劉　兵江蘇宜興　宜興　214221

《亞明四方》的審美藝術(shù)和造型境界

劉兵
江蘇宜興宜興214221

“亞明四方壺”整體造型比例協(xié)調(diào)；線面挺括有力；輪廓分明，全器氣勢挺拔；英姿颯爽，成就紫砂方器之美！1960年前后，由著名畫家亞明設(shè)計(jì)，以方器、筋紋器風(fēng)格見長的王寅春制作，合力完成。整款壺棱面挺括，線條剛硬，猶如將軍風(fēng)范。由壺蓋至壺身，四條棱線清晰分明，干脆利索，寓意善惡分明，將方器特色表達(dá)得淋漓盡致。

亞明四方；審美藝術(shù)；造型境界

《亞明四方》

當(dāng)文人與紫砂藝人理念以技藝相結(jié)合時(shí)，紫砂文化必將煥發(fā)新的藝術(shù)生命力。歷來紫砂藝人中能工巧匠不計(jì)其數(shù)，創(chuàng)造的紫砂藝術(shù)品更是奪人眼球、層出不窮，將紫砂藝術(shù)包含的傳統(tǒng)文化的精髓和氣魄融匯于作品中，形成一種內(nèi)在的生命力。隨著社會的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，人們對紫砂壺的需求增加，對紫砂藝術(shù)品位與審美要求也不斷提升。在日趨發(fā)展的大千世界中，我們更應(yīng)在壺藝的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念中，重視紫砂藝術(shù)的內(nèi)在美。紫砂壺的許多造型都是紫砂藝人或者紫砂造型設(shè)計(jì)者精神所孕育，獨(dú)具原創(chuàng)性。其中的含義和意義都在壺中無言訴說。

“亞明四方壺”整體造型比例協(xié)調(diào)；線面挺括有力；輪廓分明，全器氣勢挺拔；英姿颯爽，成就紫砂方器之美！1960年前后，由著名畫家亞明設(shè)計(jì)，以方器、筋紋器風(fēng)格見長的王寅春制作，合力完成！橋鈕、方形壺把、方形壺身，整款壺棱面挺括，線條剛硬，猶如將軍風(fēng)范。壺鈕為標(biāo)準(zhǔn)的拱橋，鈕孔為半月狀，做工一絲不茍，極為精細(xì)。壺蓋略微鼓起，由壺蓋至壺身，四條棱線清晰分明，干脆利索，寓意善惡分明，將方器特色表達(dá)得淋漓盡致。

紫砂壺與文人雅士氣質(zhì)相近，每一把壺都有其特定的意義，此壺壺身均勻，大氣堪稱壺中的君子，“亞明四方”壺原是畫家亞明與壺藝名家王寅春合制三款壺式，其中“四方壺”最為成功。

“亞明四方”壺，“方非一式”，造型變化，四方周正，輪廓分明，特別體現(xiàn)出方器壺造型中方正大氣這一特點(diǎn)，沉穩(wěn)而內(nèi)斂，莊重而大方，剛中帶柔，柔中帶剛，方顯君子坦蕩蕩的雍容氣度。具看外形，壺身大氣，中庸平和的四方形壺體。壺嘴自壺身上延展而出，到壺肩部，才走勢而出;壺把大義凌然，巍峨正氣;壺肩部走勢渾厚，有明顯的兩泥片交接之處，器身的走線微微弧曲，壺口平直，壺蓋造型如古代商周青銅鼎，壺鈕為橋鈕，中間中空，而中正仁和。

紫砂陶藝術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中一個(gè)很有個(gè)性的部分，在以紫砂壺作為實(shí)用載體的同時(shí)更要講究的是靈氣、神韻和恬淡自然。當(dāng)紫砂藝術(shù)以壺的造型呈現(xiàn)時(shí)，往往在形制之外追求的是一種心手相融的靈性藝術(shù)。在自然萬物的啟迪下，紫砂藝人的真實(shí)情感和生活體驗(yàn)都通過紫砂訴諸壺藝，無論是在設(shè)計(jì)構(gòu)思還是在制作成型，都離不開自然和真誠。

當(dāng)今社會，由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們生活水平的迅速提高，產(chǎn)生了大量的紫砂壺愛好者及收藏家，同時(shí)也產(chǎn)生了一批紫砂壺藝的評審家，因而也極大地刺激及提高了當(dāng)代壺藝家的創(chuàng)作水平，無論在泥料、工藝、燒成，還是造型設(shè)計(jì)、銘刻裝飾等方面均有所突破。具有獨(dú)特的壺藝風(fēng)格的優(yōu)秀壺藝家不斷涌現(xiàn)，他們所創(chuàng)作的壺藝作品具有新時(shí)代的特色，符合當(dāng)代人的審美情趣。以賦予傳統(tǒng)技藝制作的紫砂壺新的內(nèi)涵來反映時(shí)代特征，將作者的思想、情感、德操等融匯在作品中，這是紫砂藝人在吸收、繼承傳統(tǒng)紫砂文化基礎(chǔ)上的一次新的突破。

人類靈巧的雙手創(chuàng)造了精彩的歷史文化。陶都宜興，制陶藝人更是憑借靈巧的雙手創(chuàng)制了具有美妙韻味的紫砂壺。順應(yīng)著紫砂泥的泥性，內(nèi)含紫砂藝人的個(gè)人品格魅力，最終面世的紫砂壺總是伴隨著一種精神意愿，呈現(xiàn)出高雅的視覺美和精神美。發(fā)展至今，紫砂壺藝術(shù)在藝人們兼容并蓄的心態(tài)下，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所革新，作品也便有了更多的精神追求。

[1] 《宜興紫砂陶》 韓其樓 江蘇人民出版社 1981年版