讀蘇霍姆林斯基的教師教育思想有感

王 靜

讀蘇霍姆林斯基的教師教育思想有感

王 靜

蘇霍姆林斯基作為一名偉大的教育家，他的教育思想為世界教育事業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。其中教師教育思想也是博大精深，內(nèi)容十分豐富。本文通過閱讀其教師教育思想從三個(gè)角度進(jìn)行闡述：“愛孩子”教育理念是教師教育的前提，豐富的理論知識(shí)和完善的備課聽課技巧是教師教育的條件，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育是教師教育的目的。以期能對(duì)蘇霍姆林斯基的教師教育思想有進(jìn)一步的體會(huì)和感悟。

蘇霍姆林斯基 教師教育 感悟

一、愛孩子是教師教育的前提

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中寫道：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶疑地回答說：愛孩子?！保?］這句話是蘇霍姆林斯基一生真實(shí)的寫照，也應(yīng)該是所有教育者進(jìn)行教師教育的前提和一以貫之的教育理念。

教師熱愛學(xué)生就會(huì)從心底出發(fā)，把教育當(dāng)作自己追求的終身事業(yè)來對(duì)待，而不僅僅是一種謀生的手段。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下，教育領(lǐng)域也充斥著名利之爭，面對(duì)抓績效、評(píng)優(yōu)秀、上職稱，教育者只有不忘自己從教的初心，捧著一顆熱愛學(xué)生的心才能夠真正把教學(xué)放在首位，踏踏實(shí)實(shí)的靜下心來認(rèn)真鉆研教學(xué)、關(guān)心學(xué)生成長，做一名稱職的老師。教師教育的大部分精力是放在學(xué)習(xí)有困難的兒童身上的，面對(duì)學(xué)生接受和應(yīng)用知識(shí)能力的不同，教師只有熱愛學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的兒童，給予更多的關(guān)愛、付出更多的心血。盡力給予他們一份特別的愛，讓他們感覺到希望和幸福。正如蘇霍姆林斯基從不以“差生”來定義學(xué)習(xí)上有困難的兒童，因?yàn)樗麗圻@些孩子，所以不會(huì)給學(xué)生貼標(biāo)簽（優(yōu)等生、中等生、差等生），不會(huì)人為地把學(xué)生按照分?jǐn)?shù)來劃分成三六九等。在具體做法上，也應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，不要硬性的強(qiáng)迫學(xué)生只看教材，死摳書本，而要培養(yǎng)他們的智慧，讓他們善于觀察，開動(dòng)腦筋。慢慢地讓這些孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不再感到學(xué)習(xí)有壓力，做一個(gè)快樂的學(xué)習(xí)者。

二、教師教育具備的條件

（一）豐富的理論知識(shí)

蘇霍姆林斯基指出：“如果教師在課堂上尚不能自如地選擇恰如其分的詞匯來精確清楚地表達(dá)自己的思想，那么，要求學(xué)生使用準(zhǔn)確的語言就要困難一百倍。學(xué)生的知識(shí)水平取決于教師的知識(shí)是否淵博?！保?］做一名合格的教師必須具備豐富的理論知識(shí)。首先是教育者的專業(yè)知識(shí)，“術(shù)業(yè)有專攻”這就要求教育者必須對(duì)學(xué)校教學(xué)大綱和教科書方面的知識(shí)做到精通的掌握，只有這樣，教師在講授知識(shí)的過程中，才能把更多的精力放在學(xué)生的接受程度上、很好地與學(xué)生互動(dòng)、觀察學(xué)生是否真正地聽懂學(xué)會(huì)，這才能真正的上好一節(jié)課。其次，做好一名教育者就必須研究人的精神世界，尤其是要對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行研究，要多了解一些心理學(xué)和教育學(xué)方面的知識(shí)，多讀一些這方面的書籍，并能夠針對(duì)學(xué)生的特性加以認(rèn)真的思考和分析，才能對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)和教育。

（二）完善的備課聽課技能

蘇霍姆林斯基很重視教師的備課和聽課。筆者認(rèn)為，教師備課聽課是進(jìn)行教育的基礎(chǔ)也是一種教學(xué)技能。教師通過備課和相互聽課不僅能夠?qū)虒W(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)以及具體的教學(xué)方法進(jìn)行更加科學(xué)的分析，而且能夠互通有無、彼此借鑒，在合作交流的氛圍中，促進(jìn)教師的教學(xué)心態(tài)、教學(xué)技巧進(jìn)一步提升，同時(shí)不斷完善備課聽課技能，教育者在以后的授課的過程中會(huì)更加得心應(yīng)手。

三、學(xué)生自我教育是教師教育的目的

蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！弊晕医逃墙逃恼嬷B，那么如何激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育就成為教師教育的目的。

（一）在讀書中進(jìn)行自我教育

今天，各種思想交流碰撞，所以教育者不僅僅要像蘇霍姆林斯基所說，介紹和引導(dǎo)學(xué)生讀一些關(guān)于英雄人物的書籍，而且要引導(dǎo)學(xué)生多讀一些中外名人傳記。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中不斷地了解和熟悉歷史人物的事跡，對(duì)名人的崇高精神產(chǎn)生敬仰之情，以此為榜樣來審視自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足進(jìn)行思考反省，從而更好地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和自我控制，不斷完善自身；此外多引導(dǎo)學(xué)生讀一些人類優(yōu)秀的文化成果，讓學(xué)生通曉東西方優(yōu)秀的文明，讀史以明智，讀詩以怡情；還可以教學(xué)生讀一些自己感興趣的科普書籍，在閱讀的過程中，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，這也是進(jìn)行自我教育不可或缺的一部分。

（二）在實(shí)踐中進(jìn)行自我教育

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，體力勞動(dòng)有助于學(xué)生進(jìn)行自我教育。筆者認(rèn)為，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)自我教育是更有意義的。人始終是社會(huì)中的人，學(xué)生也不例外。學(xué)生只有跳出象牙塔，走進(jìn)社會(huì)，自我教育才不是紙上談兵。多引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生在與他人的合作與競爭中，通過他人的評(píng)價(jià)以及自身的實(shí)際行動(dòng)來正確地認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，對(duì)自己的能力進(jìn)行客觀公正的衡量，認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)所在。同時(shí)也能學(xué)會(huì)如何公正客觀的評(píng)價(jià)他人，學(xué)習(xí)他人的長處，提高與人相處的能力，為以后步入社會(huì)打好基礎(chǔ)。

［1］［蘇］蘇霍姆林斯基著.唐其慈，畢淑芝，趙瑋譯.把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子［M］.天津：天津人民出版社，1981（1）.

［2］［蘇］鮑里斯·塔爾塔科夫斯基著，唐其慈等譯.蘇霍姆林斯基的一生［M］.北京：教育科學(xué)出版社，1983（152）.

（作者單位：天津師范大學(xué)）

王靜（1990-），女，漢族，山西晉中人，研究生在讀，天津師范大學(xué)，研究方向：思想政治教育。