• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      惠特曼《草葉集》中“自我主義”的建構(gòu)

      2016-12-12 15:05:12遲麗娜
      中文信息 2016年10期
      關(guān)鍵詞:惠特曼自然

      遲麗娜

      摘 要: 對于“自我主義”的建構(gòu)貫穿于《草葉集》的始終,也是研究《草葉集》不可忽視的概念?;萏芈歉桧炞晕业脑娙?,《草葉集》是歌頌自我的詩集,這并非偶然。在美國民主社會語境下,詩人們呼吁以文學的形式展現(xiàn)人與自然,人與社會,肉體與精神甚至自我的統(tǒng)一.惠特曼通過《草葉集》把自我視為雙重結(jié)構(gòu)。自我既是精神和肉體的統(tǒng)一,也是自我與自然,自我與人類,自我與時間的統(tǒng)一。

      關(guān)鍵詞:惠特曼 《草葉集》 自我主義 自然

      中圖分類號:I1 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)10-0394-01

      在《草葉集》中,“我”占據(jù)了文章相當大的比重,詩人為釋放自我在詩中數(shù)次吶喊,吟唱出獨立的自我。由此可見,“我”在惠特曼的《草葉集》中占據(jù)著特殊位置并且是無可替代,不可動搖的。詩中不僅多個主題以“我”為主體,字里行間也透露著對自我的突顯。惠特曼也曾說過:“寫我自己,以表現(xiàn)我的‘特殊的時代和環(huán)境、美國、民主——這便是《草葉集》的主旨。”本文從先從微觀的角度,自我是精神和肉體的統(tǒng)一,解讀《草葉集》中對于自我的建構(gòu),然后從自我與自然,自我與人類,自我與時間的關(guān)系等宏觀的角度進行探討。從而引起讀者對于《草葉集》中對于“自我主義”建構(gòu)的思考。

      一、肉體與精神自我的建構(gòu)

      由于基督教文化對天國的強調(diào),也由于肉體與人的低級本能有密切關(guān)聯(lián),肉體長期以被人們視為罪的源頭之一,精神凈化的阻礙?;萏芈堑谝晃毁澝馈叭怏w”的詩人。他認為,肉體不僅是生命活力的體現(xiàn),同時也是高貴靈魂的載體。在《我歌唱帶電的肉體》中,他熱情地頌贊道: “如果神圣存在那么人的肉體就是神圣的,人的光榮與甜美就是人性未受污染的標志,無論男人女人,干凈、健壯、堅韌的肉體比最美的臉龐還要美?!睆母旧险f,惠特曼相信靈魂和肉體是不可分割的,也是平等的。在《我自己的歌》中,他說:“缺少其中一個就缺少兩個,看不見的由看得見的作證,直到看得見的變成看不見的,反過來接受另一方的證明。我相信你,我的靈魂,我另外的部分不應(yīng)比你低賤,你也不應(yīng)比另外的部分低賤。”據(jù)此我們不難看出作者對于保持肉體和精神的和諧是非常敏感的,在《我自己的歌》的第五部分,詩人把精神和肉體的和諧關(guān)系比喻成性的結(jié)合。在后面的部分當靈魂面臨被肉體淹沒的危險時,作者很快制止了不平衡的情況。

      《草葉集》證實了惠特曼對肉體自我和精神自我的信仰?;萏芈M好慨斪x者打開《草葉集》,觸及到自己的首先是一個肉體的自我,并且感受到一個真實自我的存在,感受到生命客體,然后在閱讀中感受到靈魂的洗禮。精神的自我在《草葉集》中得到了升華?;萏芈诟桧炄怏w的同時也歌頌靈魂,認為二者是平等的且缺一不可,肉體是精神的源泉,自我只有通過肉體才能夠傳達精神,精神自我是肉體自我的升華。因此在贊美自我時,惠特曼歌頌肉體和精神的完美結(jié)合。對惠特曼而言,任何事物都像靈魂一樣神圣,肉體也跟精神樣神圣的存在著,因此他稱贊的不僅僅是肉體也是在頌吟精神的存在。在《我自己的歌》中,惠特曼強調(diào)了肉體和精神的同等重要性, 他稱自己為“肉體的詩人”和“靈魂的詩人”。

      二、自我與自然的統(tǒng)一

      《草葉集》對大自然有著泛神主義的歌頌,泛神主義是崇拜大自然,以自然萬物為神的; 詩中極力贊美大自然的壯麗、神奇和偉大。他在《一只沉默而耐心的蜘蛛》中寫道:“一只無聲的堅忍的蜘蛛,我看出它在一個小小的海洲上和四面隔絕,我看出它怎樣向空闊的四周去探險,它從自己的體內(nèi)散出一縷一縷一縷的絲來,永遠散著———永不疲倦地忙迫著?!弊髡邚囊恢恢┲氲拿β岛妥约红`魂的思索,反映了大自然的神奇和對大自然的敬畏。通過蜘蛛和自我靈魂的對比,反映了自我在自然面前的渺小和謙卑,自我靈魂的奮進受到自然地激發(fā)。他在自然中發(fā)現(xiàn)了靈魂不懈追求神性的形象。

      《草葉集》中《我自己的歌》詩人選取草作為全詩的核心意象。具有樸實而深邃的意義。草葉看似弱小,但卻憑借自己的力量和生命力在自然界中堅強的存在著,通過對草葉的吟唱,惠特曼把人類跟自然結(jié)合到了一起。一草一世界,一花一菩提,詩人將草葉比作生活在世間的人類,通過對草葉的歌頌實為贊頌人類偉大的生命力和生態(tài)平衡意識。在詩中,詩人將草葉比作“上帝的手帕”實際是想傳達人類是造物主傳遞給這個世界的一個特殊的禮物,充滿芬芳和力量。

      惠特曼用詩行將愛默生的精神層面的抽象自然轉(zhuǎn)化成為實實在在的野外景物。他把對待人類的民主平等原則拓展到自然觀上的生態(tài)平等思想.擺脫了利用自然、控制自然的實用主義思想,倡導人與自然的和諧共存。

      三、自我與人類的和諧統(tǒng)一

      對惠特曼來說,自我最迫切的需要就是建立與其他人的情感聯(lián)系。與人類的關(guān)系是自我存在的基礎(chǔ)。雖然上帝在惠特曼的思想體系中也許不只是一個象征符號,而是一個實體存在,但惠特曼的世界觀顯然是以人為中心的。正如惠特曼在《一個女人等著我》中所寫:“我不會讓你離去,我會陪你左右,我為你而生,你也為我而存在,不止為你我,也為其他,在你的睡夢中還有比我更偉大的英雄和詩人,除了我,沒有其他男人的觸摸能夠喚醒他們?!痹谠娭?,詩的主人公和他的戀人都成了世人的普遍存在,他們之間的交流也顯得意義普遍。在詩文中,惠特曼對于性愛的描寫也是非常大膽的,正如他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)對于肉體觀一樣,他同樣反對在文學作品中回避對性愛的描繪,他大膽的描繪體現(xiàn)了對世俗的反叛,對自我與人類的普遍認知。

      四、自我與時間的統(tǒng)一

      在《我自己的歌》第三十三部分,抒情主人公在想象中漫游全世界,扮演各種角色,重新去體驗過去的事件?;萏芈杷谡f,“我就是那人,我在那兒,我受過苦?!痹诘谌搴腿糠?,在轉(zhuǎn)述祖父的海戰(zhàn)記憶時,敘述者甚至替換了祖父的角色,而且是自然流暢毫不突兀。他對于戰(zhàn)爭逼真的描繪讓讀者覺得他曾歷經(jīng)沙場目睹此戰(zhàn)?;萏芈拿枋鲺r活的重現(xiàn)過去,融入未來。對于未來,惠特曼也是自信滿滿。鮮有詩人能夠像他這樣,把如此多的詩作奉獻給未來的讀者。因此,惠特曼特別強調(diào)現(xiàn)在:“除了現(xiàn)在,永遠沒有什么開始,除了現(xiàn)在,也永遠沒有青年和老年,除了現(xiàn)在,永遠不會有完美,除了現(xiàn)在,也永遠不會有天堂和地域。”(《我自己的歌》)

      人是一種生命現(xiàn)象,而死亡是人不可避免的現(xiàn)實。對于惠特曼來說,他顯然認為靈魂是存在的,是永恒的。他“相信在五千年后我會再來到這個世界上”。其實,對惠特曼來說,無所謂生與死,因為它們是同一件事情,它們互為前提,死與生一樣是幸運的。在《自我之歌》接近尾聲的時候,他寫到“我將我自己遺贈給泥土,然后再從我所愛的草葉中生長出來,假使你要再見到我,就請在你的鞋底下尋找吧?!睆哪嗤林衼?,回歸到泥土中去,生命就是這樣一個循環(huán),周而復(fù)始,從不停息。 在生命的歷史長河中,死亡不是終點,而是新生命的開始。

      在《草葉集》中,惠特曼自始至終穿著著對于“自我主義”的建構(gòu),從微觀的自我即精神與肉體的統(tǒng)一,到宏觀的自我:自我與自然,人類,時間的統(tǒng)一分析了自我的不朽。

      參考文獻

      [1]李野光. 惠特曼評傳[ M] . 上海: 上海文藝出版社, 1988.

      [2]李野光. 惠特曼研究[ M] . 上海: 上海外語教育出版社, 2003.

      [3]李野光譯,惠特曼著,世界文學文庫 草葉集 (上下)[M] 北京燕山出版社,2003.

      猜你喜歡
      惠特曼自然
      個人、歷史與政治意識:里奇對惠特曼詩學觀的繼承與拓展
      惠特曼的妙語還擊
      船長與大?!萏芈筒唐涑C的領(lǐng)袖哀悼詩解讀
      惠特曼的妙語還擊
      惠特曼與尸體“標本”保存術(shù)
      天涯(2018年3期)2018-06-19 07:35:42
      惠特曼和迪根森詩歌中的繼承與創(chuàng)新
      外文研究(2017年4期)2017-03-12 03:00:39
      《自然》:中國的生物倫理并不狂野
      《自然》關(guān)注中國科技雄心
      盐边县| 兰西县| 温泉县| 若尔盖县| 如东县| 沙湾县| 哈尔滨市| 沙坪坝区| 西畴县| 抚顺市| 清镇市| 巴南区| 襄汾县| 新余市| 普洱| 鄂伦春自治旗| 屯门区| 安康市| 富锦市| 琼结县| 上栗县| 广宁县| 胶南市| 百色市| 曲阳县| 亚东县| 濉溪县| 上高县| 远安县| 万安县| 奈曼旗| 余庆县| 绥棱县| 句容市| 深泽县| 堆龙德庆县| 景宁| 南昌县| 大名县| 微山县| 新干县|