承載司法獨(dú)立的老磨坊

王姝蘇 顧盈穎

“法院是法律帝國的理想，法官是帝國的王侯”。一百四十年前， 德國的首都柏林最高法院的門外，正義女神的雕像矗立著，雕像背后銘刻著一句格言：“為了正義，哪怕它天崩地裂！”

古老磨坊的傳說

波茨坦是德國非常著名的旅游城市，也是歐洲的歷史名城之一。這里有大片的湖泊和森林，有美麗的宮殿和花園。在這座小城里發(fā)生過許多重大的歷史事件。然而，要論及經(jīng)典，對(duì)于法律人而言，不論是恥辱的“波茨坦日”，還是舉世聞名的《波茨坦協(xié)定》，都不及那座古老磨坊的傳說。

1866年，當(dāng)時(shí)的皇帝弗里德里?！ね皇溃╓ilhelm I）在行宮登高遠(yuǎn)眺波茨坦市全景，正欲感慨江山如此多嬌之時(shí)，宮殿不遠(yuǎn)處的一座磨坊擋住了他的視線。如此礙眼的“違章建筑”，讓威廉一世興致大減。于是，他下令讓身邊的大臣去問磨坊的主人愿不愿意賣出磨坊，他打算買下這座磨坊并把它拆掉。

大臣連忙找到磨坊主交涉，不料這位磨坊主態(tài)度十分堅(jiān)決：“這磨坊是我祖上傳下來的產(chǎn)業(yè)，乃無價(jià)之寶，我必須將它世代相傳，給多少錢我也不會(huì)賣的。”大臣好說歹說也沒有辦法，只得無奈地如實(shí)回稟。威廉一世執(zhí)意要拆這座磨坊，便開出高價(jià)來買。豈料磨坊主還是不肯賣。威廉一世龍顏大怒，命令衛(wèi)隊(duì)強(qiáng)行拆掉了磨坊。讓人驚訝的是，在強(qiáng)行拆除之時(shí)，這個(gè)釘子戶倒是很配合，展現(xiàn)了良好的紳士風(fēng)度，好像一點(diǎn)都不擔(dān)心，仿佛心中早有盤算。果不其然，第二天，這個(gè)老漢就一紙?jiān)V狀把威廉一世告上了普魯士最高法院。這是古往今來少有的“民告國王”的案件。當(dāng)時(shí)在國內(nèi)引起的轟動(dòng)可想而知。開庭審判那日，最高法院的旁聽席上擠滿了來自全國各地的人，雖然蠻橫的威廉一世連代表都未派出，但法院還是按正常程序?qū)徖砹舜税?。?dāng)時(shí)的法官心中頗為為難，一邊是正義，一邊是權(quán)貴，這兩種勢力，在法官的內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的斗爭。最終法官們在“法官只有一個(gè)上司，那就是法律”這一鏗鏘有力的格言指引下，毅然裁定：“被告威廉一世，擅用王權(quán)，侵犯了原告由憲法規(guī)定保護(hù)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，觸犯了《帝國憲法》第79條第6款，限令被告威廉一世在原址立即重新建立一座同樣大小的磨坊，并賠償原告所受的經(jīng)濟(jì)損失”。

威廉一世拿到判決后，雖然心中不勝惱怒，但也擔(dān)心如果藐視法律判決，將引發(fā)人們更大的怨恨。于是，只能依照法院的判決去執(zhí)行，令人又將磨坊在原地重建了起來。

老磨坊的新時(shí)代啟發(fā)

數(shù)年后，威廉一世去世了，威廉二世登基；老磨坊主也去世了，小磨坊主繼承了磨坊。后來，小磨坊主手頭拮據(jù)又急需用錢，想賣掉磨坊，正苦于尋找買主的他忽然想起了幾十年前那場關(guān)于磨坊的官司。于是他給威廉二世寫了一封信，在信中委婉地陳述了那段往事，表明現(xiàn)在急需用錢想把磨坊賣給威廉二世。威廉二世收到信后，前思后想，考慮了很多。最后給他回了信，信中說：“親愛的鄰居，你說要把磨坊賣給我，這事關(guān)國家大事，我以為萬萬不可，因?yàn)檫@座磨坊已成為我國司法獨(dú)立和裁判公正的象征。我怎么能忍心讓你丟掉這份產(chǎn)業(yè)呢？你應(yīng)當(dāng)竭力保住這份產(chǎn)業(yè)并傳給子孫，使其世世代代保留在你家名下。你現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)困難，我十分同情，派人送去3000馬克，以解燃眉之急?！毙拍┦鹈牵骸澳愕泥従油??！毙∧シ恢魇盏酵赖男乓院螅浅８袆?dòng)，利用國王給的錢把磨坊進(jìn)行了翻修，還教育其子孫要珍惜這份祖?zhèn)鬟z產(chǎn)。直到現(xiàn)在，這座象征司法獨(dú)立和裁判公正的古老磨坊還屹立在波茨坦的土地上。

對(duì)于上述故事，經(jīng)考證并非完全符合史實(shí)。很可能是日積月累以后，幾個(gè)真實(shí)故事糅合加工以后的結(jié)果。但我們能從故事中清晰地感受到在法治精神影響下，人們捍衛(wèi)私有權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的渴望和追求，體會(huì)到國家、政府對(duì)于個(gè)人權(quán)利神圣不可侵犯的理念認(rèn)同與制度維護(hù)。在一系列的歷史事件中，也確實(shí)有磨坊主與國王之間就磨坊的歸屬、去留等問題展開訴訟與交流。這個(gè)故事的誕生成為了西方法治追求民主與獨(dú)立的典范。這樣的故事，在西方的法治發(fā)展史上并非少數(shù)。我們也就不難理解“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”這一法諺的內(nèi)涵了。

對(duì)于過去的“磨坊主”，我們很容易就想到了現(xiàn)在的“釘子戶”。毫無疑問，私權(quán)應(yīng)該給予充分尊重和保護(hù)。在拆遷過程中，任何侵犯公民財(cái)產(chǎn)安全與人身安全的行為都應(yīng)當(dāng)予以嚴(yán)格禁止。因?yàn)橛蟹梢?，“磨坊主”與國王的矛盾很快得到了化解，這也是法治社會(huì)的基礎(chǔ)所在。但時(shí)至今日，國內(nèi)國外拆遷過程中的“奇景”已層出不窮?！搬斪討簟钡拇嬖冢环矫娣从沉斯窈戏ǖ膫€(gè)人意愿的自由表達(dá)，但也從一定層面反映出國家政策落實(shí)不到位、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、違法違規(guī)操作多等現(xiàn)實(shí)問題。執(zhí)法者自身執(zhí)法的公正性，才是法治社會(huì)的重要保證。然而，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，各種利益矛盾層出不窮，僅僅以“磨坊主”或者國王的一方利益作為參考，可能已經(jīng)很難做到平衡?！搬斪討簟背蔀榱朔傻膭僬撸珔s很可能是一個(gè)“市場失敗”的典型。整個(gè)社會(huì)利益，社會(huì)成本將更多地進(jìn)入到我們的視野中來。對(duì)于社會(huì)成本的考慮，就是要讓我們意識(shí)到，對(duì)于個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)并非沒有底線，沒有絕對(duì)限制。如何在保護(hù)私權(quán)的基礎(chǔ)上做好個(gè)人利益與社會(huì)利益的平衡與協(xié)調(diào)，這可能又需要我們進(jìn)一步去探討法的價(jià)值中很重要的一塊內(nèi)容，即法的效率問題了。

編輯：成韻