胡兆芳

摘 要：本文分析了高中歷史價(jià)值教育的核心目標(biāo)內(nèi)涵，在這個(gè)基礎(chǔ)上探索了實(shí)施歷史價(jià)值教育的方法和策略。 關(guān)鍵字：高中歷史；價(jià)值教育；核心目標(biāo)

一、高中歷史價(jià)值教育核心目標(biāo)分析

第一，高中歷史需要培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和真善美性情，將學(xué)生的人生境界提升到新的水平。高中歷史教學(xué)不應(yīng)該停留在知識(shí)層面的教學(xué)，更要引導(dǎo)學(xué)生通過歷史學(xué)的思想去思考人生問題和解決人生矛盾。高中歷史教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該定位在歷史思維培養(yǎng)的層面上，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中學(xué)會(huì)反思和批判，用辯證的眼光去看待歷史問題，并在這個(gè)過程中形成對(duì)國(guó)家、歷史和民族的認(rèn)同感，形成足夠的歷史意識(shí)。歷史的學(xué)習(xí)過程就是求真的過程，這是歷史學(xué)科本身的特色決定的，在學(xué)習(xí)歷史的過程中，學(xué)生能夠感受到歷史人物的真善美，能夠在其中感受到民族精神的昭彰，感受到積極的人生態(tài)度的重要性，這樣學(xué)生可以受到鼓舞，在今后的人生道路上秉持堅(jiān)持不懈、激發(fā)進(jìn)取的精神。也就是說歷史學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的人格和品行都可以得到提升。

第二，高中歷史教學(xué)應(yīng)該將感悟時(shí)代精神作為價(jià)值教育的核心目標(biāo)。用現(xiàn)代視角來對(duì)歷史事件的價(jià)值進(jìn)行詮釋可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)代有著不同的主題和價(jià)值追求，而人們?cè)谧非髠€(gè)體的人生價(jià)值和意義的時(shí)候都難以脫離時(shí)代這個(gè)舞臺(tái)，歷史上很多杰出人物都做出了走在時(shí)代前列的事跡，成為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的先鋒人物，實(shí)現(xiàn)了崇高的人生價(jià)值。在高中歷史的學(xué)習(xí)過程中，教師有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生民族復(fù)興和推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的責(zé)任感，將學(xué)生個(gè)人的人生價(jià)值和時(shí)代特色結(jié)合到一起，讓學(xué)生在歷史發(fā)展的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的人生價(jià)值。高中歷史教學(xué)不僅僅要提升學(xué)生個(gè)體的人生境界和品格，還要引導(dǎo)學(xué)生思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，發(fā)揚(yáng)自己的愛國(guó)精神，承擔(dān)起自身在新時(shí)期的歷史使命，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。

第三，高中歷史教學(xué)還要將擴(kuò)展學(xué)生的歷史視野作為價(jià)值教育的核心目標(biāo)。歷史教育的途徑是在了解和認(rèn)識(shí)過去的過程中感悟知識(shí)，在這個(gè)過程中學(xué)生會(huì)感受到國(guó)家和個(gè)人、社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值之間的沖突的問題，教師需要培養(yǎng)學(xué)生在全球背景下去進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，從而確定屬于自身的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。高中生可以通過歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)初步的的文化理解能力，形成對(duì)人類共同情感的認(rèn)同，包容多樣性文明，對(duì)各國(guó)的發(fā)展歷史都給予足夠的尊重，關(guān)心那些關(guān)乎到人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的能源問題和環(huán)境問題，具有豐富的正義感和同情心。

上述三個(gè)方面的價(jià)值教育核心目標(biāo)追求在內(nèi)在是統(tǒng)一的，高中歷史教學(xué)的內(nèi)在維度決定了其提升學(xué)生的人生境界是終極教育目標(biāo)；而高中歷史教學(xué)的外在維度決定了其必然會(huì)引導(dǎo)學(xué)生提升自身的社會(huì)責(zé)任感；而全球維度作為高中歷史價(jià)值教育的輔助維度體現(xiàn)了內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的結(jié)合和延伸。高中歷史教學(xué)的核心目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)在關(guān)照人生上，應(yīng)該將多樣性、全面性和人文性結(jié)合到一起。

二、高中歷史價(jià)值教育的實(shí)施策略

第一，以唯物史觀為原則培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)。一個(gè)人的價(jià)值認(rèn)識(shí)一方面包含價(jià)值判斷、發(fā)現(xiàn)、感悟和創(chuàng)造的能力，另一方面則包括一個(gè)人價(jià)值意識(shí)的能力。歷史教師需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀的思考方法來分析和學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)自身基本的歷史學(xué)科素養(yǎng)，養(yǎng)成實(shí)事求是、用于超越的科學(xué)精神，培養(yǎng)自身正確的人生價(jià)值觀念。站在歷史學(xué)科的角度來看，一些史學(xué)方法和治史態(tài)度本身就蘊(yùn)含著深刻的價(jià)值和意義，比如說大膽假設(shè)、小心求證，有一分證據(jù)只說一分話等等，這些精神和方法已經(jīng)不僅僅是學(xué)術(shù)精神的體現(xiàn)，更是人生態(tài)度的體現(xiàn)和反饋。比如說在學(xué)習(xí)西方人文主義思想的起源的時(shí)候，筆者為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和歷史綜合能力，給學(xué)生提出了兩個(gè)問題進(jìn)行討論：蘇格拉底認(rèn)為有思想力的人可以作為萬物的尺度，你覺得這個(gè)觀點(diǎn)有何歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值？對(duì)蘇格拉底之死你有什么樣的看法和解讀？學(xué)生在思考這兩個(gè)問題的時(shí)候就接觸到了古希臘人文主義的核心價(jià)值觀念，這些問題是提升學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑。

第二，用現(xiàn)代角度去審視歷史教學(xué)。在教育現(xiàn)代化的過程中必然會(huì)追求教育的現(xiàn)代性，這是時(shí)代精神彰顯的結(jié)果，同時(shí)也是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下教育走上規(guī)范化和功利性的一種牽制和超越。在教育現(xiàn)代化視角下的歷史教育應(yīng)該更加關(guān)注個(gè)體人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，豐富個(gè)人的精神世界和生命幸福感。比如說在學(xué)習(xí)改革開放這段歷史的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到改革開放是順應(yīng)時(shí)代潮流的，是中國(guó)建設(shè)必然要選擇的一條道路，更要在歷史大屏幕之前意識(shí)到鄧小平等黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)人銳意改革的勇氣和魄力，讓學(xué)生感受到生命價(jià)值的重要意義。工業(yè)革命部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體會(huì)到文明史觀和全球史觀對(duì)于開拓自身視野的重要性。

第三，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化的過程中引領(lǐng)學(xué)生用全球眼光來思考關(guān)乎到人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的問題，形成全球意識(shí)。歷史發(fā)展的規(guī)律和方向是歷史研究的主要內(nèi)容，研究的范圍涉及到古今中外各種歷史事件，需要觀察和思考人間萬物。高中歷史價(jià)值教育需要對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化進(jìn)行宣揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同感和自信感?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，用傳統(tǒng)文化精華涵育學(xué)生的品性，樹立核心價(jià)值觀。另外，學(xué)生還要學(xué)會(huì)站在全球化的背景下去思考傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，中國(guó)目前走和平發(fā)展的道路，這都是傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的影響結(jié)果，一直以來我們的文化都倡導(dǎo)君子和而不同、己所不欲勿施于人、天人合一。高中歷史價(jià)值教育還要給學(xué)生傳輸和平、包容和合作的思想理念，使得學(xué)生具備全球視野和高度的人文關(guān)懷精神，當(dāng)前人類和環(huán)境之間的問題是全球面臨的重大挑戰(zhàn)，并且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中人民的幸福感正在迅速缺失，恐怖主義和霸權(quán)主義、局部戰(zhàn)爭(zhēng)都困擾著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，從人類共同利益出發(fā)，進(jìn)行具有全球意識(shí)和以共同價(jià)值為內(nèi)容的價(jià)值教育，是必要的，也是可行的。

總而言之，高中歷史應(yīng)該運(yùn)用唯物史觀的方法進(jìn)行歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代化視角來進(jìn)行歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，并在歷史教學(xué)中傳遞全球意識(shí)和精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱琳.人的存在與價(jià)值教育[J].教育研究，2012

[2]齊健，趙亞夫.歷史教育價(jià)值論[M].北京：高等教育出版社，2013

[3]董禮芬，李學(xué)峰.全球化與現(xiàn)代價(jià)值教育的全球性思考[J].理論月刊，2014