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      “蔣調(diào)”有仙氣

      2016-12-05 02:44:27任旻弼
      曲藝 2016年10期
      關(guān)鍵詞:仙氣杜十娘碧水

      文 任旻弼

      “蔣調(diào)”有仙氣

      文 任旻弼

      蔣月泉

      幾年前,第一次看見網(wǎng)上一位年輕女聽眾寫:“蔣調(diào)”有仙氣。我被這種美妙到骨節(jié)骨臼里的精彩評(píng)價(jià)激動(dòng)過無數(shù)次。

      近40年聆聽評(píng)彈的經(jīng)歷一再告訴我:聽“蔣調(diào)”歷練悟性。

      就以我的悟性來說吧,筆者就極歡喜“蔣調(diào)”那種似乎與生俱來的仙氣。我甚至還通過“蔣調(diào)”開篇《鶯鶯操琴》及其“牽線搭橋”總結(jié)、命名出了—“蔣調(diào)”的三種仙氣—吳絳雪“風(fēng)涼”仙氣,賈寶玉“清水”仙氣,轉(zhuǎn)彎的隔空仙氣。

      朋友你若信不過,聽我細(xì)細(xì)道出來。

      夏日里,聽“蔣調(diào)”,我總是首選開篇《鶯鶯操琴》。

      因?yàn)槲覛g喜《操琴》中“蔣調(diào)”風(fēng)涼的仙氣。就如上述網(wǎng)友說的—“蔣調(diào)”有仙氣,正是她所突出了的蔣月泉唱腔不愛玩高調(diào)沖動(dòng)去故弄玄虛狂妄,而特別“沉得住氣”、妙取靜心養(yǎng)性的中國本土人文真髓。

      這位網(wǎng)友她說得多好:“蔣調(diào)”調(diào)勻丹田氣、貫通醇厚氣,為蔣月泉那種“風(fēng)涼極了”的仙氣白描許多氛圍。

      遙遠(yuǎn)的350年前,清朝才女吳絳雪的“一個(gè)不小心”,竟然開啟了“蔣調(diào)”開篇《鶯鶯操琴》“風(fēng)涼”仙氣的魂靈性??少澓?,吳絳雪妙極雅韻而落筆寫下了這樣10個(gè)字的回文詩—香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長。

      通過“香蓮,碧水,水動(dòng),風(fēng)涼”這一系列意境的復(fù)調(diào)疊化,吳絳雪讓我們首先看到了—古代夏日里—溫麗的大自然色彩,空寂的心理學(xué)折射,生息的不可知世界。

      接下來,蔣月泉瀟灑地送走了吳絳雪的背影,《鶯鶯操琴》全本由“蔣調(diào)”做開市面。

      于是,蔣月泉便把崔鶯鶯操琴思春的夏日情形,頗耐尋味地洋溢起來,微妙有致地蕩漾開去,適度傷感地于無聲處。

      俗話說:景為情設(shè),情由心定。

      遍聽那“操琴”的靜的深的美的韻的風(fēng)涼的迷人,真是幾乎集合了道禪之臻無、人性之多欲、情思之憂苦。有“消愁解悶”,“蘭房寂寞”的少女懷春,有“九曲紅欄”、“高山流水”的明晦象征,有“見池中戲水有兩鴛鴦”的真切感傷,及至崔鶯鶯“站起身軀意彷徨”的一腔無奈,“蔣調(diào)”情篤篤、意漫漫、趣悠悠,靠它每一句唱腔、每一次換氣、每一個(gè)停頓,做足了“風(fēng)涼”仙氣。

      師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在自身。清朝才女吳絳雪,蘇州評(píng)彈蔣月泉。他倆之間會(huì)有什么故事呢?可他們之間卻著實(shí)交集出了—“蔣調(diào)”的仙氣。吳絳雪貢獻(xiàn)出了她的回文詩,蔣月泉?jiǎng)t造就了他獨(dú)門的“靜深”。蔣月泉唱著—香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼,水動(dòng)風(fēng)涼夏日長,把《操琴》意味打造成“蔣調(diào)”最具品牌的—吳絳雪“風(fēng)涼”仙氣。

      側(cè)耳聽,悉心辨:是否還有更古雅的氣韻在涌淌,或叫人靈感理會(huì)王維那寧靜的詩情畫意:竹喧浣紗女,蓮動(dòng)下漁舟……

      1960年代,蔣月泉—這位20世紀(jì)最偉大的一代蘇州評(píng)彈藝術(shù)宗師,某個(gè)夏天在上海工人文化宮教學(xué)員唱他的“蔣調(diào)”開篇——《鶯鶯操琴》。他很是自信地說:學(xué)“操琴”,要能唱出自家“心里面感覺得到的風(fēng)涼”來。

      半個(gè)多世紀(jì)過去,這句話一直都還是“蔣調(diào)”的經(jīng)典心語。

      賈寶玉“清水”仙氣——為我所欣賞。

      對(duì)于女性的審美觀照,蔣月泉向來屬于“賈寶玉清水主義者”—因?yàn)橘Z寶玉相信:女人清爽都是水做的。蔣月泉同樣一以貫之地執(zhí)行著賈寶玉的清水主義,如演唱或涉及杜十娘、楊貴妃、林黛玉等等女性人物時(shí),所表現(xiàn)著的人道主義光輝。

      早在解放前,蔣月泉就把杜十娘開篇中那些齷齪污穢、損害破壞杜十娘形象的唱詞給刪去了。解放后,“人道主義的革命氣”與“窈窕風(fēng)流的仙氣”,更是通過“蔣調(diào)”交相輝映了杜十娘的“清水氣”、高尚氣。

      杜十娘在反抗丑惡世道,但蔣月泉演唱主人公“反封建主題”時(shí),他的“蔣調(diào)”并不直取聲嘶力竭的控訴、謾罵,卻以“深潛在靈魂最盡處的仙氣”抒發(fā)杜十娘“悔煞李生薄情郎”的決絕。

      在蔣月泉并非絕對(duì)到了“不食人間煙火”才叫仙氣,“蔣調(diào)”開篇《寶玉夜嘆》通過賈寶玉的唱的嘆的心哀,“轉(zhuǎn)了一個(gè)彎”來深化林黛玉的悲劇“仙氣”。

      可以說,蔣月泉“寶玉夜探”意蘊(yùn)極其深刻,既唱寶、黛玉愛情的纏綿悱惻,尤重“紅樓夢(mèng)”的“白茫茫一片真干凈”,產(chǎn)生極其悲劇的所謂—“轉(zhuǎn)彎的隔空仙氣”。

      這“轉(zhuǎn)彎隔空的仙氣”,撼人心魄。

      因?yàn)閷?duì)于“林黛玉的宿命”賈寶玉惟其明了:久臥病榻的林妹妹已與“香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼”那樣的清爽無涉,亦跟“竹喧浣紗女,蓮動(dòng)下漁舟”一類的仙境了結(jié)其緣,寶哥哥心中林妹妹的“仙氣”—已經(jīng)縹緲在了“一片花飛減卻春”的黛玉葬花故事,冷卻在了“質(zhì)本潔來還潔去”的焚稿情景。

      15年前,2001年的8月29日,蔣月泉駕鶴西歸。

      不管時(shí)光經(jīng)過多少歲月流逝,“蔣調(diào)”的仙氣依然都是清醇綿厚,永遠(yuǎn)也不會(huì)寡淡失迷。因?yàn)樗翘K州評(píng)彈400年恩賜我們的不朽。

      回觀20世紀(jì)蘇州評(píng)彈界,能夠達(dá)到“仙氣”深靜的,實(shí)非蔣月泉、朱慧珍二人莫屬。而當(dāng)下評(píng)彈藝術(shù)日益式微,他們的“仙氣”漸行漸遠(yuǎn)、終趨消弭,由此就更顯得其價(jià)值金貴。

      (責(zé)任編輯/杜佳)

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