朱玲

“問世間情為何物？直教人生死相許?！?/p>

這經(jīng)典的愛情詩(shī)句，如蠱如禪，如泣如訴，從古至今，虜心鎖玉，綿延癡纏。它之所以有如此生命力，是因?yàn)樗|及了情感的本質(zhì)，又留下古往今來無(wú)以開解的問題。

以情感脈動(dòng)為主題的歌詞集《幸好與你遇見》，是著名詩(shī)人毛夢(mèng)溪，在由詩(shī)向歌的完美跨越和過渡中，糅合了朦朧詩(shī)歌與現(xiàn)代歌詞特質(zhì)，以純凈、親和、溫婉、雋秀、禪意、哲思的母語(yǔ)表達(dá)，傳承古典詩(shī)詞所特有的跳躍的音樂節(jié)奏，以歌詞的格調(diào)和形式創(chuàng)作的?！缎液门c你遇見》能夠從生活的本質(zhì)之中，挖掘人間最根本的詩(shī)意。在激情與觸撞、探尋與再現(xiàn)、療愈與拯救的情感思想脈絡(luò)和藝術(shù)構(gòu)架中，盡可能地讓一些圓滿、缺憾、孤獨(dú)、破碎之聲，以及孤絕、婉約、豪放之美如花開花落，擲地有聲又淡然隨意，讓瞬間的靈魂灼光成為永恒。

文本中透著婉約、高貴、淳樸、厚重、深刻、雋秀、澄澈、明朗的詩(shī)歌氛圍和詩(shī)性氣質(zhì)。無(wú)論是親情、愛情、友情，還是鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)怨。毛夢(mèng)溪都能以自身的生活體驗(yàn)和對(duì)生活的感觸，通過哲理性思索，發(fā)揮成更高境界上的知性表達(dá)。由個(gè)體的瞬間感觸趨向大眾的共同感覺和心理審美。這里有他對(duì)親情、愛情、友情的切實(shí)感覺和崇高敬意；有他對(duì)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情的深深懷戀；有他對(duì)生活的洞察和縝密思索；有他對(duì)弱勢(shì)群體和底層人群的關(guān)注和關(guān)懷；也有他對(duì)某種不良現(xiàn)象的抨擊以及對(duì)社會(huì)未來的某種展望與呼喚。

《幸好與你遇見》共分為五輯，每一輯都有相應(yīng)的題記。這些題記在哲思與禪意的相互交融和相互推動(dòng)之下，讓某種詩(shī)性更具有理性、冷靜、明澈、真摯的情懷 ：“緣來，我在人群中看見你；緣去，我看見你在人群中?！保ǖ谝惠嫛断嘤鲎蠲馈罚安皇敲總€(gè)人都會(huì)過目不忘，不是每個(gè)人都有轉(zhuǎn)身的憂傷?！保ǖ诙嫛肚殡y自禁》）“誰(shuí)把誰(shuí)的雍容望眼欲穿，誰(shuí)把誰(shuí)的華貴預(yù)約一生？”（第三輯 《人生詩(shī)意》）“是誰(shuí)一生辛勞平添牽掛，是誰(shuí)甘愿我們遠(yuǎn)走天涯？”（第四輯《美麗相約》）“生命中總會(huì)有一些不期而遇，生命中總會(huì)有一些不勝榮幸?！保ǖ谖遢嫛秹?mèng)里回眸》）這些題記，這些經(jīng)典語(yǔ)言，不僅僅是每一個(gè)主題的旋律和導(dǎo)語(yǔ)，而且是對(duì)某種真實(shí)心理的觸摸，是對(duì)世事、對(duì)人性、對(duì)情感的哲思反射。每一個(gè)部分都是一個(gè)獨(dú)立的主題；每一首歌詞都是一個(gè)獨(dú)特的視角；每一種情感的流露，都具有刻骨銘心的悲喜。

至純至真的情感之美

在當(dāng)下物欲橫流、錢權(quán)交易的情天恨海中，對(duì)愛所持的態(tài)度，就是衡量一個(gè)人品質(zhì)的砝碼。在《謝謝你讓我遇見你》一詞中他這樣寫：

總在靜夜里情不自禁的想起，

今生與你相遇是多么的奇跡，

就像天作之合不早也不遲，

在我最美好的年華里遇到你。

常在深夜里不由自主的歡喜，

想起為了某個(gè)人而忘了自己，

就像上天憐惜特別的設(shè)置，

在我最想見的時(shí)候遇到你。

謝謝你，在人生最美的花季，

出現(xiàn)在我的眼里我的夢(mèng)里，

想起那年我們有幸剛好相遇，

你曾悄悄說我是多么的美麗。

謝謝你，用陽(yáng)光雨露的慰藉，

溫暖了我的生活我的心底，

不是因?yàn)樵谧蠲罆r(shí)光遇見你，

而是遇見你時(shí)光才如此美麗。

謝謝你，讓我遇見你，

遇見你時(shí)光才如此美麗。

到深處，朝思暮想，一句感謝，發(fā)自肺腑，透出多少尊重、依戀、珍惜和感激？！這種愛慕，洋溢著心底深深的喜悅和幸福。在紛繁紅塵中，能夠找到如此癡情愛戀該是何等幸運(yùn)和幸福？！

這首歌詞以情取勝，以真愛為美。讓真誠(chéng)感染大眾。弘揚(yáng)真善美，其實(shí)就是對(duì)當(dāng)今社會(huì)虛偽虛榮、錢權(quán)交易的愛情觀的療愈和拯救。如《幸好與你遇見》、《因?yàn)橛鲆姟贰ⅰ段揖瓦@樣看著你》等，都滲透這種情與癡的因素，都是能夠切實(shí)地觸動(dòng)神經(jīng)，感染人心。

溫婉缺憾的孤獨(dú)之美

輾轉(zhuǎn)紅塵，總有那么一抹淚痕無(wú)法擦干，總有某一種凄美無(wú)以釋懷。破碎與缺憾其實(shí)是讓愛永駐心間的另一種意義上的美。請(qǐng)看《相遇最美》：

相遇最美，

我們不約而同，

千古梁祝，

曾留下十八相送，

任情絲萬(wàn)縷纏綿如夢(mèng)，

你的出現(xiàn)，

是我生命的彩虹。

相遇最美，

就像春雨秋紅，

流水光陰，

也不過梅花三弄，

任亂花迷人月色朦朧，

你的笑容，

是我永遠(yuǎn)的心動(dòng)。

相遇最美，

離別最痛，

緣聚緣散何其匆匆，

緣來，我在人群中看見你；

緣去，我看見你在人群中。

緣來是你，

緣去是空，

誰(shuí)在那里言不由衷，

可惱，人面不知何處去；

可恨，桃花依舊笑春風(fēng)！

這首歌詞，借典抒懷，讓典故中的舊情節(jié)、破碎感，自然流露，給人一種立體畫面感，同時(shí)讓讀者再度感受某種遺憾所帶來的心理沖擊。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，滲入禪宗思想，又讓那些無(wú)法釋懷的情節(jié)，在某種抑制中，自然解扣，抵達(dá)淡然，寫得婉約、矜持、冷靜。

詩(shī)歌之美在于能夠在破碎的孤獨(dú)之中找到出口，找到一種平衡點(diǎn)，于無(wú)形之中升華詩(shī)意，直至抵達(dá)思想藝術(shù)的至高境界。像這種具有凄美情感的歌詞《無(wú)法后退》、《冷落的雪聲》、《誰(shuí)是你心尖上的疼》、《說不出的驚喜》、《你的傷我最痛》、《一世塵緣》等等。這其中有渴望、祈求的期待，有無(wú)助、無(wú)奈的默然，更有一種永遠(yuǎn)無(wú)法表白的孤獨(dú)。

優(yōu)雅婉約的高貴之美

詩(shī)歌之美，體現(xiàn)在外在韻致美和內(nèi)在意蘊(yùn)美，體現(xiàn)在思想藝術(shù)的完美結(jié)合。外在的韻致以及內(nèi)在的意蘊(yùn)要依賴于辭情蘊(yùn)藉，抵達(dá)含蓄委婉、矜持內(nèi)斂，抑或?yàn)⒚摵婪拧㈦h秀飄逸。詩(shī)歌的高貴，恰恰需要呈現(xiàn)這種內(nèi)心的向度。請(qǐng)看《等你春暖花開》：

也想留住美好，

優(yōu)雅開懷，

也想蘊(yùn)藏真情，

從容花開。

無(wú)奈世事如棋桑田滄海，

誰(shuí)知道，

明天和意外哪個(gè)先來？

一水一月，

一歌一徘徊，

美眷如花花已不再。

也想留住美好，

優(yōu)雅開懷，

也想掩飾真情，

從容花開。

無(wú)奈今生有緣來世還遠(yuǎn)，

不知誰(shuí)能，

有幸輪回可以重來？

一花一葉，

一念一塵埃，

月圓如初你卻不在。

或許昨天太過等待，

或許今天太多無(wú)奈，

如果明天還有明天，

如果來世緣分還在，

一定適時(shí)等你，

等你春暖花開。

等待是一種無(wú)根的愁，愛情是一個(gè)難解的謎。深陷愛情漩渦，總有一種悖論存在于火焰與海水之間。詩(shī)人像是有某種讀心、讀世之術(shù)，看破世事，了悟自解，但是依然不肯丟失自己對(duì)情感的執(zhí)著追逐。當(dāng)一種思想被另一種執(zhí)著所征服，這種內(nèi)心向度就會(huì)體現(xiàn)闊遠(yuǎn)高貴的一面，體現(xiàn)某種無(wú)與倫比的超然。

這首歌詞情愫溫婉，格調(diào)婉約、高雅、淡然，卻能抵達(dá)“于無(wú)聲處聽驚雷”之藝術(shù)效果。這類歌詞如《因?yàn)橛鲆姟贰ⅰ跺e(cuò)失的不只是春天》、《愛恨都是深淵》、《旗袍》、《紅袖添香》、《分別別多久》、《守著我的承諾》等。

刻骨銘心的疼痛之美

沉默與壓抑積聚無(wú)聲的力量，總有一天它會(huì)引爆。請(qǐng)看《今夜我想喝醉》：

我不確定是不是想要喝醉，

但我確定我是十分的傷悲。

那清冷，清冷的夜色，

遙舉一只倒空的酒杯。

我不知道是不是已經(jīng)喝醉，

可我知道我已分明在流淚。

那苦澀，苦澀的淚水，

飽含形只影單的滋味。

想到心累，

想到疲憊，

想到今夜我想喝醉。

這纏綿不盡的春雨，

想是離人的相思，

相思的淚。

痛到疲憊，

痛到心碎，

痛到今夜無(wú)法入睡。

這孤單無(wú)助的相思，

只為等你的歸來，

一起同醉，

今夜無(wú)悔。

“哀而不傷卻有傷，悲而不淚卻有淚。”以直抒胸臆的方式流露心底苦悶，語(yǔ)言似醉非醉卻更加給人無(wú)形的觸動(dòng)。而幾個(gè)“不確定”又極力壓抑這種悲傷情緒，試圖以淡然的心緒述說苦悶。這種表達(dá)更加返照醉的程度，加重某種思念的濃度。閉上眼睛都可以想象一個(gè)醉酒之人聲淚俱下、無(wú)法自控的情景。

這就是詩(shī)歌所要的效果。

乍看詩(shī)歌比較透明其實(shí)卻有看不透的心思暗藏其中，含而不露，秘而不宣，就讓一首歌詞產(chǎn)生無(wú)限可能性，同時(shí)也看得出一個(gè)高貴內(nèi)斂的詩(shī)人品格。如《無(wú)盡的別離》、《就算再見無(wú)期》、《觸不到的愛意》、《你的愛有太多借口》、《一世孤城》、《傷痛一個(gè)人》、《請(qǐng)?jiān)试S我移情別戀》等，都是這種極具情感表現(xiàn)欲又具有矜持內(nèi)斂的反差性的歌詞，只是在情節(jié)構(gòu)思和表現(xiàn)形式上各有千秋。

奔騰豪放的氣魄之美

生活的深處，總有一些生命是為這個(gè)世界、這個(gè)國(guó)家而生的。他們用精神情懷感動(dòng)祖國(guó)，為至高理想挑起重?fù)?dān)。請(qǐng)看《美麗中國(guó)相約美麗》：

走過刀耕火種的記憶，

迎來無(wú)限青春的活力。

你是黃河千里激蕩的先聲，

你是夸父逐日不撓的勇毅。

走過刀耕火種的記憶，

迎來無(wú)限青春的活力。

你是長(zhǎng)城萬(wàn)里飛動(dòng)的畫筆，

你是愚公移山續(xù)寫的傳奇。

破浪長(zhǎng)風(fēng)，破浪長(zhǎng)風(fēng)，

激揚(yáng)時(shí)代的羽翼，

實(shí)干興邦，實(shí)干興邦，

精彩繽紛的世紀(jì)。

破浪長(zhǎng)風(fēng)，破浪長(zhǎng)風(fēng)，

放飛明天的夢(mèng)想，

實(shí)干興邦，實(shí)干興邦，

點(diǎn)燃幸福的希望。

破浪長(zhǎng)風(fēng)，破浪長(zhǎng)風(fēng)，

激揚(yáng)時(shí)代的羽翼，

實(shí)干興邦，實(shí)干興邦，

精彩繽紛的世紀(jì)。

破浪長(zhǎng)風(fēng)，長(zhǎng)風(fēng)破浪，

告別苦難的輝煌，

實(shí)干興邦，興邦實(shí)干，

復(fù)興民族的希望。

因?yàn)橛心?，中?guó)夢(mèng)近在咫尺，

因?yàn)橛心?，中?guó)夢(mèng)的美好憧憬；

因?yàn)橛心?，美麗中?guó)相約美麗，

因?yàn)橛心?，民族?fù)興觸手可及！

觸及歷史，觸及生活和生存的真正意義，是真正具有生命力的歌唱。這首歌詞具有大氣磅礴、豪情奔放、陽(yáng)光向上、氣貫長(zhǎng)虹的氣度和氣場(chǎng)。從根本上散發(fā)鼓舞人的力量，傳遞希望，傳遞正能量，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情。這類歌詞有《春天的相擁》、《在正道上行》、《你有一個(gè)名字叫小康》、《烈火雄心》、《再見婁山關(guān)》等。

詩(shī)情畫意的孤絕之美

詩(shī)歌其實(shí)是一種感覺，往往只可意會(huì)而不可言傳，真正的詩(shī)意其實(shí)在語(yǔ)言的外延。詩(shī)歌其實(shí)有時(shí)更像女子，集優(yōu)雅、含蓄、婉約、高貴、美德于一體。請(qǐng)看《葉深情樹若懂》：

秋意濃，相思亦濃，

紅葉寄情無(wú)語(yǔ)水長(zhǎng)東。

簾卷西風(fēng)，朝暮與共，

最美春花秋月中。

葉深情，樹若懂，

縱使霜降秋漸濃。

天涯西東，臨去秋紅，

仍可溫暖舊日情衷。

相留醉，愛正濃，

情真意切甜美雍容。

醉心溫柔，日月心同，

深情春花秋月中。

哦，未覺池塘春草夢(mèng)醒，

月落華庭階前梧葉已秋聲。

最是梧桐細(xì)雨，

濃情蜜意日深。

看漫山紅遍，

看漫山紅遍，

漫山紅遍的是我，

明春的約定。

看月落華庭，

看月落華庭，

若此生相守不渝，

定是傾世傾城。

葉深情，樹若懂，

縱使霜降秋漸濃，

天涯西東，臨去秋紅，

仍可溫暖舊日情衷。

愛深沉，你若懂，

縱使歲月深幾重，

天涯或西東，

依然溫婉風(fēng)情萬(wàn)種，

溫婉風(fēng)情萬(wàn)種！

這首歌詞，最具氣質(zhì)也最具內(nèi)涵?？梢哉f在某種程度上，它反映出了一位朦朧詩(shī)人的真正創(chuàng)作特質(zhì)和豐富的文學(xué)底蘊(yùn)。首先它的語(yǔ)言婉約、柔媚、優(yōu)雅、別致，吐氣若蘭，給人一種外在韻致之美。其次借景抒情抵達(dá)“王顧左右而言他”的效果。這須得化景為情，融情為景，方能看到移步換景、情景交融的妙處，才能抵達(dá)中國(guó)式“看山”的三重境界。

《葉深情樹若懂》所選擇的意象：“紅葉，梧桐，簾卷西風(fēng)，漫山紅遍……”都具有特指的意象詞語(yǔ)，極像某種手語(yǔ)，引起無(wú)邊聯(lián)想。有的來自于詩(shī)詞典故，每涉及一句就有一種優(yōu)美的場(chǎng)景出現(xiàn)，很具有時(shí)代感、距離感、立體感。由此可以看出詩(shī)人闊寬的知識(shí)面和不同凡響的藝術(shù)表現(xiàn)能力。詞中某些場(chǎng)景透出的那種似有還無(wú)的離愁別緒，如雨后春草，若隱若現(xiàn)。某種期待與顧盼，又隱約著那種聚散兩依依的纏綿。

《葉深情樹若懂》無(wú)論是外在韻致還是內(nèi)在蘊(yùn)含，都抵達(dá)了前所未有的美感，讓人觸一眸怦然心動(dòng)，瞥一眼醉在其中。這種藝術(shù)創(chuàng)作，絕無(wú)僅有，堪稱一絕！

記得詩(shī)人古馬有這樣一段詩(shī)論：“熱愛寂寞，沉浸于自己的內(nèi)心。相信你內(nèi)心覺悟到的一切，相信那真誠(chéng)的東西，守住你內(nèi)心的樹——使它免受名利的干擾，讓它的枝條自由自在地生長(zhǎng)，向著自然，向著廣大和虛無(wú)，由此，你將觸摸到比星星更豐富的東西?！?/p>

毛夢(mèng)溪就是能夠耐得住寂寞，悟得出真理，以至誠(chéng)至真的心，把至高視野投向宇宙，投向廣闊。“以沉默至痛的語(yǔ)言站進(jìn)現(xiàn)實(shí)，以隨意如水的歌聲出離人群?！泵珘?mèng)溪是這樣說的，也是這樣做的。多年來文字領(lǐng)域的滾打摸爬，讓他的詩(shī)歌形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，寫作技藝爐火純青，并且具有崇高的思想境界和獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)造性。

據(jù)我所知，二十多年過去，毛夢(mèng)溪不但不減當(dāng)年風(fēng)光，而且因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)擁有了更加浩大的讀者群和粉絲隊(duì)伍。他們愛著詩(shī)人的文字，愛著詩(shī)人的品格，愛著詩(shī)人筆下的風(fēng)花雪月、家國(guó)情懷，更愛著他心底透出的至真至純的情感。

我所在這篇文字里提及的詩(shī)歌都是從每輯中隨意選的一首，以毛夢(mèng)溪成熟而內(nèi)涵的詩(shī)歌，無(wú)須選擇，因?yàn)殡S便一首都有一首的別致風(fēng)貌和獨(dú)特個(gè)性，都有別人無(wú)法抵達(dá)的魅力存在。