麥合木提江·卡日 布合力其·阿布力孜

摘 要：本文試結(jié)合現(xiàn)當代的翻譯理論、翻譯標準，從翻譯方法，翻譯技巧等角度對維譯版《三國演義》中的人物綽號進行一些研究。在研究的過程中，尋找正確的翻譯策略，方法，技巧以及達到準確傳達文章思想內(nèi)容和文化背景的目的是本文中重點討論的問題。

關(guān)鍵詞：三國演義 人物綽號 維譯 研究

中圖分類號：G522 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2016）08-0063-02

1 綽號的社會語用功能

1.1 品評功能

在日常生活中，人們常常不滿足于指名道姓的稱呼一個人，這也是生活需求的一部分，因而需要綽號對人物稱說、素描、品評。

1.2 標明身份功能

很多綽號都可以標明一個人的身份，反映一個人的職業(yè)。例如：一個人的綽號是“胖子”的話我們一聽知道他的外形，甚至還知道他的性格、做事的樣子、形象、情操等等。

1.3 隱匿身份功能

綽號具有隱匿身份的功能，比如說黑社會成員私立黑道同盟，見面不問底細，只稱外號。例如：“鳳雛”是龐統(tǒng)的綽號，他使用這個綽號來辦自己的事。一般不提或很少提到自己的姓名，提到的時候跟自己的綽號一起講述。

1.4 商業(yè)功能

它的作用可以擴展到生活的每個角度。在當今激烈的市場經(jīng)濟競爭中，一切東西都有可能派上商業(yè)用場，各種以品牌名、公司名命名的促銷、形象小姐的雅號應(yīng)運而生，這些雅號往往是苦心包裝之作。

1.4.1 名從主人

名從主人原則是指以專名各自所在國家的官方或通用語言的標準發(fā)音為準音譯，以便忠實于主權(quán)所有者，忠實于原文。例如：

矮個子王蠶高智，我不是他對手。

1.4.2約定俗成

人們經(jīng)過長期實踐而確定或形成的某種事物的名稱、形式或某種社會習(xí)俗稱為“約定俗成”。例如：

另外，它還具有其自身的一定的特征，它具有很強的文化色彩，因此在翻譯的過程中要盡量填補語言、文化之間的差距，使譯文讀者不受語言、文化的限制，達到和原文讀者大致相同的感受。

2 提高綽號翻譯的文化信息度，譯者應(yīng)該服從的幾個方面

2.1保留綽號的民族性

保留綽號的民族性，避免使用看起來好象是譯語專有名詞的字詞來翻譯原文專有名詞，在使用音譯法的時候盡量做到聲音的最大相似性。但是我們還是應(yīng)該盡可能把每一字都音譯過來，以保持完整性。例如：

劉備村夫！你不過是個織席子編草鞋的下等人，今天占據(jù)個大城鎮(zhèn)，就跟諸侯平起平坐。

2.2 傳遞綽號所要表達的文化背景

人們在翻譯專有名詞的時候，往往只重視其字面意思，而忽視了它的內(nèi)在含義，然而，綽號中經(jīng)常會含有一些原語才具有的文化特征。例如：

曹探知道孫策強盛，感嘆道：“獅子也難跟他爭鋒！”便把曹仁的女兒許配給孫策的小弟弟孫匡為妻。

3 綽號的翻譯策略

在翻譯某種作品時，到底該選用歸化法還是異化法并沒有統(tǒng)一的標準，這主要決定于以下幾個因素：

3.1 譯者所處的環(huán)境

一個翻譯者作為原文和譯文、原語文化和目標文化的橋梁，他所處的時代、自身的文化、語言能力和審美特征對翻譯過程，包括閱讀理解原文和表達原文起到了決定性的作用。例如：

（1）玄德問：“以前水鏡先生增跟我說：‘伏龍、鳳雛，兩個得到一個，就可安定天下。沒想到大賢就在眼前！要不是先生說，我有眼睛就像沒有一樣。”

（2）獨戰(zhàn)東南地，人稱“小霸王”。

運籌如虎踞，決策似紛揚。（第31回）

3.2 翻譯的最終目的

翻譯的最終目的是要譯者應(yīng)該充分了解作者對原作讀者的定位，并將原作的思想、感情及文化內(nèi)涵最大可能地傳達給譯文讀者，使譯文讀者產(chǎn)生和原文讀者大致相同的感受，從而實現(xiàn)譯文讀者和原文作者的溝通。例如：

洪水滔滔掩下桮，當年呂布受擒時。

空余赤兔馬千里，漫有方天戴一技。

礡虎望寬今太繻，養(yǎng)發(fā)休飽禾無疑。

戀妻不納陳宮刺，狂罵無恩“大耳兒”。（第19 回）

總而言之，一生只會自己的母語而沒有學(xué)習(xí)和掌握另一種語言的話譯者的翻譯能力會減弱，這是翻譯者應(yīng)注意的，一定要培養(yǎng)自己本身素質(zhì)的問題。認知語言學(xué)的理論告訴我們，語言同思維有著很密切的聯(lián)系，一個人一日不停地思維，那他就只能在一種思維模式的框架內(nèi)去想問題，去發(fā)明，去創(chuàng)造。但如果一個人在深加工及其認真研究語言，那么他就可以用兩種甚至三種思維模式去思考問題，就有了更多選擇的空間，可能就會有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

參考文獻：

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[3] 羅顯華.英美人別稱詞典[M].成都：四川人民出版社，1987.

[4] 張永泰.應(yīng)正確翻譯少數(shù)民族人名，地名[J].語言與翻譯，1996.2.

作者簡介：麥合木提江·卡日（1985-），男，民族：維吾爾族，籍貫：新疆喀什人，學(xué)歷：碩士研究生，初級職稱。主要研究方向：中國少數(shù)民族語言文學(xué)雙語翻譯。