山水傳承有淵源書(shū)畫(huà)輝映成華章

2016-11-30 10:18:12王飏

中國(guó)書(shū)畫(huà) 2016年10期

◇王飏

◇王飏

一、江蘇省國(guó)畫(huà)院的山水畫(huà)創(chuàng)作

在以傅抱石、錢(qián)松嵒、亞明、宋文治、魏紫熙等為代表的“新金陵畫(huà)派”前輩山水畫(huà)家的開(kāi)拓進(jìn)取下，江蘇省國(guó)畫(huà)院建院之初就以山水畫(huà)聞名于大江南北。山水畫(huà)創(chuàng)作在江蘇省國(guó)畫(huà)院一直占有舉足輕重的地位。自“新金陵畫(huà)派”之后的半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，一代代山水畫(huà)家們秉承前輩傳統(tǒng)，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了山水畫(huà)創(chuàng)作的新面貌和新格局。山水畫(huà)創(chuàng)作研究所現(xiàn)有專職畫(huà)家12位，他們是：薛亮、蔡松昌、湯知辛、趙曉鐘、祁恩進(jìn)、楊耀寧、王飛飛、崔?。üP名崔見(jiàn)）、方向軍、劉明波、董金良、張喆（以年齡為排序）。楊耀寧任所長(zhǎng)，王飛飛任副所長(zhǎng)，另有兩位山水畫(huà)家：劉云和黃戈，他們雖在行政崗位工作，但多年來(lái)勤勉努力，不輟筆耕，在山水畫(huà)創(chuàng)作方面亦有所追求。

管峻寫(xiě)生松樹(shù)之二 240cm×120cm 紙本設(shè)色 2014年

崔見(jiàn) 山路 240cm×123cm 紙本墨筆 2007年

為了弘揚(yáng)“新金陵畫(huà)派”的傳統(tǒng)，傳承有序，培養(yǎng)人才，畫(huà)院沿襲了古代師帶徒的教學(xué)模式，先后于20世紀(jì)60年代和70年代成立兩期學(xué)員班。王飛飛和湯知辛便是第二期學(xué)員班成員，他們跟隨老師，遠(yuǎn)赴甘肅、川藏等地考察、寫(xiě)生、體驗(yàn)生活，經(jīng)常聆聽(tīng)名師教誨，耳濡目染，具備了一定的創(chuàng)作素養(yǎng)和筆墨根基。他們畢業(yè)后留在畫(huà)院工作，成為山水畫(huà)創(chuàng)作研究所的主要成員。他們的畫(huà)風(fēng)與新金陵畫(huà)派一脈相承，又有所拓展。王飛飛的山水作品兼工帶寫(xiě)，先以淡墨暈染素紙，使其自然成像，爾后再施于筆墨，敷之色彩，大膽落墨，細(xì)心收拾，畫(huà)面層巒疊嶂，放任恣意，具有內(nèi)在的張力和動(dòng)勢(shì)。湯知辛遠(yuǎn)師“金陵畫(huà)派”，近學(xué)“新金陵畫(huà)派”諸家，以積墨之法并加以破墨和潑墨，層層點(diǎn)綴，遍遍敷染，筆墨嚴(yán)謹(jǐn)有序，繁而不亂。他善畫(huà)山林溪泉、茶園隴鄉(xiāng)，意境蒼茫幽遠(yuǎn)，平靜自然。他們?cè)谖铡靶陆鹆戤?huà)派”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)實(shí)山水為參照，在點(diǎn)虱皴擦中展現(xiàn)萬(wàn)物自然的包容性和蓬勃生機(jī)。

蔡松昌秀巴古堡 76cm×72cm 紙本設(shè)色 2012年

祁恩進(jìn) 福地 184cm×148cm 紙本墨筆 2015年

由于畫(huà)院得天獨(dú)厚的人文條件和兼容并包的開(kāi)放胸懷，培養(yǎng)了幾位“近水樓臺(tái)先得月”的山水畫(huà)家，蔡松昌原為畫(huà)院行政人員，因工作關(guān)系與畫(huà)院名家多有接觸，又因自身鐘情山水，故耳濡目染，逐漸走向?qū)I(yè)創(chuàng)作之路，他潛心研習(xí)前輩藝術(shù)風(fēng)貌，并受到名家親點(diǎn)，作品本本分分，章法穩(wěn)健，色彩淡雅，如實(shí)呈現(xiàn)山川對(duì)于他的滋養(yǎng)和感受。劉云為畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)、黨總支書(shū)記，繁忙的行政事務(wù)沒(méi)有磨滅他對(duì)藝術(shù)的熱情，他利用業(yè)余時(shí)間勤奮筆耕，揮毫創(chuàng)作，他的作品深受新金陵畫(huà)派風(fēng)格影響，尤其從傅抱石作品中學(xué)習(xí)其瀟灑恣意，沉潛清逸的藝術(shù)風(fēng)貌，他繼承了傅氏層層渲染的用色方法的同時(shí)，又將許多鮮艷亮麗的顏色融入畫(huà)面，加大了畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力與感染力，開(kāi)創(chuàng)了大開(kāi)大闔，壯闊清遠(yuǎn)的藝術(shù)面貌。

中國(guó)畫(huà)相對(duì)西洋繪畫(huà)而言，并不特別強(qiáng)調(diào)物象的形似，而是專注于以心靈去感受、領(lǐng)悟自然世界，這為國(guó)畫(huà)愛(ài)好者自學(xué)成才提供不二法門(mén)。江蘇省國(guó)畫(huà)院也有這樣幾位山水畫(huà)家，他們因自幼愛(ài)好中國(guó)畫(huà)而心摹手追，博采眾家之長(zhǎng)，用自己的天賦、氣質(zhì)和后天的閱歷統(tǒng)馭畫(huà)筆，開(kāi)拓出一條蹊徑。

楊耀寧早年致力于西畫(huà)創(chuàng)作，中年后醉心于中國(guó)傳統(tǒng)水墨，他在深入研習(xí)西方繪畫(huà)的色彩和構(gòu)圖基礎(chǔ)上，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)工具，創(chuàng)造出墨、彩交融的具有現(xiàn)代意味的新山水畫(huà)。他把傳統(tǒng)皴法用現(xiàn)代的肌理表現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)化畫(huà)面的光感與色彩，以線、墨為骨，以色、光為面，營(yíng)造出具有東方情懷和中國(guó)氣魄的夢(mèng)里山川新圖式。趙曉鐘青年時(shí)代曾向社會(huì)民間畫(huà)家學(xué)習(xí)，后悉心研習(xí)新金陵畫(huà)派前輩們的山水畫(huà)精華，他善于緊扣不同的地域特色和地貌元素，在畫(huà)面上營(yíng)造出情、景、趣交融互生的山水新貌。筆墨技法上強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的書(shū)寫(xiě)性，以書(shū)法的章法入畫(huà)，追求寧?kù)o致遠(yuǎn)的美學(xué)境界。祁恩進(jìn)從明清諸家吸取精華，又取法新金陵畫(huà)派精髓，早年專攻青綠山水，近年來(lái)重拾寫(xiě)意傳統(tǒng)，他對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)有一種情結(jié)，認(rèn)為中國(guó)畫(huà)不僅僅是點(diǎn)、線、面的組合，更是思想性和觀念的表達(dá)。他擅畫(huà)雄山闊水，畫(huà)面呈現(xiàn)雄渾博大的筆墨意趣。這幾位畫(huà)家受興趣指引，得名家指點(diǎn)，憑借自己的天賦和不輟的勤學(xué)，雖未得固定師輩傳承，卻因兼容并包，無(wú)成法之約束，自由舒放，使得作品面貌獨(dú)具匠心，自成一格。

畫(huà)院更多的是具有美術(shù)學(xué)院背景的畫(huà)家。自20世紀(jì)80年代起，畫(huà)院從各地調(diào)入受過(guò)院校專業(yè)教育，在創(chuàng)作方面已具備一定影響力的畫(huà)家，經(jīng)過(guò)數(shù)年的歷練，現(xiàn)在他們已經(jīng)成為畫(huà)院和江蘇乃至全國(guó)美術(shù)界的中堅(jiān)創(chuàng)作力量。近年畫(huà)院更是通過(guò)人才引進(jìn)和公開(kāi)招聘的方式，吸納了一批又一批的優(yōu)秀藝術(shù)人才。

薛亮的山水畫(huà)被譽(yù)為“心象山水”。他善于營(yíng)造靜穆幽邃、清逸純凈的意境，畫(huà)面具有亦真亦幻的夢(mèng)境之氣，筆墨精致，色彩亮麗，具有強(qiáng)烈的裝飾性，描繪了理想化和情感化的心象山水，看似不合實(shí)景，卻表達(dá)出現(xiàn)代人回歸自然、親近自然的心態(tài)，作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和現(xiàn)代感。崔健的作品多表現(xiàn)荒疏野趣，通過(guò)密集的筆線，將自然萬(wàn)物交織為充滿動(dòng)感的結(jié)構(gòu)，筆走龍蛇，游絲萬(wàn)縷，他以超現(xiàn)實(shí)手法探求真實(shí)的心理表達(dá)，用傳統(tǒng)的語(yǔ)言符號(hào)直指現(xiàn)代人的生存感受，表現(xiàn)出意緒逍遙的心性山水。方向軍早年生活在北方，作品水墨酣暢，呈現(xiàn)西風(fēng)古道的蒼涼之感，移居到蘇州后，接受江南的靈氣熏陶，追尋吳門(mén)派的傳統(tǒng)，筆墨更增潤(rùn)澤靈動(dòng)，運(yùn)筆忽而游走迅疾，忽而凝滯枯澀，有破有立，變化多端，遠(yuǎn)觀成氣候，近看有細(xì)節(jié)，大作品氣勢(shì)磅礴，小寫(xiě)生靈活精致，呈現(xiàn)出質(zhì)樸靈動(dòng)的藝術(shù)氣息。劉明波的繪畫(huà)用墨簡(jiǎn)淡清澈，利用濃淡、干濕的變化生趣，畫(huà)面具有淡、輕、簡(jiǎn)、虛的特色，布局空靈而又輕盈，造型簡(jiǎn)潔概括，滋發(fā)出恣意率真、瀟灑疏朗的藝術(shù)風(fēng)神。董金良師宋元傳統(tǒng)，借鑒花鳥(niǎo)畫(huà)中的折枝畫(huà)法和西方的構(gòu)成形式，從某個(gè)細(xì)微的“點(diǎn)”切入主題，以小見(jiàn)大，乍看寒涼蕭索，近看又有溫度，取消多余雕琢，呈現(xiàn)一種蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)的藝術(shù)面貌。黃戈從中國(guó)畫(huà)專業(yè)本碩畢業(yè), 又攻讀中國(guó)畫(huà)論博士，并繼續(xù)博士后研究，是理論與實(shí)踐貫通交互的學(xué)者型畫(huà)家，他的山水畫(huà)穩(wěn)健樸實(shí)，取資古法，用色純凈淡雅，展現(xiàn)神閑氣定之勢(shì)，使人置于山水之景而又放情丹青之外。張喆對(duì)于黑白意象情有獨(dú)鐘，他認(rèn)為中國(guó)畫(huà)就是在這樣的黑和白、點(diǎn)和線的千變?nèi)f化之中，來(lái)表現(xiàn)出人與宇宙的關(guān)系。他在堅(jiān)守和吸取傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還堅(jiān)持不懈關(guān)注當(dāng)代西方藝術(shù)，并把現(xiàn)代繪畫(huà)中的設(shè)計(jì)理念和抽象風(fēng)格適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的作品中。

畫(huà)院山水畫(huà)家們有的放矢地學(xué)習(xí)繼承新金陵畫(huà)派優(yōu)良傳統(tǒng)，并結(jié)合自身的筆墨語(yǔ)言，在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)自我，這是新一代畫(huà)家的藝術(shù)自覺(jué)和傳承方式，因而呈現(xiàn)出和而不同的藝術(shù)風(fēng)貌。

二、江蘇省國(guó)畫(huà)院書(shū)法發(fā)展脈絡(luò)和現(xiàn)狀

在江蘇省國(guó)畫(huà)院歷史上出現(xiàn)過(guò)燦若星辰的書(shū)法大家。建院之初，林散之、費(fèi)新我以畫(huà)家身份入院，他們后來(lái)在書(shū)法上的建樹(shù)更為世人矚目。林散之被譽(yù)為現(xiàn)代草圣，費(fèi)新我的左筆書(shū)獨(dú)樹(shù)一幟，武中奇于文革后進(jìn)入畫(huà)院，三老的陸續(xù)加入使得江蘇省國(guó)畫(huà)院的書(shū)法創(chuàng)作攀上高峰。1997年，江蘇省機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)下文，同意畫(huà)院內(nèi)設(shè) “江蘇省書(shū)法創(chuàng)作研究所”，它和“山水畫(huà)創(chuàng)作研究所”、“人物畫(huà)創(chuàng)作研究所”、“花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作研究所”、“理論研究所”并列。2003年，掛牌成立江蘇省書(shū)法研究院，不僅在本院提倡擴(kuò)大書(shū)法研究，還對(duì)外招聘特聘書(shū)法家，形成兼容并包、不斷探索的書(shū)法研究大格局。2011年，在上級(jí)部門(mén)關(guān)心和支持下，畫(huà)院又有新舉，成立了江蘇省書(shū)法院，并且面向全國(guó)公開(kāi)招聘優(yōu)秀書(shū)法家加入。江蘇省書(shū)法院雖然隸屬于江蘇省國(guó)畫(huà)院，又具有一定的獨(dú)立性，它是集創(chuàng)作、研究、交流于一體的書(shū)法藝術(shù)高端平臺(tái)。傾力打造和培養(yǎng)尖端書(shū)法人才和創(chuàng)作群體，成為推動(dòng)江蘇書(shū)法藝術(shù)繁榮發(fā)展的重要力量。目前江蘇省書(shū)法院有專職書(shū)法家8人。他們是：管峻、李嘯、盧立彬、白鶴、陸衡、張六弢、宇文家林、李雙陽(yáng)。管峻現(xiàn)任中國(guó)書(shū)法院院長(zhǎng)和江蘇省書(shū)法院名譽(yù)院長(zhǎng)，李嘯現(xiàn)任江蘇省書(shū)法院院長(zhǎng)，盧立彬和白鶴任副院長(zhǎng)。

劉云羊湖牧歌 144cm×76cm 紙本設(shè)色 2015年

管峻以小楷和漢隸見(jiàn)長(zhǎng)，小楷端正秀麗，在筆墨線條的起合流轉(zhuǎn)間透露出江南文人的靈氣和修養(yǎng)。其隸書(shū)和篆書(shū)，有巧拙高古之趣。大草得古人經(jīng)典正脈。他以傳統(tǒng)書(shū)法為基，融會(huì)貫通，厚積薄發(fā)，自成體系。

李嘯以小楷、行草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。他的小楷能吸收北朝墓志中簡(jiǎn)約的筆法和筆勢(shì)，兼取鍾繇、“二王”風(fēng)姿，呈現(xiàn)飄灑優(yōu)游的意味。行、草書(shū)以帖學(xué)為宗，參以北碑。他的書(shū)法取法古典又納古法于新意之中，追求虛曠為懷的瀟瀟風(fēng)神，和滌盡凡塵的出世之感。

盧立彬以行草見(jiàn)長(zhǎng)。其草書(shū)源自“二王”，兼及宋、明諸家行草，并研習(xí)北碑銘文。他的草書(shū)線條厚實(shí)而不板滯，流暢而不輕飄，結(jié)構(gòu)平正樸實(shí)，疏朗得體。他對(duì)傳統(tǒng)的追隨始終如一，不論是愜意小品，還是宏篇巨著，都呈現(xiàn)一種樸實(shí)淳厚的氣息。

楊耀寧千山沸騰千山歌 243cm×123cm 紙本設(shè)色 2015年

方向軍千門(mén)萬(wàn)戶雪花浮 190cm×97cm 紙本墨筆 2015年

白鶴諸體皆能，隸書(shū)尤精，他的作品既有法帖的靈動(dòng)飛揚(yáng)，又有碑版的恢宏厚重。觀其作品，線質(zhì)生動(dòng)，筆法講究，情感豐沛，均達(dá)到了較統(tǒng)一的藝術(shù)境界。

陸衡得林散之、蕭嫻等先生親熏，線條既有漢魏的厚重和金石味，又有飄逸靈動(dòng)感，近年又融入甲骨篆意，使書(shū)風(fēng)更添古樸之氣。他還致力于文字研究，有多篇專著問(wèn)世。

王飛飛天清遠(yuǎn)峰出水落寒山色 179cm×60cm 紙本設(shè)色 2015年

趙曉鐘月色墨脫 135cm×200cm 紙本墨筆 2014年

董金良凈行 199cm×197cm 紙本墨筆 2014年

宇文家林以行草見(jiàn)長(zhǎng)，以米芾為宗，旁及“二王”及明清諸家，書(shū)法灑脫飄逸而不失法度，近年用大量時(shí)間對(duì)書(shū)法史和前人書(shū)法進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，成為帖學(xué)的新生代代表書(shū)家之一。

張六弢和李雙陽(yáng)皆擅大草，張六弢取法漢魏碑書(shū)及明清浪漫主義書(shū)風(fēng)，他把書(shū)法視為宣泄內(nèi)心情感的形式和純化個(gè)人心靈的手段，注重運(yùn)筆的節(jié)奏感，看似隨意立筆，任其生發(fā)，實(shí)則外松內(nèi)緊，張弛有度，虛實(shí)相生。李雙陽(yáng)宗魏晉鐘王諸家，兼取元明以來(lái)倪云林、王寵、八大的神趣為一體，體勢(shì)開(kāi)張，點(diǎn)畫(huà)細(xì)膩。在俯仰、粗細(xì)、急緩、交錯(cuò)中，強(qiáng)化了草書(shū)的圓勁之美。

江蘇省國(guó)畫(huà)院60年來(lái)，山水傳承有淵源，書(shū)畫(huà)輝映成華章。書(shū)畫(huà)家們師傳統(tǒng)，又不局限于傳統(tǒng)，求創(chuàng)新，又不在乖張桀驁中迷失，無(wú)論是堅(jiān)守還是突破，畫(huà)院畫(huà)家們都從不同的角度，不同方向積極追求，勇于探索，不遺余力，身體力行地推進(jìn)了中國(guó)書(shū)畫(huà)的繁榮和創(chuàng)新。各種藝術(shù)形式在江蘇省國(guó)畫(huà)院又不是涇渭分明，而是互為融合，互相探討，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰，使畫(huà)院書(shū)畫(huà)發(fā)展呈現(xiàn)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的紛繁面貌，凸顯出“金陵風(fēng)骨其命惟新”的藝術(shù)理想和永恒主題。

（作者單位：江蘇省國(guó)畫(huà)院美術(shù)理論研究所）