本報(bào)駐巴基斯坦特派記者 徐偉 本報(bào)特約記者 劉皓然

12月1日，來自阿富汗、德國、日本和法國的考古學(xué)家和修復(fù)者匯聚德國慕尼黑，就是否重建被塔利班摧毀的巴米揚(yáng)大佛進(jìn)行磋商，但各方激辯不休。一部分專家希望重建巴米揚(yáng)大佛；也有專家堅(jiān)稱，保留大佛遭毀壞遺址的現(xiàn)場(chǎng)更具價(jià)值。

據(jù)英國《每日郵報(bào)》報(bào)道，阿富汗巴米揚(yáng)地區(qū)擁有悠久的佛教歷史，塔利班希望將這段歷史抹去，因此于2001年4月炸毀了兩座舉世矚目的巴米揚(yáng)大佛。英國《衛(wèi)報(bào)》稱，為了徹底“放倒”兩尊佛像，塔利班政權(quán)動(dòng)用了高射炮、反坦克地雷和炸藥等戰(zhàn)爭(zhēng)武器大肆實(shí)施破壞，佛像幾乎全毀。

近年來，聯(lián)合國教科文組織和考古學(xué)家們已經(jīng)在巴米揚(yáng)從事佛像碎片收集工作，但構(gòu)建佛身的大部分材料仍因自然或人為原因流失。鑒于大佛損毀程度極其嚴(yán)重，學(xué)界甚至不確定“重建大佛”有沒有可能性。但阿富汗文化部負(fù)責(zé)人員哈基姆·薩法表示，“對(duì)于我們而言，大佛就像是我們的父母，（佛像被毀）讓我感覺像失去了家人！”巴米揚(yáng)大學(xué)考古學(xué)教授拉蘇爾·丘杰也表示，當(dāng)?shù)厝藢?duì)于兩尊大佛的感情極深，非常希望被毀佛像能夠得以重建，經(jīng)常詢問何時(shí)開工。

法國在阿富汗的考古代表團(tuán)主管薩米恩托認(rèn)為，佛像的破壞是整體性的。當(dāng)前更緊迫的事情是，防止此類悲劇再度發(fā)生，畢竟很多知名文化遺址每天都面臨被毀滅的危險(xiǎn)。他表示：“歷史上很多東西均已消失，但卻被人們所銘記……兩尊佛像也會(huì)存在于人們的共同記憶中?！?/p>

聯(lián)合國教科文組織駐喀布爾文化遺產(chǎn)主管長(zhǎng)岡正范認(rèn)為，圍繞巴米揚(yáng)大佛的爭(zhēng)論不僅要考慮到技術(shù)問題，還必須考慮道德和人文層面的多重意義：“佛像代表著悠久的歷史、多元的文化，以及對(duì)宗教融合的深切尊重。如果重建佛像有助于振興（民族）回憶與尊嚴(yán)，這就有必要被考慮?！蹦壳?，聯(lián)合國教科文組織在日本資金的支持下，已經(jīng)通過搭建巨型腳手架，加固了佛像周邊的壁龕，防止其崩塌。

德國修復(fù)者也支持重建佛像。他們已經(jīng)成功重建了兩座被毀佛像中較小一座佛像的腳，有近十米長(zhǎng)。自2003年開始在巴米揚(yáng)工作的德國巴伐利亞藝術(shù)家伯特表示，他們擁有佛像的一些殘片，“如果能夠獲得充分的資金支持，有望在5年左右完成（修復(fù)）”。此外，巴米揚(yáng)有超過4000個(gè)洞穴，所有洞穴都有壁畫，德國研究人員還承擔(dān)起了保護(hù)壁畫的工作。

有報(bào)道稱，一批意大利考古學(xué)家近期成功修復(fù)了巴基斯坦西北山谷一個(gè)遭塔利班破壞的重要佛教遺址之一，也許對(duì)重建巴米揚(yáng)大佛有借鑒意義。2012年，意大利考古團(tuán)隊(duì)著手對(duì)遭毀壞的佛像進(jìn)行修復(fù)，動(dòng)用數(shù)十名工人，花費(fèi)4年多時(shí)間，還運(yùn)用先進(jìn)的3D掃描技術(shù)塑造佛像模型。▲