不會(huì)成才；對(duì)女孩來講，越是待在戶外越有利于健康，而不會(huì)有損他們的容顏，反而有利于她們的人生。有了強(qiáng)壯的身體才能抵抗生活中的各種困難和壓力。洛克期望通過體育把年輕人培養(yǎng)成強(qiáng)壯、勇敢而堅(jiān)定的人。即使不需要到處奔波，一個(gè)人也必須要有強(qiáng)健的身體，對(duì)于需要到處奔波，事業(yè)繁忙的人而言健康的身體更是必要條件。在《我認(rèn)識(shí)世界——體育卷》中，洛克說道：“他無論在海上，在戰(zhàn)斗中，還是在公共和個(gè)人生活中，都同樣要學(xué)會(huì)克服困難。如果被卷入沖突中，就應(yīng)該成為勝者?！?/p>

2.3體育鍛煉和健康教育相結(jié)合

洛克曾經(jīng)在牛津大學(xué)學(xué)過醫(yī)學(xué)，在醫(yī)學(xué)方面有高深的造詣，他強(qiáng)調(diào)體育鍛煉要和健康教育相結(jié)合。

我們不僅僅要鍛煉，而且要用正確的方式鍛煉，并且要知道如何保持健康。在環(huán)境方面，洛克認(rèn)為鍛煉應(yīng)該在戶外，多呼吸大自然的新鮮空氣，不要怕風(fēng)吹日曬， 要能忍受冷、熱、晴、雨，多做戶外運(yùn)動(dòng)，而不要嬌生慣養(yǎng)，這對(duì)于一個(gè)人的健康成長是有好處的；在睡眠方面，要有充足的睡眠，要早睡早起，如果睡眠不好，對(duì)健康的損害是很大的；在飲食方面，洛克認(rèn)為食物要清淡， 酒類或烈性的飲料不可喝（即合理而科學(xué)的飲食），飲食習(xí)慣對(duì)于健康的重要性不言而喻；關(guān)于藥物，洛克認(rèn)為藥物要用的極少，最好不用（謹(jǐn)慎用藥），藥物是有不良反應(yīng)的，對(duì)于人的身體健康會(huì)有不利的影響；在衣著方面，衣服不能過暖或過緊， 也就是說我們的身體要能適應(yīng)寒冷，衣服要寬松，寬松的衣服有利于身體健康和生長發(fā)育，更有利于體育鍛煉。

2.4創(chuàng)立“紳士體育”的特殊理論

紳士是指1640年英國資產(chǎn)階級(jí)革命以后有權(quán)勢(shì)的人。從更廣泛意義上來說， 紳士就是指那些舉止得體、代表時(shí)代文明水平的人。

洛克認(rèn)為作為一個(gè)紳士，首先要有健康的身體，在此基礎(chǔ)上有目的地進(jìn)行身體鍛煉，讓自己強(qiáng)壯起來。然后是有德行、智慧和禮儀，舉止優(yōu)雅，充滿自信。洛克認(rèn)為要通過體育、德育和智育來培養(yǎng)紳士。他認(rèn)為：作為一個(gè)紳士就特別要在擊劍、騎馬、舞蹈、游泳、等體育項(xiàng)目上下工夫。

擊劍與騎馬一方面增強(qiáng)紳士的力量和勇氣，可以改變紳士的氣質(zhì)；另一方面，對(duì)身體健康也是有很大好處的。洛克認(rèn)為擊劍是用于強(qiáng)身健體，修養(yǎng)身心的，這對(duì)于今天的我們?nèi)跃哂袠O大啟示意義，強(qiáng)健身體，修養(yǎng)身心是自己的事情，與他人無關(guān)，沒有必要非得分出勝負(fù)，你可以顯示技能，但不應(yīng)將技能拿來與他人進(jìn)行決斗，這對(duì)于身體健康是沒有好處的；跳舞可以使一個(gè)人具有優(yōu)雅的動(dòng)作， 還能使得兒童具有一種合適的自信力，后面這句話非常的重要，一個(gè)沒有信心的人通過學(xué)習(xí)舞蹈是可以找回自信的，而且這種自信對(duì)他的成長會(huì)有很大幫助；游泳的重要性不言而喻，游泳不僅僅是一種技能，學(xué)會(huì)游泳在關(guān)鍵的時(shí)刻可以救命，對(duì)于健康也有很多好處，游泳運(yùn)動(dòng)能避免對(duì)人體關(guān)節(jié)的損傷，而且能提高身體柔韌性、緩解壓力和抑郁等，此外，游泳還可以使人保持良好的形體，這也是紳士應(yīng)具有的外在形象。

3　對(duì)現(xiàn)代兒童體育教育的建議

從今天來看，洛克的體育思想對(duì)于當(dāng)今提倡的“健康第一、快樂體育、陽光體育”的體育理念仍具有很大的啟發(fā)作用。

3.1科學(xué)規(guī)劃兒童的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)

擁有某種技能或者體育特長的人往往擁有自信，而平庸的人往往比較自卑，筆者了解到體育舞蹈班的學(xué)生自從學(xué)了舞蹈之后整個(gè)人變得自信了，這說明掌握一項(xiàng)體育技能對(duì)人的影響是巨大的。

培養(yǎng)一個(gè)人是很嚴(yán)肅的話題，如果父母沒有好好規(guī)劃孩童的未來，讓其“自生自滅”，這是不科學(xué)的，在當(dāng)前社會(huì)，大部分人必須要有真本領(lǐng)才可以立足。所以，按照洛克的思想，應(yīng)科學(xué)規(guī)劃孩童的未來，盡早使其習(xí)得運(yùn)動(dòng)技能，使其掌握真正本領(lǐng)，真正做到遇事不害怕，這是重中之重，這對(duì)他們自己的后輩也有很好的影響。不做好規(guī)劃，以致孩童時(shí)期沒有較出彩的能力會(huì)影響心理健康，會(huì)導(dǎo)致人的自卑，對(duì)自我產(chǎn)生懷疑，表現(xiàn)為幼稚不成熟，沒有積極性。對(duì)今后的發(fā)展沒有好處，只會(huì)有不利影響。正如上文提到的洛克的觀點(diǎn)：很多習(xí)慣或者技能是不能在長大后才開始培養(yǎng)的。因?yàn)橐呀?jīng)來不及了，也不可能達(dá)到相同的效果，這一點(diǎn)值得深思。

3.2積極引導(dǎo)兒童參與體育運(yùn)動(dòng)

我們應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，尤其在孩童時(shí)期，因?yàn)楹⑼瘯r(shí)期是最容易引導(dǎo)的時(shí)期，幼時(shí)的習(xí)慣影響孩子一生的身體健康，養(yǎng)成了體育運(yùn)動(dòng)鍛煉的習(xí)慣，他將終生受益，如果我們忽視了這方面的作用，對(duì)孩子的成長可能會(huì)不利，當(dāng)然不排除有天賦的個(gè)體會(huì)在以后學(xué)校的體育課或課外體育活動(dòng)中取得很大進(jìn)步，但這樣的人畢竟很少，體育技能的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，需要培養(yǎng)成為一種習(xí)慣，才能成為一種能力。如果只是為了應(yīng)付考試，就會(huì)沒有好的效果，就會(huì)沒有好的結(jié)果過了一段時(shí)間就忘了，因?yàn)闆]有養(yǎng)成習(xí)慣，也就喪失了技能。這與我們通過體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康的初衷是背道而馳的。獲得一種能力可以提高個(gè)體的自信心，所以，更應(yīng)該積極引導(dǎo)個(gè)體在孩童時(shí)期就參與體育運(yùn)動(dòng)，并使其較好地掌握某些技能，如，游泳、各種戶外運(yùn)動(dòng)等，這對(duì)于兒童的健康成長與日后的良好發(fā)展大有裨益。

3.3加強(qiáng)兒童運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能不是為了和別人比較，而是為了強(qiáng)健身體，修養(yǎng)身心。學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能不是為了要贏得比賽，而是為了促進(jìn)兒童身心健康。對(duì)于一些關(guān)鍵的運(yùn)動(dòng)技能（如游泳），應(yīng)盡早讓兒童掌握。對(duì)于舞蹈這類可以提升氣質(zhì)和自信的運(yùn)動(dòng)技能，也應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)習(xí)，體育運(yùn)動(dòng)技能地掌握有利于兒童的健康成長，尤其是有利于兒童的心理健康。此外，各種戶外運(yùn)動(dòng)也是必不可少的。不會(huì)或者不熟悉某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)被排除在群體之外，便享受不到那種樂趣，體育在人的生活當(dāng)中有很大作用，有時(shí)候甚至是決定性的，體育離不開生活，生活也離不開體育，掌握某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)與人終生有益，沒學(xué)到或者沒學(xué)會(huì)便體會(huì)不到運(yùn)動(dòng)的快樂，在很大程度上會(huì)是一種遺憾，而沒有運(yùn)動(dòng)技能往往使人失去自信。這里所說的沒學(xué)到就是孩童時(shí)期沒能重視運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，沒學(xué)會(huì)或者學(xué)不好是因?yàn)殄e(cuò)過了運(yùn)動(dòng)技能形成的最佳時(shí)期。因此，加強(qiáng)兒童運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)是必須要引起重視的。

3.4通過體育鍛煉和健康教育促進(jìn)兒童健康成長

應(yīng)注意兒童在飲食、睡眠、衣著等方面的習(xí)慣，同時(shí)還要積極進(jìn)行戶外體育運(yùn)動(dòng)，不能嬌生慣養(yǎng)。告訴孩子什么樣的生活方式是健康的，什么是對(duì)身體健康有害的，讓孩子養(yǎng)成積極健康的生活方式。當(dāng)今，中國部分家庭對(duì)孩子溺愛過度，生怕孩子累著，什么事情都替孩子安排好，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，這對(duì)于個(gè)體今后的發(fā)展有百害而無一利，到頭來是毀了孩子的一生。目前在健康教育方面，很多家庭是比較重視的，但是對(duì)于體育鍛煉的強(qiáng)調(diào)則相對(duì)很少，所以，在加強(qiáng)健康教育的同時(shí)，一定要多讓兒童進(jìn)行戶外體育活動(dòng)，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，即使受點(diǎn)累也值得，家長不能因?yàn)樾奶鄱芙^孩子參加戶外體育活動(dòng)，因?yàn)檫@可以幫助他克服困難。

［1］王青松.簡(jiǎn)論約翰·洛克的體育思想［J］.吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，21（1）：38-39.

［2］約翰·洛克，著.教育漫話［M］.畢慧慧，譯.北京：北京出版社，2012：4-6.

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2095-2813（2016）09（b）-0172-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.26.172