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      禪味梨花

      2016-12-06 00:27:44馮小軍
      唐山文學(xué) 2016年5期
      關(guān)鍵詞:禪寺疏花疏果

      馮小軍

      美文大觀

      禪味梨花

      馮小軍

      雖然都是梨花,我卻只在離柏林禪寺不遠(yuǎn)處的梨園里悟出了禪味,似檀香悠遠(yuǎn),如醍醐灌頂。

      那天,我們從柏林禪寺出發(fā)到梨園里去觀賞梨花。那是趙縣“梨花節(jié)”里一天,前來(lái)賞花的人人頭攢動(dòng),很是熱鬧。為梨花過(guò)節(jié),為牡丹花過(guò)節(jié),為桃花過(guò)節(jié),如今已經(jīng)不是什么新鮮的事情,真正的勞動(dòng)者一般也不會(huì)認(rèn)為這是城里有閑人的矯情了。俗話說(shuō)溫飽生余事,說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。

      剛剛走出寺廟的時(shí)候我們坐了一段車(chē),下車(chē)后沒(méi)多遠(yuǎn)我就瞧見(jiàn)那片云霧一般的梨園了。梨園附近,橙黃色的油菜花開(kāi)得正旺,碧綠的冬小麥正在拔節(jié),粉白色的梨花就更招惹人了。為她過(guò)節(jié),可見(jiàn)梨花在這一片土地上的地位有多高!油菜花、冬小麥、梨園、還有腳下褐黃的土地,一塊、一塊分割了眼前的視野,就像一幅油畫(huà)擺在了我的面前。這就是華北大平原春天的原野,靠濃墨重彩的顏色誘惑著在城里待膩了的人。

      眼前,滿樹(shù)的梨花其實(shí)就是一蓬蓬的大花架?。∽哌M(jìn)園子,瞧瞧樹(shù)干的粗細(xì)我就判斷出這些樹(shù)的樹(shù)齡了。這兒的梨樹(shù)不太老,也不太小,如處在生育期的女人一樣,生命力很旺盛。在梨園中觀賞梨花我感覺(jué)最忙的是眼睛,非常喜新厭舊。在梨園里行走,人會(huì)不知不覺(jué)地加快腳步,一如“春風(fēng)得意馬蹄疾”那樣的興奮,走一程,又一程,總想到更深處的花海里探尋新鮮。走過(guò)這一棵、那一棵,瞧瞧這一枝、那一枝,聞聞這一朵、那一朵,映入眼簾的全是雪白的景色和花枝招展的韻致,目光跳蕩中內(nèi)心充滿陶醉的情愫。我拉過(guò)一條花朵密集的花枝仔細(xì)看,那淺綠的嫩葉像蠟質(zhì)的,潔白的花瓣似玉質(zhì)的,嬌嫩的花蕊是膚質(zhì)的。艷羨至極的時(shí)候,摘一枚花瓣放嘴里,我心里涌出的就是人們慣用的那個(gè)形容詞——“沁人心脾”的本意!

      這片梨花雖然開(kāi)放的熱烈繁盛,卻不是梨農(nóng)的最?lèi)?ài)。因?yàn)槔婊ㄟ^(guò)繁,梨農(nóng)們正在忙著疏花。他們有的踩著凳子,有的登著梯子,一些年輕人還攀到有些晃悠的樹(shù)枝上面去了。尤其是那些女人,身上穿著鮮艷的衣褲,腰里系著裝花的白布兜,在枝椏間凌空飛燕一般,是梨園里另一道美麗的風(fēng)景。

      “非要這樣一朵一朵地采摘?讓它們自然凋落不省事嗎?”聽(tīng)了這樣的詢問(wèn),一個(gè)青年梨農(nóng)告訴我:“不疏不行??!不但疏花,過(guò)一段時(shí)間還要疏果呢!如果任由它們花開(kāi)花落,坐果落果,樹(shù)木的養(yǎng)分不集中,長(zhǎng)出來(lái)的梨子過(guò)多,個(gè)頭兒小,賣(mài)不出好價(jià)錢(qián)?!?/p>

      與梨農(nóng)一邊聊天一邊觀看他們不停手地勞動(dòng)??粗?、看著,我牽著花枝的手竟猛地一顫,梨花飄落中我的思緒竟被引導(dǎo)到人世上面去了,原本燥熱的心,也像被一陣涼風(fēng)吹過(guò)一樣清爽了許多。想想蕓蕓眾生,總是為欲望所累,背負(fù)沉重,多像這綴滿枝頭的繁花?。?/p>

      回頭我想,繁花似錦,其實(shí)也有道理。我就曾在渤海灣一個(gè)荒島上見(jiàn)過(guò)好多的杜梨樹(shù),它們春天里花團(tuán)錦簇,但是秋后結(jié)的果實(shí)并不多。自然,我不曾一刻不停地觀察梨樹(shù)的生長(zhǎng),但憑經(jīng)驗(yàn)知道,在從一樹(shù)梨花到一樹(shù)碩果的成長(zhǎng)中變數(shù)是很多的?;ㄆ?,有的養(yǎng)分不足“曇花一現(xiàn)”了;有的遭遇凍害夭折了;果期,養(yǎng)分不足凋零的,遭自然災(zāi)害落果的比比皆是。原因雖然種種,生存環(huán)境的變數(shù)使得它們?cè)谖锔?jìng)天擇下總是本能地預(yù)留出足夠多的花果來(lái)。這種現(xiàn)象在人工營(yíng)造的梨園里有了本質(zhì)的改變。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中摸索出了干預(yù)樹(shù)木生長(zhǎng)的科學(xué)措施,其中重要的一環(huán)就是疏花、疏果。這是人為的、主動(dòng)的干預(yù)和選擇,是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。經(jīng)過(guò)疏花、疏果的選擇性干預(yù),梨樹(shù)不僅可以避免“大年”“小年”的不均衡生產(chǎn),而且還能夠保證梨樹(shù)的養(yǎng)分集中利用,培育出比單靠自然生長(zhǎng)更為優(yōu)質(zhì)的果子來(lái)。

      人世里的好些事情也是如此。人之所以會(huì)產(chǎn)生欲望,據(jù)說(shuō)是因?yàn)槿擞信c生俱來(lái)的恐懼,總要預(yù)留出足夠多的東西確保自己能夠更好的生存和發(fā)展。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)里,人的欲望之花往往蓬勃成難以控制的局面。官僚腐化、染色饅頭、用避孕藥喂魚(yú)等等邪惡的行徑,就不僅是欲望過(guò)盛結(jié)出的繁花,而且簡(jiǎn)直就是毒花了!其實(shí),欲望這東西,不可以沒(méi)有,卻是不需要那么多的。如果放任自流,貪欲無(wú)邊,社會(huì)必然釀成災(zāi)難。人生在世不是享受生活,而是不斷地打拼與戰(zhàn)斗。欲火中燒,人就像鞭撻下的陀螺,旋轉(zhuǎn)再旋轉(zhuǎn),終生不知所以。腰纏萬(wàn)貫,其實(shí)好些都是累贅。

      一般情況下,凡是能夠開(kāi)放的花朵都有結(jié)果的能力,甚至有長(zhǎng)成優(yōu)質(zhì)梨果的能力。問(wèn)題是梨農(nóng)憑什么疏掉“這一朵”,而不是“那一朵”?在柏林禪寺不遠(yuǎn)處的這片梨園,果農(nóng)透露了疏花的技巧。他們不是盲目采摘,而是去除那些已經(jīng)授過(guò)粉的“荒花”,或者在必須選擇的花朵間去劣存優(yōu)。我欣賞梨農(nóng)這種不存私心而且有選擇地放棄的勞動(dòng)。它們的勞動(dòng)雖“舍”猶“得”,“舍”勝過(guò)“得”,是人的聰明才智在梨樹(shù)生產(chǎn)上的成功體現(xiàn)。但是這么科學(xué)的事情輪到人類(lèi)自己的時(shí)候卻總是犯糊涂。

      疏花、疏花、疏花!去欲、去欲、去欲!走在梨園里,表面上我溫文爾雅地欣賞梨花,但內(nèi)心里卻在吶喊。人世如同梨園,單靠自身調(diào)解與選擇,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到社會(huì)和諧的目標(biāo)。自律雖然有效,他律確是必須。

      暮色當(dāng)中,柏林禪寺的鼓聲響起,它是那樣的悠遠(yuǎn)而深長(zhǎng)。佛與禪的旨意提醒人們,欲望越小人生越幸福。禪機(jī)點(diǎn)化之下我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密:趙縣之所以能夠成就“中國(guó)雪花梨之鄉(xiāng)”的美譽(yù),可能與這里的梨農(nóng)善于疏花有關(guān)!

      馮曉軍,筆名馮小軍,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,東方散文雜志總編助理,中國(guó)散文學(xué)會(huì)、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)林業(yè)作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),《中國(guó)作家》簽約作家。事跡入編《中國(guó)專(zhuān)家大辭典》、《中國(guó)散文家大辭典》、《中國(guó)小說(shuō)家大辭典》等,多篇文稿入編各類(lèi)圖書(shū)和年選本。出版有“轉(zhuǎn)型期筆跡”系列著作——散文集《打著水漂過(guò)河》、報(bào)告文學(xué)集《別忘記這片樹(shù)林》、詩(shī)集《坐在后門(mén)檻子上好好想想》、新聞作品集《誰(shuí)說(shuō)鮮桃不能過(guò)江》、論文集《到什么山上唱什么歌》。近年出版散文集《林間筆記》和隨筆集《美在民間》。散文《紐約的城市森林》入編中學(xué)教材,《林間筆記》榮獲第六屆冰心散文獎(jiǎng)。

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