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      民間美術(shù)小學(xué)校本課程探微

      2016-12-14 00:54陳晶晶
      藝術(shù)科技 2016年10期
      關(guān)鍵詞:民間美術(shù)美術(shù)教育校本課程

      摘 要:民間美術(shù)是寶貴的美術(shù)教育資源。探索民間美術(shù)校本課程,應(yīng)立足于學(xué)校實(shí)際,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的美術(shù)教學(xué),把美術(shù)教育打造成校園文化富有特色的品牌。

      關(guān)鍵詞:民間美術(shù);校本課程;美術(shù)教育

      近年來,隨著小學(xué)美術(shù)教育改革的逐步深入,珍視本土優(yōu)秀民間美術(shù),并將其拓展為可資利用的美術(shù)教育資源,已越來越受到學(xué)者和美術(shù)教師的關(guān)注。從調(diào)查的情況看,許多小學(xué)教育只注重語數(shù)等主科的學(xué)習(xí),習(xí)慣于只盯住應(yīng)試教育的指揮棒,漠視或忽略了藝術(shù)教育。在推進(jìn)藝術(shù)教育方面存在的認(rèn)知上偏差,是美術(shù)教育發(fā)展滯后于其它學(xué)科的瓶頸。因此,如何充分利用本土民間美術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué),探索開發(fā)小學(xué)美術(shù)的校本課程,已是我們研究的重要課題。本文試以漳州民間美術(shù)為例,就如何融入小學(xué)美術(shù)教育與實(shí)踐,作進(jìn)一步的分析與探討。

      1 民間美術(shù)融入小學(xué)校本課程的意義

      漳州有著1300多年的歷史,自唐代陳元光建漳以來,中原文化與民間美術(shù)在這里積淀、變異,并輻射至東南亞地區(qū)及中國臺灣。多項(xiàng)閩南民間美術(shù)以其深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,先后入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,不僅已成為美術(shù)界專家學(xué)者研究與收藏的藝術(shù)珍品。也是寶貴的學(xué)校民間美術(shù)教育的資源。目前,隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政府加大了對民間藝術(shù)的重視、民間藝術(shù)又得以恢復(fù)和光大。其形式多樣、內(nèi)容豐富多彩,為民間美術(shù)進(jìn)校園提供了有利的基礎(chǔ)。如,木偶頭雕刻、布袋戲、木板年畫、漳浦剪紙、竹馬戲等民間藝術(shù)文化,一直深受閩南民眾的喜愛。又如,閩南土樓文化及其民俗藝術(shù)活動,作為地方特色的一張文化名片,已越來越多的吸引中外學(xué)者與民眾的興趣。將本土民間美術(shù)融入美術(shù)教學(xué),構(gòu)建文化遺產(chǎn)的教育保護(hù)、傳承機(jī)制,開展民間美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn),已勢在必行。一方面,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的審美情趣與愛國主義情懷,更大的提升學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)和學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。另一方面,從美術(shù)教育的視野去探索校本課程,從少年兒童開始,培養(yǎng)保護(hù)優(yōu)秀文化的教育,讓民間美術(shù)最大程度的回歸民間,也更具有其深遠(yuǎn)的理論意義。

      2 小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀與存在問題

      目前,從調(diào)查的情況來看,除市直重點(diǎn)校外,許多學(xué)校由于種種原因,大多還存在以下美術(shù)教學(xué)的瓶頸問題,以至影響學(xué)校校本課程的建設(shè)。

      2.1 缺乏對美術(shù)校本課程建設(shè)的高度認(rèn)識

      由于美術(shù)教育不是主科,因此在日常的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)有限的情況下,許多學(xué)校無法配備美術(shù)設(shè)備、多媒體教室等專用教室,由此影響校本課程的建設(shè)。

      2.2 缺乏系統(tǒng)的本土民間美術(shù)校本課程

      美術(shù)校本課程的建設(shè),學(xué)校要重視,教師要投入民間美術(shù)的了解和備課,要花費(fèi)大量的時間、精力和物力,否則,很難推動藝術(shù)教育真正進(jìn)入課堂。

      2.3 缺乏本土民間美術(shù)校本課程相聯(lián)系的美術(shù)活動。

      學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間美術(shù),弘揚(yáng)本土優(yōu)秀的民間美術(shù),沒有結(jié)合開展多種形式的教學(xué)活動,沒有民間藝人參與的文化活動,將失去其傳承優(yōu)秀文化的意義。

      3 構(gòu)建富有特色的小學(xué)美術(shù)校本課程與應(yīng)對策略

      《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》指出:“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑。具有其他學(xué)科教育所不可替代的作用。”開展美術(shù)教育特色課堂教學(xué),構(gòu)建富有特色的小學(xué)美術(shù)校本課程,應(yīng)該做好以下幾個方面的工作:

      3.1 因勢利導(dǎo),開啟校園文化全新格局的認(rèn)識。

      (1)引導(dǎo)全面認(rèn)識美術(shù)教育。學(xué)校應(yīng)開展學(xué)習(xí)美術(shù)教育教改討論,營造良好氛圍,沒有藝術(shù)教育的教育不是完整的教育。優(yōu)秀民間美術(shù)文化及其文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)了閩南文化和歷史價(jià)值,凸顯其具有現(xiàn)代美學(xué)和藝術(shù)魅力,民間美術(shù)校本課程,是融入小學(xué)美術(shù)課程極好的學(xué)習(xí)內(nèi)容和家鄉(xiāng)藝術(shù)欣賞課程。

      (2)不斷提升教師對美術(shù)教育的認(rèn)識。學(xué)校應(yīng)該組織教師學(xué)習(xí)民間美術(shù),編寫民間美術(shù)校本教材,教學(xué)大綱,整合課程資源。通過開展美術(shù)教育教改教研活動,教學(xué)相長,不斷提高教師的自身素質(zhì)能力、專業(yè)能力。邀請民間藝人進(jìn)校園開講座、辦展覽,豐富校園文化,激發(fā)教師開展民間美術(shù)校本課程的積極性,開啟校園美術(shù)特色文化全新格局。

      3.2 聯(lián)系實(shí)際,開發(fā)閩南民間美術(shù)校本課程

      (1)建構(gòu)小學(xué)美術(shù)課程校本課程的教育目標(biāo)。民間美術(shù)是勞動人民在長期生產(chǎn)生活中積累起來的經(jīng)驗(yàn)和文化,也是對生活最樸實(shí)的追求,它蘊(yùn)含著中華民族最基本、最深刻的思想理念和文化內(nèi)涵。民間美術(shù)校本課程應(yīng)與閩南木偶、布袋戲、土樓文化遺產(chǎn)等民間美術(shù)有機(jī)的相融合。加強(qiáng)對小學(xué)學(xué)生的文化遺產(chǎn)、民間美術(shù)保護(hù)傳承的教育,重新激發(fā)我們對本土民間藝術(shù)的熱愛,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的共識,提高少年兒童民間藝術(shù)素養(yǎng)、推進(jìn)素質(zhì)教育,具有其它教育不可替代的特殊作用。

      (2)開發(fā)民間美術(shù)校本課程的教學(xué)內(nèi)容。校本課程要注重結(jié)合小學(xué)教學(xué)實(shí)際情況和不同年段學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,揚(yáng)學(xué)生熟悉、興趣,有本土民間美術(shù)特色、取材方便的長處,避小學(xué)缺乏專業(yè)教師、缺乏多媒體設(shè)備和美術(shù)道具的短處。把本土民間美術(shù)形式、內(nèi)容加以選擇、整理,豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。既有課堂泥工、剪紙、泡沫雕刻的手工形式,有木偶臉譜、木板年畫、土樓風(fēng)景等的繪畫學(xué)習(xí)內(nèi)容,有走出教室寫生大自然、畫山、畫水、畫家鄉(xiāng)的內(nèi)容。也有描繪家鄉(xiāng)民間民俗活動的創(chuàng)作畫。根據(jù)教學(xué)的需要,還可組織民間藝人傳承人進(jìn)課堂授藝、表演“絕活”,舉辦民間美術(shù)展。校本課程應(yīng)與民間美術(shù)有機(jī)的相融合,教師要結(jié)合閩南文化,探討民間美術(shù)傳承的教育形式,開發(fā)與小學(xué)實(shí)際的美術(shù)相輔的校本課程,

      3.3 創(chuàng)建平臺,探索美術(shù)校本課程相聯(lián)系的美術(shù)活動

      (1)成立學(xué)校美術(shù)教育研究會。特色校園文化平臺的構(gòu)建,關(guān)鍵是教師,美術(shù)教育研究會抓手在隊(duì)伍建設(shè),學(xué)校要將美術(shù)教育列入學(xué)校工作的總體規(guī)劃中,通過美術(shù)校本課程的建設(shè),根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,確立美術(shù)教育研究課題,有序推進(jìn)美術(shù)教研的深入開展。為師生創(chuàng)設(shè)了施展藝術(shù)的空間, 弘揚(yáng)民間美術(shù)文化,營造校園濃郁的文化氛圍。

      (2)造就一支美術(shù)興趣的學(xué)生骨干隊(duì)伍。讓興趣美術(shù)的學(xué)生帶動更多的同學(xué)參加學(xué)校的宣傳工作,教師學(xué)校還應(yīng)該多組織師生參加學(xué)校、市、省、全國各類藝術(shù)選拔競賽,多給予師生展示的機(jī)會,并通過美術(shù)教學(xué)成果匯報(bào)展,加強(qiáng)與報(bào)紙、電視臺等多種渠道的投稿進(jìn)行宣傳,通過美術(shù)校本課程的建設(shè),把美術(shù)教育打造成校園文化富有特色的品牌。

      (3)開展學(xué)校豐富多彩的第二課堂。豐富美術(shù)的第二課堂活動,延伸弘揚(yáng)民間美術(shù)特色教育的校園文化,使學(xué)生更好地了解本土優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族民間傳統(tǒng)文化精神,營造師生參與文化遺產(chǎn)保護(hù)教育的校園文化氛圍,對普及、提高青少年兒童保護(hù)文化遺產(chǎn)及民間美術(shù)的意識,培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,培養(yǎng)對民間美術(shù)的鄉(xiāng)土情結(jié)與愛國主義情懷,將起到其他領(lǐng)域不能企及的特殊作用。

      4 結(jié)語

      小學(xué)美術(shù)校本課程是文化遺產(chǎn)、民間美術(shù)保護(hù)與發(fā)展的一條重要途徑。文化遺產(chǎn)美術(shù)校本課程的探索與開發(fā),一是應(yīng)聯(lián)系實(shí)際、立足于美術(shù)文化特色,將學(xué)生的需求、動機(jī)和興趣置于核心地位,建構(gòu)小學(xué)美術(shù)課程校本課程的教育目標(biāo),采用多種教學(xué)形式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。二是成立學(xué)校美術(shù)教育研究會,造就一支美術(shù)興趣的學(xué)生骨干隊(duì)伍,開展學(xué)校豐富多彩的美術(shù)第二課堂,打造成校園文化富有特色的品牌。將有力地推動民間美術(shù)最大程度的回歸民間,有利于增強(qiáng)青少年應(yīng)有的民族傳統(tǒng)文化的情感、傳承意識和提高小學(xué)的美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

      作者簡介:陳晶晶(1986—),女,福建漳州人,小學(xué)美術(shù)教師,研究方向:美術(shù)教育。

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