我國舞蹈藝術(shù)教育問題思考

代進超

摘 ? 要：國家教育部2001年7月制定頒布的《全日制義務教育藝術(shù)教育課程標準》就將舞蹈藝術(shù)教育納入了九年義務教育課程，受應試教育的影響，使《標準》難以真正落實。要實現(xiàn)教育夢，須將舞蹈藝術(shù)教育納入到國民基礎教育體系中加以全面普及推廣，才能高速有效地提高全體國民素質(zhì)，讓我們的國人盡快地成為在世界經(jīng)濟中具備生產(chǎn)能力和競爭能力的勞動大軍。

關鍵詞： 舞蹈;藝術(shù);教育;教育夢

中圖分類號：J70-4 ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）33-0105-01

國家教育部2001年7月制定頒布的《全日制義務教育藝術(shù)教育課程標準》（以下簡稱《標準》）中明確提出將藝術(shù)課程作為義務教育階段學生的必修課程，包括音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式進行綜合，試圖通過建立多門藝術(shù)學科的溝通和交融，確立以學生為中心的，開放的、民主的、公平的教育，使學生通過完整的藝術(shù)活動形成藝術(shù)能力，進而對他們的生活、情感、人文素養(yǎng)以及世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生積極的影響。我國九年義務教育中舞蹈藝術(shù)教育難以推行主要原因和影響如下。

一、應試教育模式與學生藝術(shù)素質(zhì)分離

我國1977年恢復高考后至今，除藝術(shù)院校外的普通大學的招生，對考生都不進行藝術(shù)素質(zhì)測評，30多年高考的歷程中，由“精英”到“大眾”的教育，從文盲到有知識、有學問的轉(zhuǎn)化，讓整個社會學歷結(jié)構(gòu)和層次都得到提高。但是，急功近利似的追求升學率落下的與社會精神文明建設極為不和諧的現(xiàn)象、行為以及存在的諸多社會問題，也絲毫沒有動搖頂層設計者們對中國教育現(xiàn)狀的一種固執(zhí)，更不愿思考藝術(shù)教育滲入的必要性與重要性。我國著名教育家孔子在春秋時期就意識到舞蹈教育（樂舞）“能夠端莊人的舉止，矯正輕浮散漫的行為，培養(yǎng)內(nèi)在品格與外在形體和諧統(tǒng)一的完善人格方面所具有的巨大功能。”他認為，培養(yǎng)出有素質(zhì)、有修養(yǎng)的接班人必須“興于詩，立于禮，成于樂?！彼呛饬恳粋€人的人格是否健全、思想道德是否成熟、是否能夠獨立在世上立身行事的標準。

二、舞蹈師資和專項資金投入?yún)T乏

解放后直到1954年北京舞蹈學校成立，是中國第一所舞蹈學校，從事舞蹈表演和舞蹈教育的人不多，盡管1952年國家教育部就提出中小學教育規(guī)定要對學生“實施德育、智育、體育、美育全面發(fā)展的教育”，然而，由于師資問題舞蹈教育在中小學始終無法得到落實或普及，于是就自然淡化了該學科的基礎教育。新中國建立60余年，其中又經(jīng)歷了30年的改革開放，大學的精英教育都向著大眾教育轉(zhuǎn)化近20年了，舞蹈人才輩出，舞蹈師資已經(jīng)不再是問題了，然而這種對美育教育的“淡化”便成了一種慣性。盡管地方教育部門也有意想要落實《標準》，但是，面臨的資金問題，接下來又是編制問題，設施、設備等問題，又得層層伸手要錢，政府沒有錢，硬件得不到滿足，再加上一層不變的“應試教育”，這又將事情“淡化”下來就成了自然，使得目前中、小學學生繼續(xù)無辜失去舞蹈教育的權(quán)利，這種情況下也造成了舞蹈教育專業(yè)畢業(yè)的大學生失業(yè)率逐年增多，同時考生報考和招生指標又逐年下降的潛在危機。

三、對藝術(shù)教育缺少應有的認識

受應試教育的影響，在我國的中小學里，無論是領導還是非藝術(shù)教育專業(yè)的普通教師，他們對藝術(shù)教育認識不夠。建國60多年來，目前還有許多中小學沒有專職音樂、美術(shù)教師，更沒有這兩門課程相對應的教學設施、場地和器材。去年筆者帶隊學生實習，到了一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的九年制義務教學單位，親歷了小學二年級音樂課程的教學過程：音樂老師來到一間文化課教室，將一臺老式錄音機擺在講臺上，師生互致問候后，教師放了一首歌曲讓學生聆聽，還沒有來得及教唱，這個時候數(shù)學教師來要課，40分鐘的音樂課在短短的10分鐘內(nèi)就這樣結(jié)束了，音樂教師出了教室門身后留下一串串唏噓聲。筆者不是對數(shù)學教師的指責，而是對隨時可以下令停課、換課的做法感到一種不嚴謹、不科學的態(tài)度而難過，隨意性強。眾多實踐告訴我們，舞蹈藝術(shù)教育有助于促進受教者的左右腦平衡發(fā)展，并以其獨特的審美功效，使受教者在學習過程中形成健康的審美意識和敏銳的審美能力。同時，受教者通過接受舞蹈藝術(shù)教育還能夠領悟人生的真諦，形成正確的人生觀和價值觀。眾多經(jīng)驗告訴我們，從小接觸舞蹈教育的人個體自律性較強，對真善美與假惡丑識別，具有旗幟鮮明的愛與憎的態(tài)度。在進入大學的第一天的入學教育中，老師要求我們：“在大學里不僅是要學會做學問，更重要的還要學會做人?！边@個“做人”就是要做一個有文化、守紀律、有道德品格高尚的人。這高素質(zhì)的形成不是在大學里短期形成的，而是從小接受的基礎教育中養(yǎng)成了一種良好的個體審美習慣，并將這個“習慣”帶進大學，依附一生。所謂“興于詩，立于禮，成于樂。”就是說，即使你的數(shù)理化再好，缺乏獨立在世上立身行事的本事，沒有健全的人格，沒有衡量美的標準，你這個人也不能成大事。當然，舞蹈藝術(shù)教育的實施不是靠推理、說教，而是借助具體可感知的藝術(shù)形象，通過受教者親歷親為的藝術(shù)實踐來完成的。從一定意義上來講，舞蹈藝術(shù)教育是使人類達到自我完善的重要途徑。

四、結(jié)語

綜上所述，舞蹈藝術(shù)教育在人的全面發(fā)展的教育中，具有不可替代的獨特效能，這些效能相互滲透、相互作用，并且能夠滲透到其他教育中產(chǎn)生綜合效應。因此，舞蹈藝術(shù)教育是實現(xiàn)教育夢的一個組成部分，也是人的個體實現(xiàn)全面發(fā)展教育中不可或缺的重要組成部分。

參考文獻：

[1]王仲華，溫立偉.舞蹈藝術(shù)教育[M].北京：人民出版社，2003（10）.