鄒曉松,伍玉宙
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),江西 景德鎮(zhèn) 333403)
創(chuàng)意的激發(fā)與引導(dǎo):情緒版在日用陶瓷設(shè)計流程中的運用
鄒曉松,伍玉宙
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),江西 景德鎮(zhèn) 333403)
本文以景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國家資助項目日用陶瓷設(shè)計創(chuàng)新人才培養(yǎng)高級研修班的日用陶瓷設(shè)計實踐課程為樣本,就該課程的改革理念、內(nèi)容安排以及學(xué)生的反饋等方面對日用陶瓷設(shè)計流程中引入情緒版以激發(fā)與引導(dǎo)設(shè)計創(chuàng)意進(jìn)行了具體介紹與分析,希望能夠?qū)ν愓n程的課程改革有所啟示。
情緒版;日用陶瓷;設(shè)計;創(chuàng)意
在設(shè)計創(chuàng)意的生成階段,受制于時間緊迫、材料緊缺等情況,往往會出現(xiàn)毫無靈感的狀況。在創(chuàng)意的實現(xiàn)、評估階段,受制于設(shè)計師與管理者的理解、認(rèn)知偏差,設(shè)計方案與設(shè)計目標(biāo)往往會存在偏差,從而導(dǎo)致不斷返工的情形。因此,在設(shè)計的初始階段,從不同的視角探索靈感源,啟發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)意,明確設(shè)計特征,建立設(shè)計規(guī)范,對設(shè)計出符合設(shè)計目標(biāo)的方案極為必要。然而,受制于傳統(tǒng)藝術(shù)教育背景,在陶瓷設(shè)計中過于強調(diào)創(chuàng)意產(chǎn)生的獨特性、突發(fā)性與天才性,而忽視了創(chuàng)意靈感產(chǎn)生之前的啟發(fā)以及創(chuàng)意產(chǎn)生之后的引導(dǎo)、規(guī)范。而通過在設(shè)計前期導(dǎo)入情緒版,在陶瓷設(shè)計的過程中幫助設(shè)計師理解用戶使用的情境、陶瓷產(chǎn)品的視覺特征,從而使設(shè)計師通過多種方式獲得諸多啟發(fā),進(jìn)而產(chǎn)生設(shè)計概念并完善設(shè)計的視覺標(biāo)準(zhǔn)。鑒于此,在本次日用陶瓷設(shè)計實踐課程中,根據(jù)學(xué)生的實際情況,筆者對傳統(tǒng)的日用陶瓷設(shè)計實踐課程進(jìn)行改革,在設(shè)計過程中導(dǎo)入情緒版工具,啟發(fā)學(xué)生衍生設(shè)計創(chuàng)意,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范設(shè)計流程。在下文中,將對該課程的理念、設(shè)計的流程以及學(xué)生的課程作品進(jìn)行分析,對情緒版在日用陶瓷設(shè)計中的作用與局限性進(jìn)行探討,以供廣大陶瓷設(shè)計的同仁參考。
通信聯(lián)系人:鄒曉松(1965-),男,教授。
創(chuàng)意思維在設(shè)計活動中具有“突創(chuàng)、先導(dǎo)、催化的作用”[1],通過創(chuàng)意的誘發(fā),可以使得我們所面臨的設(shè)計問題獲得突破性的解決方案。因此,在設(shè)計的過程中,激發(fā)、引導(dǎo)設(shè)計的創(chuàng)意將對設(shè)計問題的解決起到重要的作用。
然而,由于設(shè)計創(chuàng)意的突發(fā)性、被動性、模糊性與獨創(chuàng)性[2]特征,使得創(chuàng)意的出現(xiàn)與發(fā)展并不易于被人掌控。因此,考慮到設(shè)計歷程中“設(shè)計者與情境材料之間的對話”特征[3],在設(shè)計創(chuàng)意的起始階段,尋找啟發(fā)靈感的材料、創(chuàng)造設(shè)計的發(fā)生情境,并以之引導(dǎo)設(shè)計創(chuàng)意顯得尤為必要。鑒于此,本課程在日用陶瓷設(shè)計的流程中導(dǎo)入視覺化的情緒版,通過分析用戶的使用情境、挖掘極富感染力的素材對設(shè)計師的視覺情緒進(jìn)行刺激,啟發(fā)設(shè)計者尋找設(shè)計過程中所需的感覺,激發(fā)設(shè)計者獲取設(shè)計靈感、生成設(shè)計概念;通過視覺感受、心理感受的分析,幫助設(shè)計者完善視覺化的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),強化設(shè)計者對設(shè)計目標(biāo)的心理認(rèn)知,引導(dǎo)設(shè)計概念的發(fā)散、完善。
Correspondent author:ZOU Xiaosong(1965-), male, Professor.
E-mail:zxs9551@126.com
情緒版(Moodboard)是指通過對要設(shè)計的對象及相關(guān)主題方向的材料收集、整理,從而引起某種情緒反應(yīng),并以之作為設(shè)計方向或視覺形式參考的一種素材。情緒版可以運用于整個設(shè)計流程。
2.1的抽?。涸O(shè)計方向的初步確立
情緒版中搜集的情緒是設(shè)計師的情緒感受,更是用戶的情感需要。因而,在情緒版素材搜集之前需要界定具體的設(shè)計問題,理解通過新的設(shè)計方案能夠為目標(biāo)用戶到來何種性質(zhì)的體驗(使用方面、情感體驗方面、文化象征方面),從而獲取設(shè)計應(yīng)該具備的特殊性質(zhì)。設(shè)計師可以通過文獻(xiàn)調(diào)查、用戶觀察、故事板、角色創(chuàng)建等方式去理解用戶體驗,把握設(shè)計目標(biāo),在此基礎(chǔ)上再結(jié)合自己對于設(shè)計性質(zhì)的理解,抽象出設(shè)計的關(guān)鍵詞,并通過頭腦風(fēng)暴的方式發(fā)散設(shè)計思維,以之引導(dǎo)設(shè)計的方向。
2.2 情緒版的制作:設(shè)計特征的視覺化呈現(xiàn)
情緒版的繪制是感性創(chuàng)作與理性分析相結(jié)合的過程。依照設(shè)計方向,憑借直覺盡可能多的搜集原始素材,再根據(jù)設(shè)計者自己對目標(biāo)用戶、使用環(huán)境、使用方式、產(chǎn)品類別等方面的理解將視覺素材進(jìn)行分類,并通過設(shè)計者自己的意象就每個方向繪制一幅臨時的拼貼畫。當(dāng)確立拼貼畫能夠呈現(xiàn)出設(shè)計目標(biāo)所需的大部分情緒特征之后,再根據(jù)需要,在顏色、形式、材質(zhì)等方面進(jìn)行視覺延伸,抽取視覺特征,使產(chǎn)品的使用情境、用戶需求、方案特點得到心理方面、視覺方面的參照。
2.3 情緒版的運用:設(shè)計特征在方案中的表現(xiàn)
在整個設(shè)計流程中,設(shè)計師通過情緒版獲得諸多啟發(fā),衍生并完善設(shè)計構(gòu)思。在設(shè)計流程的初始階段,設(shè)計師通過尋找視覺素材的過程,體驗情緒特征、激發(fā)視覺情緒;通過素材的判斷與選擇,設(shè)計師可以逐漸找到設(shè)計過程中所需的感覺;在情緒版與設(shè)計情境的對照過程中,設(shè)計師可能得到設(shè)計的靈感;在設(shè)計的細(xì)化與完善過程中,情緒版能夠確立產(chǎn)品的色彩、風(fēng)格、材質(zhì)、肌理等特征;在設(shè)計流程的末期,情緒版所出現(xiàn)的心理特征、視覺特征還將為設(shè)計評價提供相應(yīng)的參考。
在該設(shè)計方案中,學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行課程安排(界定設(shè)計問題、繪制情緒版、實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意),并獲取了具有一定創(chuàng)意水準(zhǔn)、前后一致性較好的設(shè)計方案。現(xiàn)小結(jié)如下。
3.1 設(shè)計問題界定
用戶定位:具有一定經(jīng)濟(jì)實力的中產(chǎn)階層。
用戶生活特征:(1)居住于極簡風(fēng)格的現(xiàn)代化空間之中;(2)具有較好的生活品味,講求美食美器;(3)對于日常用品的要求是精致、溫馨、健康而富有情趣。
現(xiàn)有餐具特征:(1)國產(chǎn)的餐具樣式呈現(xiàn)為傳統(tǒng)餐具樣式與西餐具樣式 兩種,基本面向中低端市場;(2)具有現(xiàn)代設(shè)計感、樣式別致的中國化餐具在市場上較少。
設(shè)計目標(biāo)的設(shè)定:設(shè)計一款符合現(xiàn)代生活方式、滿足中產(chǎn)階層需要、適應(yīng)現(xiàn)代家居環(huán)境的餐具。
3.2 情緒版繪制
(1)選取與特征衍生
根據(jù)用戶調(diào)查、分析,獲取目標(biāo)用戶的需求,抽出關(guān)于飲食方面為:便捷、健康、情趣。通過這些
運用頭腦風(fēng)暴的方法,在視覺、心理、物品方面衍生出各種特征,比如就便捷而言:在視覺方面激發(fā)極簡風(fēng)格、扁平化、一致性、整齊排列等;在心里方面映射出方便、快捷、易用、合理、輕便、速度等;在物化方面可以映射出Ipad、動車、智能手機、快遞等。具體如表1所示。
(2)素材選取與視覺呈現(xiàn)
(a)通過用戶分析、提取,按照自己對
的理解,就以上三個方面在網(wǎng)絡(luò)上查找圖片,選擇合適的素材,制作符合設(shè)計目標(biāo)特征的粘貼畫,并審視、調(diào)整,使之涵蓋用戶的大部分體驗需要(如圖1所示)。
表1Tab.1
圖1Fig.1
(b)對粘貼畫進(jìn)行精細(xì)化處理,選取其中最具有代表性的內(nèi)容,在形式風(fēng)格、色彩、材質(zhì)等方面抽取參照點,以供設(shè)計師參考(如圖2所示)。通過情緒版的繪制,在色彩方面,我們可以初步確立以白色作為主調(diào),其次考慮米色、綠色、藍(lán)色;在材質(zhì)方面,可以參考絲綢、羊脂玉的含蘊與光潔,其次可以考慮亞光所帶來的豐富觸感;在造型方面考慮簡潔的幾何型,主要考慮圓角矩形、正三角形,圓角矩形體現(xiàn)的和諧、穩(wěn)定與細(xì)膩,三角形則表達(dá)運動感。
圖2Fig.2
3.3 在設(shè)計中的運用
在碗盤設(shè)計流程中,通過理解用戶、抽取、素材搜集,強化了設(shè)計師對設(shè)計特征的理解,調(diào)動了設(shè)計師的視覺感受。通過信息豐富的招貼畫,從各種領(lǐng)域獲得的圖片,能夠促使設(shè)計從不同的視角來探索設(shè)計問題的解決方案,啟發(fā)了設(shè)計師的創(chuàng)造靈感。在設(shè)計中,通過視覺圖像的類比獲取相關(guān)的設(shè)計參照:將碗與盤的設(shè)計與平板、電腦等相關(guān)性較遠(yuǎn)的信息電子產(chǎn)品聯(lián)系起來,獲得了極簡設(shè)計、現(xiàn)代化生活等相關(guān)方面的參照;而與絲綢、瓷碗、玉器等關(guān)系詳盡的傳統(tǒng)用品進(jìn)行類比,獲取品味、文化方面的參照。同時,還抽象
,發(fā)展情緒感受特征,將于便捷、健康、品味的屬性匹配到盤碗的設(shè)計之中,具體的手法主要體現(xiàn)在去除不必要的裝飾、光滑的表面、干凈的造型以及具有力量感的線條。在情感特征的賦予中,情感特征并不能直白的表現(xiàn)于盤、碗,以避免設(shè)計中的“俗氣”。
設(shè)計方案中(如圖3),在造型方面,設(shè)計師采用了情緒版中抽取出來的圓角矩形、三角形作為造型的主要元素,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的天圓地方觀念,剛?cè)岵?jì);在材質(zhì)方面,設(shè)計師參照絲綢、羊脂玉的特征,采用光滑的釉面,通過較厚的釉層增加設(shè)計的含蘊、沈靜,提升設(shè)計的品味;在色彩方面,以干凈的白色作為主色,點綴少量的藍(lán)色,傳達(dá)陶瓷設(shè)計中的中國傳統(tǒng)意味;在細(xì)節(jié)處理中,秉承少就是多的極簡主義原則,將細(xì)節(jié)融入到整體造型中,消除一切彰顯的細(xì)部,使整個設(shè)計都顯得非常干凈。從設(shè)計結(jié)果來看,整套設(shè)計方案基本體現(xiàn)了設(shè)計預(yù)期中的情感特征,通過簡潔的造型、干凈的色彩、瑩潤光滑的質(zhì)感傳達(dá)出設(shè)計師對便捷、健康、品味的理解。然而,從藝術(shù)審美角度來看,設(shè)計方案則稍顯平淡,豐富性不夠。這也許是設(shè)計過程中一致保持整體性所付出的代價。
情緒版可應(yīng)用于整個設(shè)計流程,通過情緒版設(shè)計師可以體驗用戶的情感需要,并從中得到啟發(fā)。在日用陶瓷設(shè)計實踐課程中導(dǎo)入情緒版,從學(xué)生反饋的設(shè)計過程以及作品呈現(xiàn)的來看,通過情緒版的制作與運用,可以啟發(fā)學(xué)生的視覺經(jīng)驗,激發(fā)設(shè)計創(chuàng)意的靈感產(chǎn)生;情緒版所抽象的色彩、材質(zhì)、造型等從整體上定義了設(shè)計的特征,在設(shè)計前期即預(yù)見了設(shè)計方案的個性、風(fēng)格,減少了設(shè)計流程后期的反復(fù)修改過程,在壓縮設(shè)計周期的同時保持了設(shè)計的質(zhì)量。從老師對設(shè)計課程的管理來看,主要關(guān)注在設(shè)計前期情緒版的制作過程中的關(guān)鍵詞提取、素材的搜集與選取、視覺要素的提取,基于情緒版中老師與學(xué)生的共識,在后期設(shè)計開展中,指導(dǎo)者花費精力不多,且由于設(shè)計特征的盡早確立,設(shè)計時間與設(shè)計質(zhì)量之間的關(guān)系的把握較為容易。因此,從整體來看,在日用陶瓷設(shè)計實踐課程中引入情緒版,對課程的開展、學(xué)生設(shè)計能力的發(fā)展、設(shè)計作品的品質(zhì)、教師的課程管理都具有積極的意義。
圖3Fig.3
當(dāng)然,在課程開展過程中,仍存一些方面值得探討。其一,在情緒版繪制中,材料的選擇與處理是一種個人化的處理方式,有時候存在理解的偏差,會導(dǎo)致設(shè)計傳達(dá)的含義混淆,這需要設(shè)計者與管理者在設(shè)計早期保持良好溝通;其二,尋找、選擇合適視覺素材需要消耗大量的時間和精力,且這個過程并不一定保證信息有用、有效,這要求設(shè)計者對啟發(fā)所需的素材有著深刻理解;其三,運用情緒版抽象出來的特征,有可能會影響設(shè)計的自由度,從而降低了設(shè)計方案的豐富性,這對設(shè)計者的個人能力有著較高要求。因此,在以后的課程改革實踐中,就(1)如何更有效的獲取視覺素材、確保信息的有效,(2)如何在保持設(shè)計一致性的基礎(chǔ)上增加設(shè)計方案的豐富性等方面需要進(jìn)一步探索。
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Inspire and Guide Design Idea: Leading the Moodboard into the Daily-use Ceramics Design Process
ZOU Xiaosong, WU Yuzhou
(Jingdezhen Ceramic Insititute, Jingdezhen 333403, Jiangxi, China)
In this paper we introduce and analyze a case for the curriculum reform of daily-use ceramics design course in Jingdezhen Ceramic Institute from the state-funded project “Daily-Use Ceramics Design Innovation Personnel Training Senior Workshop: Ceramics for Daily Use Design Studio”. We introduce the case which leads the Moodboard into the design process to inspire and guide design Idea through the curriculum reform of idea, content, arrangement and students' feedback. We consider that the reform is helpful for inspiring the curriculum reform of similar courses.
moodboard; daily-use ceramics; design; innovation
date: 2016-03-17. Revised date: 2016-05-23.
10.13957/j.cnki.tcxb.2016.05.022
TQ174.74
A
1000-2278(2016)05-0567-05
2016-03-17。
2016-05-23。
國家藝術(shù)基金(20155080)。