張樂平與他的漫畫精神

牛梓蓉(廣西藝術學院，廣西 南寧 530000)

?

張樂平與他的漫畫精神

牛梓蓉
(廣西藝術學院，廣西 南寧 530000)

摘要：著名漫畫家張樂平，以其代表作《三毛流浪記》聞名于世，一生貢獻于繪畫事業(yè)，尤其在漫畫上更彰顯他的非凡造詣，了解漫畫同時更需感受畫家的漫畫精神，他窮盡一生為藝術獻身，深具愛國情懷，批判社會腐朽，是值得我們敬重愛戴的優(yōu)秀藝術家。

關鍵詞：漫畫；張樂平；三毛

當今社會的年輕人，對三毛爸爸張樂平已不再熟悉，坐落在浙江海鹽的張樂平紀念館稍顯冷清，在新生一代的意識里，唯獨還留有印象的，也只是長著三根毛和小圓鼻頭的三毛形象。其實，在有所了解張樂平先生后，定會對其平凡而又不平凡的一生更為敬贊。

一、自幼與漫畫結緣

說他平凡，是因為他將自己一生奉獻給了繪畫，從始至終，沒有大的轉折、變動。不同于魯迅的棄醫(yī)從文，也沒有像黃賓虹的衰年變法，而是堅守他的繪畫事業(yè)，以這種平凡的方式描寫著自己的人生。說其不平凡，是在于他不同時期的創(chuàng)作，對整個社會和國家都起到了巨大的精神鼓舞作用。他筆下塑造的三毛，伴隨他經(jīng)歷了從流浪到從軍，再到解放，最后踏著堅實的步伐邁向新社會。學雷鋒、愛科學，是每一階段社會現(xiàn)實的真實寫照。他的貢獻，如同一位戰(zhàn)場殺敵陷陣的勇士，這也是其所言的“三毛精神”。

并不是富家條件出生的他，從小便顯露出其對繪畫的高度熱愛。有心靈手巧母親的熏陶和其老師的認可，為他在繪畫中萌發(fā)的新芽增養(yǎng)添肥，再加上他本身自帶的倔強與傲骨，讓他在種種困難和艱苦條件下，從未間斷他的繪畫事業(yè)。在學童生涯巧用老板的煤紙作畫，夏天防蚊蟲，將腿放入酒桶中，受到老板的毒打；不滿畫師只收學費不教畫的行為，去街邊畫小商販和被受欺負的小乞丐，再次將好不容得來的繪畫機會失去，這便是他三毛形象的由來，傳達的都是自己的經(jīng)歷。畫家與生俱來的傲氣，也被活靈活現(xiàn)的賦予在三毛的身上。

二、抗戰(zhàn)中流露漫畫精神

上世紀三十年代，全國漫畫協(xié)會成立，為這群崇尚漫畫的藝術青年提供了一個充分展示自己的平臺。在第一屆全國漫畫展覽會中，汪子美所繪《漫畫界重陽登高圖》將發(fā)起這次展覽會的籌備委員：張樂平，丁聰，葉淺予，張光宇，特偉，梁白波，汪子美，胡考，黃苗子等十九位漫畫家以漫畫人物形象展現(xiàn)，這些活躍在漫畫界第一線的精英畫家真正詮釋了對于全國漫畫協(xié)會成立的必要性。

張樂平不僅是位優(yōu)秀的漫畫家，同樣在組織能力上也是一把好手?？箲?zhàn)期間，由他帶領的漫畫隊輾轉蘇，鄂，皖，浙，湘，桂，贛，閩，粵九省。面對敵人的槍林彈雨，也并沒有磨滅他對繪畫的堅持和對抗戰(zhàn)的信念。

張樂平的一生不僅僅只在漫畫創(chuàng)作上有所造詣。從早年的壁畫，以及之后的素描、速寫、水彩畫、國畫、插圖等方面都取得不小成就。一九八三年六月，在北京中國美術館舉行“張樂平畫展”眾多畫壇友人華君武、葉淺予等紛紛前來祝賀。并以三毛為題作畫，這次在張樂平紀念館中，館內設計有一整面墻，掛滿朋友眼中的張樂平，以不同的漫畫形式表現(xiàn)畫家和三毛，很有紀念意義。

當今時代，日本漫畫在中國銷量極高，而中國本土的漫畫在整個領域中達不到合適的高度。其實國人早已經(jīng)忘記曾經(jīng)紅遍大江南北的三毛形象，但它一直以來是中國漫畫界的驕傲。但總不乏現(xiàn)如今青少年崇洋媚外的心理，拋棄本土品牌，去海外高價購回。其實轉換角度思考，這并不是消費者的不明智，而真正生產(chǎn)商們在國內產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)制作方面，并沒有全方位的投入，要學習的東西太多，要努力的地方太多，再次更不得不佩服張樂平對于漫畫事業(yè)的付出，而得到的回報是完全不抵其犧牲的。國人所缺少的，是這老一輩藝術家、革命家的精神，若沒有像張樂平這樣的漫畫家在抗日救國時期對人民的極大鼓舞，戰(zhàn)爭的艱辛也許會更上一籌，其實張樂平完全可以在戰(zhàn)爭局部勝利的時期，帶領妻兒暫保安定，可是他卻選擇始終奮斗在前線，哪里抗戰(zhàn)就去哪里作畫；張樂平完全可以高價將自己的畫稿賣給海外各種收藏家，可他卻將自己的心血捐贈于國家；他也完全可以在自己病魔的摧殘下，手抖到無法作畫時，拒絕接受展覽或協(xié)會的作畫請求，但是他對畫畫的熱情，就連疾病也是無法阻撓的。他是這樣一位慈祥的老人，視每一位孩子都如親生，怎能讓人不為之懷念?怎能讓一代代青年人為之遺忘呢?

三、畫作中感悟社會百態(tài)

《風情上海Meory張樂平畫筆下的30年代》這本書，收錄很多那個時代的上海，在三毛還沒有從畫家筆下成熟前的社會風情，一圖一文。文章由丁言昭所編，配圖講解很是生動。如在表現(xiàn)1935年一代無聲片影星阮玲玉自殺一事，影視界和出版商為此事件大為炒作，更是借阮玲玉大發(fā)橫財。三八節(jié)那天，阮玲玉含冤死去，在遺書中，她感嘆：“人言可畏啊!”張樂平漫畫中書堆里站著一高一低兩奸商，手握錢包，懷抱元寶，一副奸笑的嘴臉。在漫畫下方，作者這樣寫到：“在社會上，萬般都是做生意。阮玲玉自殺了?可憐啊：這薄命的電影明星，你真值得同情!好，我們來紀念一下吧，拍戲、出版《阮玲玉的一生》……于是同情的報酬來了，那是蹌瑯蹌瑯的大洋錢。真理在哭，做生意的人卻嘻嘻地笑了?！闭繒沂玖水敃r的上海，人與人的冷酷無情，人心悲涼，人情冷漠。可憐更可悲的社會底層人群，無知無能的社會中產(chǎn)階級，還有奸詐而沒有人情味的那些所謂的有錢人。那個年代，人與人之間是分三六九等的，要不然，富人該去欺負誰?普通人又該巴結誰呢?張樂平將所目睹的歷歷事件繪著于紙，二十多歲的年紀已有這等技藝，也是他天賦和熱情的展現(xiàn)，但更多的，是他對社會現(xiàn)實的感悟和經(jīng)歷，這也正是他創(chuàng)作三毛靈感的來源。

成長于上世紀三十年代的那批漫畫家，他們身上總是有一種魄力，一種精神，如同活在某種信念意志力的籠罩中?，F(xiàn)如今我們不難得出這種信念就是對于繪畫的迫切渴望，將作品視為精神食糧。這也是我們這一代代青年人所缺失的。以真善美來衡量與評價一個人的品行，我認為張樂平做到了，他用熱情譜寫出輝煌的漫畫事業(yè)，在感受他濃濃的三毛精神的同時，更多的是以此勉勵。二十一世紀，在前輩們一步步鋪墊下的新時代，僅以前人所栽樹蔭乘涼，而不做后人的種樹者，那可言太過悲憐了。

參考文獻：

[1]張樂平.我的漫畫生活[M].北京:中國旅游出版社，2007.01.

[2]張樂平.上海Memory張樂平畫下的30年代 [M].上海:上海辭書出版社，2005.

[4]王英.三毛之父——平明畫家張樂平[M].上海:文匯出版社，2001.

[5]楊春燕.平民畫家——張樂平研究[J]名作欣賞，2014(8):172-174.

中圖分類號：J905

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0210-01

作者簡介：牛梓蓉,廣西藝術學院,2015級美術史學理論研究方向。