散文詩與地域特色——黑龍江散文詩創(chuàng)作情況和地域?qū)懽魈厣?/h1>
2016-12-06 06:48:12黑龍江曹立光
散文詩 2016年15期
黑龍江◎曹立光
散文詩與地域特色——黑龍江散文詩創(chuàng)作情況和地域?qū)懽魈厣?/p>
黑龍江◎曹立光
說起黑龍江散文詩群地域特色，不得不說“文化根系”和“文化背景”。一方水土養(yǎng)一方人。一說起黑龍江，很多人就會想起沃野千里的黑土地，莽莽群山和大森林，抽油機(jī)下汩汩流淌的石油，以及白雪，大豆，如刀的冷風(fēng)，酸菜燉粉條，小雞燉蘑菇，彪悍的男人，潑辣的女人……
黑龍江還有昂昂溪遺址和新開流遺址、唐代渤海國上京龍泉府遺址、金代上京會寧府遺址。還有以農(nóng)耕為主的滿族、朝鮮族，以捕魚為生的赫哲族，以狩獵為生的鄂倫春族和以牧業(yè)為主的蒙古族、達(dá)斡爾族……還有流淌在黑龍江人血脈里的鮮卑文化、渤海文化、金源文化和滿族文化。
因?yàn)橛辛诉@些，這支隊(duì)伍腳下的黑土地，眼前的黑龍江、松花江、烏蘇里江，背后的大小興安嶺才能夠成為他們的感受來源、書寫資源和精神根底。有了寫作根據(jù)地，作家的感受、經(jīng)驗(yàn)與記憶有了實(shí)在的來源地，才能有“扎根”式的寫作，愛一個地方，就愛他在時代中的姿容，愛他歷史的厚重，愛他的遠(yuǎn)山近水，愛他微小的花花草草。參透了一山一水，一草一木，高天流霞，從內(nèi)心贊頌自然和人性之美，歌唱人間經(jīng)歷的滄桑和幸福，珍惜人間一切美好的事物，其實(shí)也抓住了世界的真實(shí)本相。綜觀中外文學(xué)史，任何一個具有成熟風(fēng)格的作家，其作品必然都帶著鮮明的地域性特點(diǎn)，表現(xiàn)出濃郁的地方特色。
黑龍江地域環(huán)境是黑龍江散文詩群不可逃離的生存地，也是不可以放棄的文化背景和精神基地，從他們的寫作軌跡可以體會到黑龍江散文詩群的寫作堅韌性，可以看到黑龍江散文詩群寫作風(fēng)格的豐富多樣。即使寫同一題材的作品，他們也在寫作方法、語言、結(jié)構(gòu)和角度等多方面有著巨大的差異。并且在地域文化基點(diǎn)上，已經(jīng)容納和包容了多種外在文化基質(zhì)，這就避免了濫寫，不僅群體內(nèi)不相互復(fù)制，而且還力圖對自己過去的作品進(jìn)行超越，勇于自我否定，不復(fù)制自己的過去。
從詩人們個體的心理結(jié)構(gòu)、文化背景、生活經(jīng)歷、文字風(fēng)格等來看，黑龍江散文詩群都有著強(qiáng)大的主體個人意識，他們在共同的地域特色的基礎(chǔ)上，走著全然不同的道路。他們所走的路，都有他們個人的合理性，這種合理性比起那些能夠說出許多共同點(diǎn)、寫出來的詩歌可以相互混淆的詩歌群體，更為合理。畢竟寫作是個人寫作，不是群體寫作。黑龍江散文詩群在“寫什么”上有許多一致性和地域交叉點(diǎn)，但是，在“怎么寫”上卻顯示出了八仙過海的各自優(yōu)勢。如果說黑龍江散文詩群有什么特點(diǎn)的話，這種特點(diǎn)就是建立在地域性基礎(chǔ)上的差異性。
總的來說，黑龍江散文詩群有清麗的浪漫主義的余韻，有濃烈的現(xiàn)代主義的情懷，有斑斕的新古典主義的色彩，有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地，有俄羅斯白銀時代蒼涼悠遠(yuǎn)的悲憫情懷……他們有自己的求變、求新，屬于自己的歌唱。雖然現(xiàn)在他們還有欣喜、有迷茫、有疼痛，但是他們有一個共同的生命體驗(yàn)，那就是堅實(shí)地立足腳下這片生于斯養(yǎng)于斯的黑土地。
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黑龍江◎曹立光
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黑龍江◎曹立光
說起黑龍江散文詩群地域特色，不得不說“文化根系”和“文化背景”。一方水土養(yǎng)一方人。一說起黑龍江，很多人就會想起沃野千里的黑土地，莽莽群山和大森林，抽油機(jī)下汩汩流淌的石油，以及白雪，大豆，如刀的冷風(fēng)，酸菜燉粉條，小雞燉蘑菇，彪悍的男人，潑辣的女人……
黑龍江還有昂昂溪遺址和新開流遺址、唐代渤海國上京龍泉府遺址、金代上京會寧府遺址。還有以農(nóng)耕為主的滿族、朝鮮族，以捕魚為生的赫哲族，以狩獵為生的鄂倫春族和以牧業(yè)為主的蒙古族、達(dá)斡爾族……還有流淌在黑龍江人血脈里的鮮卑文化、渤海文化、金源文化和滿族文化。
因?yàn)橛辛诉@些，這支隊(duì)伍腳下的黑土地，眼前的黑龍江、松花江、烏蘇里江，背后的大小興安嶺才能夠成為他們的感受來源、書寫資源和精神根底。有了寫作根據(jù)地，作家的感受、經(jīng)驗(yàn)與記憶有了實(shí)在的來源地，才能有“扎根”式的寫作，愛一個地方，就愛他在時代中的姿容，愛他歷史的厚重，愛他的遠(yuǎn)山近水，愛他微小的花花草草。參透了一山一水，一草一木，高天流霞，從內(nèi)心贊頌自然和人性之美，歌唱人間經(jīng)歷的滄桑和幸福，珍惜人間一切美好的事物，其實(shí)也抓住了世界的真實(shí)本相。綜觀中外文學(xué)史，任何一個具有成熟風(fēng)格的作家，其作品必然都帶著鮮明的地域性特點(diǎn)，表現(xiàn)出濃郁的地方特色。
黑龍江地域環(huán)境是黑龍江散文詩群不可逃離的生存地，也是不可以放棄的文化背景和精神基地，從他們的寫作軌跡可以體會到黑龍江散文詩群的寫作堅韌性，可以看到黑龍江散文詩群寫作風(fēng)格的豐富多樣。即使寫同一題材的作品，他們也在寫作方法、語言、結(jié)構(gòu)和角度等多方面有著巨大的差異。并且在地域文化基點(diǎn)上，已經(jīng)容納和包容了多種外在文化基質(zhì)，這就避免了濫寫，不僅群體內(nèi)不相互復(fù)制，而且還力圖對自己過去的作品進(jìn)行超越，勇于自我否定，不復(fù)制自己的過去。
從詩人們個體的心理結(jié)構(gòu)、文化背景、生活經(jīng)歷、文字風(fēng)格等來看，黑龍江散文詩群都有著強(qiáng)大的主體個人意識，他們在共同的地域特色的基礎(chǔ)上，走著全然不同的道路。他們所走的路，都有他們個人的合理性，這種合理性比起那些能夠說出許多共同點(diǎn)、寫出來的詩歌可以相互混淆的詩歌群體，更為合理。畢竟寫作是個人寫作，不是群體寫作。黑龍江散文詩群在“寫什么”上有許多一致性和地域交叉點(diǎn)，但是，在“怎么寫”上卻顯示出了八仙過海的各自優(yōu)勢。如果說黑龍江散文詩群有什么特點(diǎn)的話，這種特點(diǎn)就是建立在地域性基礎(chǔ)上的差異性。
總的來說，黑龍江散文詩群有清麗的浪漫主義的余韻，有濃烈的現(xiàn)代主義的情懷，有斑斕的新古典主義的色彩，有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地，有俄羅斯白銀時代蒼涼悠遠(yuǎn)的悲憫情懷……他們有自己的求變、求新，屬于自己的歌唱。雖然現(xiàn)在他們還有欣喜、有迷茫、有疼痛，但是他們有一個共同的生命體驗(yàn)，那就是堅實(shí)地立足腳下這片生于斯養(yǎng)于斯的黑土地。
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