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明珠有淚——讀《采珠勿驚龍》有感

□林亦霖

一直以來對奇幻的書很有興趣，因為里面很多東西是存在的，很多東西又無法證明它是否存在。這樣有點神秘色彩的東西，帶著點東方的古韻，該小說就有很大的想象空間。龍，是中華民族的圖騰，關(guān)于龍的傳說和見聞是數(shù)不勝數(shù)。作者把現(xiàn)實的采珠和龍相結(jié)合，凡是有異珠的地方必有龍。龍是守衛(wèi)，異珠是能量，把那些采珠的世家和現(xiàn)實的研究聯(lián)系在一起。

一段故事的展開往往有一個契機。本書就是這樣，因為爺爺?shù)囊馔馊ナ?，男主找到一位對于珍珠有研究的專家，請他幫忙進行分析。巧合地遇上了女主，而男主的發(fā)小也懷著發(fā)財夢加入了隊伍。幾位年輕初出茅廬的牛犢，懷著各自想法一拍即合決定去異珠之地走一遭，從開始，就奠定下他們會遇到龍的必然結(jié)果。

前文的鋪墊很冗長，在高潮來臨的時候反而覺得不足。文章在他們潛入海底世界之前是比較完善的框架，去另一個世界后，感覺很多不協(xié)調(diào)的因素：比如那些傳說中士兵的后代，應(yīng)該是在相對封閉的環(huán)境之中，他們的言語應(yīng)以古文為主，卻不知道怎么無師自通和男主用現(xiàn)代文進行溝通，這是文中比較費解的一點。

前文的框架很好，很引人入勝，后面的想象不足，導(dǎo)致高潮不是那么精湛。若是男主在情急之下，發(fā)現(xiàn)龍文與龍溝通，或許還有些意思，但是將龍屠殺，似乎有點血腥和殘暴。

想起來文章開始說到的，慈禧太后的那顆夜明珠。若是異珠如此難摘，那么每顆明珠必有淚水。對，明珠有淚。

《山中的糖果》作者：鄧安慶出版社：人民文學(xué)出版社出版日期：2016年6月定價：39．00元

故鄉(xiāng)從未遠去

《山中的糖果》通過“親人記”“世間記”“回鄉(xiāng)記”三個部分，集結(jié)了作者對身邊那些人那些事的記錄與懷念。作者鄧安慶生長在農(nóng)村，曾游蕩于多個城市之間，從事過不同職業(yè)，天性敏感細膩，對鄉(xiāng)村、對城市、對社會底層的人和事，都有獨到而細致入微的體察。作者文筆細膩，語言純凈克制，對人物的舉止投足和心理刻畫生動，性格描述細致入微，使得讀者如見其人，如入其境。

《給世界的答案》作者：[美]斯蒂芬·溫伯格出版社：中信出版社出版日期：2016年7月定價：59．00元

時代決定眼界

日升月落，電閃雷鳴，四季更迭，生老病死，我們生活的世界充滿了各種謎題，而我們對世界和自身的看法，正源自我們?nèi)绾握J識和解釋世界。作者帶領(lǐng)我們從古代到中世紀，從柏拉圖學(xué)院和亞歷山大博物館到沙特爾教會學(xué)校和倫敦皇家學(xué)會。溫伯格富有啟發(fā)性地探索思考世界和分析世界的方法探討了科學(xué)和各大競爭領(lǐng)域的歷史性沖突與合作。他將其學(xué)術(shù)資質(zhì)和科學(xué)史知識結(jié)合起來，研究了一個令人著迷的問題：解釋世界的努力如何隨著時間的推移而改變。

《平原上的摩西》作者：雙雪濤出版社：百花文藝出版社出版日期：2016年7月定價：39．50元

文學(xué)是一種精神跋涉

“一個人，沒有同類”，這是侯孝賢的《聶隱娘》。而“一個人，尋找同類”就是《平原上的摩西》。這本書是作者的第一部中短篇小說集，書中收錄了10篇作品，小說風(fēng)格不一。作者的筆調(diào)樸素，冷峻又有文字表面按捺不住的恣意，敘事從容冷靜的背后蘊含著人物內(nèi)心的不平靜、簡單事情的不平凡。作品大開大闔兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而又回歸平淡，這既是對世界的理解，也是內(nèi)心的寬恕。