包利民
設(shè)想一下,如果沒有了小人,這世界將會是怎樣?人人都靠單純的努力就能出頭,所有的競爭都是純粹的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù)的比拼,沒有嫉妒,沒有冷槍暗箭,從每一張臉上都能看到每一顆心,陽光無處不在。想到這里,我們自己都會覺得心虛,這樣的世界,永遠(yuǎn)不可能出現(xiàn)。
即使在西天的凈土,當(dāng)唐僧師徒取經(jīng)到此,依然會遭逢阿儺和伽葉兩個小人的勒索與為難,更遑論我們的是非人間了。那么再想一下,小人是怎么出現(xiàn)的?其實最大的誘因就是利益,最主要的心理就是不平衡,最直接的想法就是我得不到,也不要讓你得到,即使你得到了,也要讓你不舒服。
那么,到底怎樣才是一個真正的小人呢?就像上面所說,為利益眼紅,而且有不平衡心理,也具備那些自己得不到也不讓別人得到的想法,這算小人嗎?這當(dāng)然不算,這充其量只是具有了小人之心而已。我們大可不必嘲笑,仔細(xì)回想,我們同樣會有太多的時候,具備這樣的小人之心。這種小人的思想和心理,在長時間的醞釀和積累下,就會在某一天付諸行動,那么性質(zhì)就一下子變了。
既具備了小人之心,又付出了小人之行,這才是真正的小人。
小人在這個世界上層出不窮,防不勝防。就像故事中說,兩個人看見一家院子里有一棵結(jié)滿果子的樹,便商量著跳墻進(jìn)去偷些果子。其中一個先跳了進(jìn)去,然后在里面喊另一個:快進(jìn)來,他家沒人。于是另一個也翻墻而入,結(jié)果掉進(jìn)了糞池,而先進(jìn)去之人正在糞池中大笑。這就是典型的小人心理和小人做法,我不能自己倒霉讓你看笑話,要倒霉大家一起,誰也別笑話誰。
由此可見,在被小人整過之后,以后再遇見類似的情節(jié),就會有心理防備。小人在這個世界上,給我們上了一課又一課,才能讓我們越走越順,避開許多陷阱。而且小人的存在,讓我們更進(jìn)一步地明白了處世之道,歷來怎樣與小人相處,都是人際關(guān)系中的大學(xué)問。比如,就像北宋大將曹彬出征時,要求把小人田欽帶在身邊,這就是大智慧。不讓小人有機會在背后放冷箭,還把小人和自己綁在一條線上,在有共同的利益時,小人還是可以合作的。
人們常說,社會是一個大學(xué)校,讓我們學(xué)會許多東西。其實,真正的學(xué)習(xí),都是來源于教訓(xùn)。而在教訓(xùn)中,多半是有小人存在的。有人至此會有疑問:若世間沒有小人,就不會有各種陰謀陷阱,就無須去學(xué)那些在小人身上才能學(xué)到的東西了。話是如此,可是,只要有人的地方就會有小人,這種假設(shè)永遠(yuǎn)不可能成立。所以,和小人學(xué)到的東西,永遠(yuǎn)都是必要的。
而且,還有很重要的一點,人心繁雜,面對任何一個人,都要有一分防備,就像防備小人那樣。所以就要了解小人的心理,這樣才能走到小人的前面,看清他們的意圖。甚至有些時候,我們自己也要具備小人的心理,才能躲開許多防不勝防的陷阱。不去害人,但要知道怎么害人,這是一種自衛(wèi)。就像可以不殺人,但身上一定要帶把刀。可以有小人之心,不可以有小人之行,這是生存在這個復(fù)雜世間的底線之一。
理想中的世界虛無飄緲,而身畔的生活才是真實的人間。是小人才使得這個人間更精彩,或許是一種挑戰(zhàn),或許是一種歷練,只有走到高處,高得讓小人們只能仰望,才會發(fā)現(xiàn),小人其實是這個世界的點綴,他們,只糾纏身邊和他們同一水平線上的人。
所以,從這個意義上來講,小人是我們進(jìn)步的階梯。
(編輯/楊逸)