中國山水畫的地域性問題研究

雷自強(qiáng)

【摘 要】地域性催化了中國山水畫的發(fā)生，發(fā)展。迥異的中國山水畫藝術(shù)風(fēng)格也印證了地域性對(duì)山水畫的影響，本文通過分析地域性對(duì)山水畫家、山水畫風(fēng)格、主題、思想、意境、塑造形象的影響，探討了中國山水畫地域性形成的基本動(dòng)因，進(jìn)而揭示中國山水畫地域性在藝術(shù)發(fā)展中的當(dāng)代價(jià)值，以期促進(jìn)中國山水畫的地域性的發(fā)展和創(chuàng)新，推動(dòng)中國山水畫的進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】山水畫;地域;影響;動(dòng)因;價(jià)值

中國山水畫是天人合一思想境界的歷史集成，是知山樂水大田園意識(shí)的集中體現(xiàn)，是自然條件、人文景觀、政治經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境即五種地形山地、高原、平原、丘陵、盆地的縮影。地域性的自然景觀和文化氣質(zhì)的差異，孕育了中國山水畫家的不同的藝術(shù)風(fēng)格，形成了迥異的山水畫藝術(shù)作品，產(chǎn)生了諸多山水畫藝術(shù)流派。地域性催化了中國山水畫的發(fā)生，發(fā)展。中國山水畫藝術(shù)風(fēng)格的迥異也印證了地域性對(duì)山水畫的影響。筆者在對(duì)地域性問題的研究中意識(shí)到作為山水畫工作者，不能一味的去學(xué)習(xí)感悟別人的藝術(shù)風(fēng)格，應(yīng)該在自己的地域本土上，努力去呈現(xiàn)完成符合自己地域特點(diǎn)的作品，從而產(chǎn)生獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

一、地域特征的中國山水畫影響研究

（一）地域性對(duì)中國山水畫家的影響

中國山水畫講究“外師造化，中得心源”。地域性是當(dāng)代藝術(shù)家開掘藝術(shù)價(jià)值原創(chuàng)性的重要基礎(chǔ)。北方人性格粗獷、豪爽，北方畫風(fēng)剛毅健碩，氣勢(shì)浩蕩;南方人委婉細(xì)膩，南方畫派筆墨玄淡、輕盈秀美、韻味深遠(yuǎn)[1]。山水畫家的藝術(shù)創(chuàng)作受地域環(huán)境的影響。山水畫地域性格特點(diǎn)的形成，與山水畫家所處的自然環(huán)境密不可分。南北地域的差別，孕育出了反差懸殊的山水流派和藝術(shù)風(fēng)格。

（二）地域性對(duì)山水畫風(fēng)格、主題、思想的影響

俗話說“靠山吃山，靠水吃水”，山水畫家的藝術(shù)作品，源于生活，高于生活，所選題材的地域特征體現(xiàn)其創(chuàng)造主題的特殊性，地域特征是山水畫家創(chuàng)作藝術(shù)作品、展現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)，山水畫家由于其不同的經(jīng)歷、閱歷、地域文化背景、時(shí)代背景、個(gè)性氣質(zhì)等個(gè)體特征創(chuàng)造了山水畫家風(fēng)格各異的山水樣式，這種長期形成的藝術(shù)風(fēng)格往往表現(xiàn)出時(shí)代的、民族的、地域的屬性。地域性對(duì)山水畫風(fēng)格、主題、思想乃至山水畫流派的特征都有著重大的影響。

（三）地域特征對(duì)山水畫意境的影響

山水畫的意境是指畫的情與景的結(jié)合達(dá)到了高度的完美，山水畫家通過巧妙經(jīng)營做到情景交融，達(dá)到“情與景匯，意與象通。”，進(jìn)而構(gòu)成一種發(fā)人聯(lián)想、耐人尋味的富有藝術(shù)感染力的藝術(shù)境界，同時(shí)也反映人的精神、人的品格、人的學(xué)問修養(yǎng)。山水畫家對(duì)景創(chuàng)作，潑山寫水既是山水客觀形象的體現(xiàn)，又是山水藝術(shù)形象創(chuàng)造升華的過程。意境是山水畫的靈魂同時(shí)也是作品的靈魂。從各地域單元自然的美到山水畫的美，山水畫反映的是人與自然的關(guān)系，也是畫家個(gè)人情感與自然的結(jié)合轉(zhuǎn)化。如元代畫家黃公望對(duì)居住的富春山常年觀察后創(chuàng)作的富有神秘意境的《富春山居圖》?？梢?，地域性特征對(duì)山水畫的意境有著非常大的影響。

（四）地域性對(duì)山水畫塑造形象的影響

我國是個(gè)多山的國家，山地面積占總面積的2/3。整體地勢(shì)西高東低，地形復(fù)雜多樣，山巒起伏，氣候復(fù)雜多變。特定地域山石構(gòu)形、地質(zhì)、植被、空間關(guān)系影響山水畫家對(duì)山水畫形象的塑造。北方山體裸露，所以北方多以“線”為主表現(xiàn)山體;南方則草木蔥郁，所以南方以“米點(diǎn)”、“沒骨”等表現(xiàn)山體形象。

北方畫派樹木在山頂，巖石再側(cè)，黑白分明，整體曾階梯性布局，如《溪山行旅圖》;南方畫派以樹木為主，山石落差較小，以平遠(yuǎn)布局為主。北方山水畫多以瀑布、溪流貫穿畫面;南方畫派山水畫則將湖面置于前景。由于地域性差異造就了迥異的山水畫形象。

二、中國山水畫地域性形成的基本動(dòng)因

中國山水畫源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，中國山水畫家通過對(duì)自然界山川、云霧、雨露、疏林、幽草等景物的描繪，表現(xiàn)出山之形、水之美。獨(dú)特的地質(zhì)地貌景觀和迥異的地域文化是中國山水畫地域性形成的基本動(dòng)因。

（一）自然動(dòng)因

“天地之氣，各一方殊，而人亦因之”。地域的客觀自然因素對(duì)中國山水畫有著巨大的影響，我國南北不同地域的自然風(fēng)光，為山水畫家提供了不同的繪畫題材，形成了不同的山水畫種類。北方畫派多以雄奇壯麗、氣勢(shì)磅礴的大山為題材，如荊浩的山水畫作品—《匡廬圖》;南方畫派的作品則自然淡墨輕嵐、煙云繚繞、秀潤優(yōu)美，如董源的山水畫作品—《瀟湘圖卷》。山水畫家的山水作品與山水畫家所生活的山川景象及其相關(guān)，山水畫只有源于現(xiàn)實(shí)，才能高于現(xiàn)實(shí)。

（二）人文動(dòng)因

中國山水畫之所以被稱為山水畫而不是風(fēng)景畫，不僅僅因?yàn)槠渫庠诒憩F(xiàn)語言的特殊性，更重要的是其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。[2] “一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方文化”，特定區(qū)域的自然環(huán)境影響了人們的生活方式、思維方式，并且因此形成了各異的風(fēng)土人情、審美觀念、民族習(xí)俗等。地域地理的多樣性造就了地域歷史文化的多樣性，地域歷史文化的多樣性又影響著風(fēng)格迥異的中國山水畫。

三、中國山水畫地域性在藝術(shù)發(fā)展中的當(dāng)代價(jià)值

中國山水畫是中華民族文化的重要組成部分，是天人合一思想境界的歷史集成，是知山樂水大田園意識(shí)的集中體現(xiàn)，中國山水畫追求的是一種氣與韻、神與形和情與物的統(tǒng)一，這種完美與深刻是民族氣質(zhì)與民族文化的體現(xiàn)，在世界繪畫藝術(shù)中，代表著獨(dú)樹一幟的東方。[3]中國山水畫地域性研究有助于促進(jìn)中國山水畫的地域性的發(fā)展和創(chuàng)新;有利于地方藝術(shù)創(chuàng)作群體的形成發(fā)展與繁榮;更有利于拉動(dòng)地方文化的綜合發(fā)展和拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)中國山水畫的進(jìn)步。

（一）有利于山水畫創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展

創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。中國山水畫的發(fā)展也需要不斷在創(chuàng)新中發(fā)展。中國地域之間存在較大差異，例如地理環(huán)境、氣候環(huán)境、民族、經(jīng)濟(jì)文化等。這樣就造成中國山水畫發(fā)展中應(yīng)提倡“百花齊放、百家爭鳴”。美術(shù)家們要深入地域現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注民生，在作品中不斷緊扣時(shí)代脈搏展現(xiàn)地域文化精神，關(guān)注社會(huì)主旋律，提倡社會(huì)增能量。

（二）有利于拉動(dòng)地方文化的綜合發(fā)展

中國山水畫是一種文化形式，在地方文化的形成過程中起到了舉足輕重的作用。地方文化是指一個(gè)地方或地區(qū)在長期社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中形成的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范、風(fēng)土人情和管理方法等非物質(zhì)因素的總和。中國山水畫的發(fā)展和創(chuàng)作是伴隨其他文化的發(fā)展而發(fā)展的。它與當(dāng)?shù)氐臍v史、民俗、地域環(huán)境和人文環(huán)境緊密相關(guān)，具有鮮明的地方特色。在不同時(shí)代、不同地域沉積下來的文化傳統(tǒng)無疑是深厚和獨(dú)特的，不同時(shí)代、不同地域的山水畫是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地方文化的反映和集中體現(xiàn)。由于中國山水畫集中體現(xiàn)了不同地域的自然地貌、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、風(fēng)俗等，因此利用中國山水畫這一載體，可以不斷傳承地方文化，不斷挖掘地方文化的表現(xiàn)形式和具體內(nèi)容，從而有效的拉動(dòng)地方文化的深入發(fā)展和傳承辟新[4]。

（三）有利于拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展

文化是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映。同時(shí)對(duì)社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。鄧小平同志也曾指出，文學(xué)藝術(shù)要努力達(dá)到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，反映地域特色的中國山水畫必將對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到宣傳和推動(dòng)作用。例如，桂林素以“山清水秀、洞奇石美”而聞名于世，并享有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。桂林山水成為當(dāng)?shù)禺嫾覀冞M(jìn)行山水畫創(chuàng)作的主要題材和創(chuàng)作基地。而桂林山水畫作品的創(chuàng)作和出版，又不斷向世人進(jìn)一步展示了桂林山水甲天下的美譽(yù)，激發(fā)人們前去旅游參觀的興趣和愛好。一些游客還可以在當(dāng)?shù)刭徺I這些山水畫作品作為自己到此旅游的紀(jì)念，這些無形之中對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了宣傳和推動(dòng)作用。

總之，中國不同的地域文化造就了中國山水畫創(chuàng)作的地域特色，而這種地域特色不但是不同地域風(fēng)土人情的集中反映，更是中國山水畫不同流派特色的再現(xiàn)。同時(shí)對(duì)我國山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展、對(duì)不同地域經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到重要促進(jìn)作用，必將為整個(gè)中國的文化發(fā)展發(fā)揮巨大推動(dòng)作用。

【參考文獻(xiàn)】

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