淺析《幸福蛋糕店》中安琪的自我認識

張莎莎(長春理工大學外國語學院，吉林 長春 130000)

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淺析《幸福蛋糕店》中安琪的自我認識

張莎莎
(長春理工大學外國語學院，吉林 長春 130000)

摘要：《幸福蛋糕店》的作者是英國作家加莉.帕金，它主要講述了烘焙蛋糕的安琪媽媽根據(jù)客人的需要精心做出獨一無二的蛋糕。蛋糕其實只是一個包裝，里面隱藏的是傷心的故事。小說的主人公是個坦桑尼亞的傷心母親。這本書從安琪的故事一路慢慢烘培出整個盧旺達及坦桑尼亞與鄰邊國家的非洲民族故事。小說根據(jù)安琪自我認識的提高，反映了整個非洲民族認識的提高。

關(guān)鍵字：幸福蛋糕店；自我認識；民族認識

一、小說介紹

《幸福蛋糕店》的作者是加莉·帕金，出生于贊比亞，在南非和英格蘭讀書。曾經(jīng)住過非洲許多不同的國家，讓她得以接觸非洲的不同文化，其中包括盧旺達，也就是小說背景所在的城市，目前擔任教育工作，是性別、HIV和艾滋病的自由顧問。小說發(fā)生在大屠殺過后的盧旺達首都基加利，主要圍繞著女主人公安琪以及她經(jīng)營的那間小小的蛋糕店來展開故事情節(jié)的。

這本書由十四個章節(jié)組成。第一章，銀婚紀念日，主要講述了萬伊卡太太竟然要訂一個跟25年前結(jié)婚時一模一樣的蛋糕來慶祝他們的銀婚，安琪很驚訝，因為這是白人的傳統(tǒng)，蛋糕全部是白色的。第二章，受洗蛋糕，主要講述了安琪為了幫芙蘿倫絲的新生女兒制作一份與眾不同的受洗蛋糕，親自去見這位母親，并由這位母親親手為小寶寶挑選蛋糕的樣式。第三章，獎學金慶祝會，這個蛋糕是歐蒂兒為了慶祝她哥哥拿到獎學金去比利時留學而訂的蛋糕，歐蒂兒和她的哥哥是盧旺達慘劇的幸存者，他們親身經(jīng)歷了大屠殺，失去了親愛的親人，但是他們在承受了極端的痛苦之后，還有能力存活下來，這讓安琪感到欣慰。第四章，獨一無二的蛋糕，主要講述了安琪同畢奈莎博士路過了盧旺達大屠殺的遺址，種族大屠殺給人們留下了慘痛的教訓，人們應該吸取教訓，避免歷史悲劇重演。安琪為畢奈莎博士的女兒做了個讓所有人都贊不絕口的飛機蛋糕。第五章，慶祝獨立日，主要講述了一名中央情報局的妻子，珍娜找安琪定做慶祝美國獨立紀念日的蛋糕，因為她丈夫不喜歡她出門，所以她經(jīng)常一個人待在家里，連她丈夫有外遇都不知道。第六章，久別后的重逢，主要講述了狄多奈找安琪定做慶祝與親人重逢的蛋糕，因為圖西族被趕，父親被殺，全家在逃亡中失散，所以他一直在尋找失散的家人。第七章，第一次演講，主要講述了蘇菲邀請安琪去給女孩們演講，分享實踐經(jīng)驗。安琪還為此做了一個很有創(chuàng)意的蛋糕—五千法郎鈔票蛋糕。第八章，拒絕訂單，主要講述了卡利克斯特為了擺脫非人的生活，策劃了一場恐怖的求婚計劃。安琪聽了計劃后，毅然拒絕了這份訂單，這是她第一次拒絕為客人做蛋糕。第九章，歡送會，講述了穆吉克太太為歡送丈夫的堂弟定做蛋糕。第十章，終于離婚了，講述了琳達為了慶祝離婚，慶祝自己的解脫找安琪定做一個代表解脫或自由的蛋糕。第十一章，活著即地獄，講述了弗蘭絲娃看著最親的人在眼前被殺的痛苦和折磨。第十二章，十字架蛋糕，講述了曾被無情蹂躪過，現(xiàn)在卻要撫養(yǎng)兩個妹妹和一個完全沒有血緣關(guān)系的小男孩的貞德希望安琪可以為妹妹蘇蘭做一個簡單的堅信禮蛋糕。第十三章，受割禮，講述了非洲讓人無法理解的可怕的割禮，只為了不讓女孩長大后紅杏出墻，這就反映了落后地區(qū)男人對女人的控制欲。

二、安琪的自我認識

小說主人公，安琪從小說開始到結(jié)束，經(jīng)歷了自我認識的提高和蛻變，包括對自己女兒死因和艾滋病的認識。首先，在第一章中，當萬伊卡太太問及安琪的女兒維娜斯時，她回答說，維娜斯的死是因為她丈夫拋棄了她，她用工作當借口把自己忙壞了。壓力大到最后小小的血壓就奪了她的生命。在這個階段，安琪還沒有勇氣說出自己女兒死因的真相。接著，在第三章中，當歐蒂兒問安琪維娜斯的死因時，她說是由于壓力，然后說是血壓，然后是非常劇烈的頭痛，說是因為工作過度而一直感到頭痛，血壓也不正常。這就說明，安琪一直在努力隱瞞自己女兒的死因，找各種理由，不愿意承認事實。

然后，在第十二章中，在與貞德的談話中，貞德說盧旺達有一句諺語，看得見的石頭壞不了一把鋤，就是說只有繼續(xù)隱藏的真相才會讓我們受傷，安琪很贊同。安琪第一次告訴了別人自己女兒的死因，維娜斯得了艾滋病，這才是他們婚姻破裂的原因，她以前一直覺得這是丟臉的事，是有罪的?，F(xiàn)在，安琪不再隱瞞真相，是女兒自己不想活了，咽下了很多藥丸結(jié)束了自己的生命。而當安琪說完真相后，她很驚訝自己竟然不再流淚。可以看出安琪自我認識的提高，坦然接受事實。最后，在第十四章中，安琪和皮爾斯坦誠溝通，女兒維娜斯死亡的真相不再阻止他們一起真實地面對生活。以前他們很難把艾滋病和兒子約瑟一起說出口，奪走約瑟生命的子彈使他們再也不能談?wù)撍，F(xiàn)在他們提起女兒時，不僅艾滋病可以說得出口，對另外兩個字也能侃侃而談，那就是自殺?，F(xiàn)在，安琪和皮爾斯可以用坦然和理解的態(tài)度面對它們，而不再是害怕。這是安琪自我認識的進一步提高，坦然接受女兒的死因，并學習艾滋病的相關(guān)知識。安琪為李奧爾蒂的婚禮制作了大團圓的蛋糕，公寓里的其他人都為這場婚禮獻出了自己的一份力，顯示出了人與人之間的團結(jié)友愛。蛋糕是由一大五小的圓形蛋糕組成的，圓形象征著團圓，也就是公寓居民，非洲人民和整個世界的團圓。蛋糕從正上方看，就像一朵巨大的太陽花，太陽花給人以溫暖，象征著希望和幸福。

安琪自我認識的提高也一定程度上，反映了整個民族認識的提高。作為黑人種族和非洲大陸的民族主義，泛非主義既是一種思想理論，又是一種政治運動。泛非主義積極致力于非洲文化復興和民族自覺，在相當程度上喚醒了非洲人民的民族意識和民族尊嚴，塑造了非洲大陸特有的區(qū)域意識和歷史使命感。

三、結(jié)論

《幸福蛋糕店》這本小說，值得我們細細品味。每一本小說都是一定時期，經(jīng)濟、歷史、文化的反映。這本小說通過安琪的視角，娓娓道來每個精彩而又給人以沉思的故事，特別是最后一章，反映了整個非洲民族意識的提高。幸福并不是簡簡單單就可以得到的。只有經(jīng)歷磨難，勇敢面對生活中的荊棘，坦然接受真相，人生才會幸福，整個民族、整個世界才有希望。

參考文獻：

[1]陳浩.從蛋糕造型解讀“幸福蛋糕店”中安琪的“利他”主義行為[J].文學評論, 2015 (05).

[2]加莉·帕金(著); 王雅萍(譯).幸福蛋糕店[M].合肥: 黃山書社, 2011.

[3]王英.重讀《幸福蛋糕店》[J].雜文隨筆, 2015 (04).

[4]王英.淺析《幸福蛋糕店》[J].作品賞析, 2015 (04).

中圖分類號：I235

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0007-01

作者簡介：張莎莎（1991-），女，漢族，籍貫：河北省邯鄲市，碩士，單位：長春理工大學，研究方向：外國語言文學。