東北民歌在民族聲樂中的運用

盛文峰 何 穎

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東北民歌在民族聲樂中的運用

盛文峰 何 穎

東北民歌是中華民族聲樂藝術的重要組成部分，是東北人民日常生活語言的真實寫照，有著獨特的藝術特征。東北民歌在民族聲樂中運用廣泛，其鮮明的藝術風格影響著當代民族聲樂的創(chuàng)作。

一、東北民歌的藝術特征

（一）調式

調式是民歌風格的重要表現(xiàn)因素。東北地區(qū)地域遼闊，早先是游牧民族的聚居地，這樣的環(huán)境直接影響了當?shù)氐囊魳凤L格。東北民歌多開朗、奔放的特征，這是東北人民豪爽性格在音樂上的表現(xiàn)。東北居民大都是移民，主要來自黃河以北地區(qū)，南方移民少，因而受北方文化影響較多。古代音樂文化的特征直接影響了當今東北地區(qū)的民歌。歷史上南北朝時期東北地區(qū)已流行清樂七聲音階，不過這種七聲調式一般不完整，有人稱其為六聲調式，以宮徵調式為多，其偏音除了裝飾和輔助作用外，還讓調式產生了變化。東北民歌以民間小調為主，整體上給人活潑、明快的感覺。東北民間小調以傳統(tǒng)的六聲、七聲調式為基礎，歷史上曾有“北曲多七聲，南曲多五聲”的提法。史料說北曲“高下閃賺”、南曲“字少而調緩”，北方音樂“高下”是指其跌宕起伏，這充分說明了北方音樂的特點。總而言之，東北民歌調式是以五聲調式為基礎的七聲音階，其中還穿插了具有東北地區(qū)特征的調式。

（二）結構

東北民歌曲體結構一般可以分為三大類，即對應式、自由式和起承轉合式，而對應式可以分為上下句結構與雙上下句結構，自由式包括規(guī)整體變化式與完全自由式。對應式結構是對應的兩句體樂段，只有一個上句和一個下句。自由式結構比較少，運用并不廣泛。起承轉合式結構屬四句型結構，即人們通常說的“四句頭”，這種結構占大多數(shù)。首句為陳述句，開啟并確定曲子的基本基調和形象，因而最為重要；第二句是首句的回應，強化和鞏固前面的樂思；第三句常引入新樂思，讓曲子獲得新動力，以造成對比的效果，這也往往是樂曲的高潮；第四句是樂曲的總結，起到收攏的作用。這樣，四句頭基本形成了起、承、轉、合的關系。東北民歌結構比較嚴謹，雖然一般比較短小，但即便只有四小節(jié)的小調，也是一個完整的作品，充分表明了其表現(xiàn)手法的精煉。

（三）語言

東北地區(qū)的語言是北方方言中的一種，語言聲調采用平陽上去四聲，是最接近普通話的一類。東北地區(qū)方言語調調值一般比普通話低，在一些地方，方言中上聲音只下降不上升，且陰平音在末尾下滑。東北語言的聲韻聲母發(fā)音在后，常發(fā)后舌音、齒音和喉音，韻母口型較大。東北民歌歌詞以七字句最多，然后是五字句和九字句。在敘述性的民歌當中，語言經常是朗誦性的，口語化比較明顯，語言的間歇和停頓比較自然，與節(jié)拍和節(jié)奏配合較好。東北民歌中的變宮音通常是由語音下滑造成的，是宮音的另外一種表現(xiàn)形式，由于陰平往往在結尾處下滑，所以下滑音比較常見，宮音并沒有停住，直接滑至變宮音，此變宮音通常作為一個色彩音出現(xiàn)，未必是準變宮音。在演唱時，東北民歌還偶爾出現(xiàn)一些譜面上沒有的裝飾音，這主要是為了適應東北語言而出現(xiàn)的，讓當?shù)孛窀韪@特色。東北地區(qū)的人們說話語氣重，也善于夸張，這使得東北民歌語氣顯現(xiàn)出夸張的色彩。

（四）節(jié)奏

東北民歌節(jié)奏受歌詞節(jié)律特征影響較多，它經常按照歌詞的節(jié)奏來實現(xiàn)布局，簡單地說便是，節(jié)奏主要反映在歌詞的語言邏輯上。節(jié)奏形態(tài)上比較單一，包括平均型、長短型和切分型三種，以平均型節(jié)奏穿插一些特性節(jié)奏為特點。其中平均節(jié)奏型是主體，長短型和切分型是特性節(jié)奏，有時候節(jié)奏相互融合，還能產生新的節(jié)奏形式。而切分節(jié)奏運用得比較有特色，大切分節(jié)奏常用于句子末尾，用來增強語氣。節(jié)奏的特性最終還是要靠演員來發(fā)揮，二人轉表演，一男一女搭配，演唱的同時舞動手絹或扇子，其中還有不少絕活，呈現(xiàn)出歌中有舞、舞中有樂的氣氛。節(jié)拍以2/4拍子和4/4拍子最多，三拍子幾乎沒有，節(jié)拍比較符合生活規(guī)律。這些節(jié)奏和節(jié)拍并不是憑空出現(xiàn)的，在東北二人轉和秧歌中也有它們的形態(tài)，三者在表演形式上統(tǒng)一在一起，形成緊密的關系，淋漓盡致地表現(xiàn)出東北民歌逗、活、俏的特點，使觀眾在聽覺和視覺等多方面得到滿足。

二、東北民歌在民族聲樂中的運用

（一）民族聲樂運用東北民歌素材

東北民歌凝聚著勞動人們的智慧，包含著東北人民的辛酸苦辣，是民族聲樂創(chuàng)作取之不盡的源泉。改革開放以來，民族音樂家便開始頻繁將東北民歌作為他們的創(chuàng)作素材，所涉及的民族聲樂包括歌曲、交響樂、鋼琴曲、歌劇甚至影視音樂等多方面。東北民歌大都詼諧幽默、通俗易懂，生活氣息濃重，事是民間事，味是鄉(xiāng)土味，詞是大眾詞。東北民歌每個旋律都飽含東北人民的熱情和性格。因此，正是東北民歌的這些特點，民族音樂家經常將其作為創(chuàng)作的素材來源。在通俗歌曲中，《九九女兒紅》曲調婉轉、意境優(yōu)美，而它是依據(jù)東北民歌《搖籃曲》的框架發(fā)展而來的，通過比較兩首歌曲的曲譜可以發(fā)現(xiàn)，它們在調式上基本一致?！稏|北風調》是東北大秧歌的一個代表曲目，此曲保持了東北民歌豪放、熱情的特征，在此基礎上東北人民創(chuàng)作的民間小調《新東北風》更富有活力。藝術家郭頌的《新貨郎》便是基于《新東北風》創(chuàng)作的，全曲所重用的一個音程直接從《新東北風》的起句提煉而來，還直接運用了后者富有特點的旋法。春晚歌曲《天地喜洋洋》也是吸收了《新東北風》某些旋法，讓東北風在大江南北傳播開來。如今，隨著東北小品的和東北農村題材影視作品在全國風行，二人轉風格歌曲隨之傳唱，《劉老根》《笑笑茶樓》《馬大帥》等主題曲都是其中比較優(yōu)秀的作品。東北地區(qū)音樂文化豐富，人們熱愛抒發(fā)自己的情感，經由民歌演繹而成的新音樂讓不同階層的人聽了都倍感親切。

（二）民族聲樂運用東北民歌風格

就民族聲樂而言，不管哪個門類，都必須在繼承的基礎上發(fā)展，昆曲、京劇等藝術流派流傳至今，表明任何藝術都有其獨特價值，其風格都是獨一無二的。東北民歌也不例外，在新時期它依然為民族聲樂的發(fā)展注入了活力。隨著鑒賞水平的提高，人們對東北風格的音樂提出了更高要求，聲樂作品的創(chuàng)作者將東北地域風格融入到作品當中，使東北民歌煥發(fā)出新的生機。20世紀80年代，電視劇主題曲《少年壯志不言愁》給觀眾留下深刻印象，歌曲表現(xiàn)出的“熱血鑄就”旋律正是東北民歌所衍生出來的曲調，歌曲《三江口》也運用了這個旋律。全國各大聲樂比賽中選唱的經典歌曲《今年梅花開》，是根據(jù)東北民歌《梅花開得好》改編的，改編借鑒了美聲中的花腔唱法，同時繼續(xù)延續(xù)了東北民歌襯詞襯腔的特色，進一步讓東北民歌煥發(fā)了活力。根據(jù)東北二人轉創(chuàng)作的《關東風情》，直接將東北人民的生活唱出來了，這首歌曲譜寫了東北人民的一種新的精神狀態(tài)：要借著東北老工業(yè)基地的振興重現(xiàn)往日的精神風貌。本世紀初，趙本山的小品和影視劇都受到人們的熱捧，有關的影視歌曲《月牙兒》《咱們屯里的人》等都采用了東北民歌和民間小調的曲牌。這些作品既不膚淺，又通俗易懂。東北民歌成為民族聲樂中的一朵奇葩，在當代繼續(xù)研究和分析其魅力，挖掘其藝術價值，勢必會有廣闊的前景。

參考文獻：

1. 趙德山.東北民歌與東北民俗文化研究[J].樂府新聲(沈陽音樂學院學報),2012(04):122-129.

2. 鄭秋芳.東北民歌二人轉地域音樂特色研究[J].音樂創(chuàng)作,2013(04):140-141.

3. 張宏.東北民歌的傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究[J].遼寧師專學報(社會科學版),2010(02):31.

盛文峰：遼東學院副教授

何 穎：長春大學音樂學院聲樂系副教授