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      虛擬吃靈魂

      2016-12-17 02:42:14浙江一考生
      關(guān)鍵詞:虛擬世界靈魂數(shù)字

      浙江一考生

      蚜蟲吃草,銹吃鐵,虛擬的世界吃靈魂。

      當(dāng)今,人工智能日益發(fā)達(dá),人們漸漸得益于智能的現(xiàn)代化,人們可以足不出戶穿梭于各個虛擬場景,全部都是虛擬的,在人們都在為這些技術(shù)叫好的時候,我不免有一種惶恐,真的要擁抱它,讓它發(fā)展下去嗎?

      虛擬世界的確對于人來說有一種無法阻絕的吸引力,像一個黑洞不斷將我們吸向它,一旦吸入便一發(fā)不可收拾,拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說,不少青少年選擇了將自己血氣方剛的青春獻(xiàn)給了這個無底洞般的虛擬世界,他們愿意將原可以飛奔在籃球場上的身體變?yōu)殡娔X前那幾近曲折的佝僂的軀殼,早已沒有那神采奕奕的靈魂,靈魂在里頭,軀殼在外頭。

      虛擬使靈魂空虛,將來的某一天,我們將全方位生活在虛擬里,難道我們就沒有恐慌感嗎?全地球都縮小到了一個屋子,從地球村轉(zhuǎn)變?yōu)榈厍蛭菟坪跤|手可及。

      我們生活在一個由信息數(shù)字組成的社區(qū)中,我們在其中不再是有血有肉的人而是一串?dāng)?shù)字,一串編碼,我們似乎是被人控制,根據(jù)編程在生活,在虛擬世界,我們不用動腿,不用走路,交談的對象是數(shù)字,穿的是數(shù)字,吃的也都是數(shù)字,真的不可怕嗎?想想進(jìn)化論吧,到那時候的人類,都退化得只剩下那個只有腦子在動的肉團(tuán)了。

      船停在碼頭上是最安全的,但那不是造船的目的;人待在家里是最舒服的,但那不是人生存在的意義,也不是我們所要的追求。難道我們的追求就是生活在一片虛擬之中嗎?在舒適的虛擬世界里安樂死?

      周國平先生說過這樣一句話:“時間只有在鄉(xiāng)村里才保留著上帝創(chuàng)造時的樣子,它是歲月與光陰;在城市里,時間已經(jīng)被抽象了,它是日歷和數(shù)字。”城市好比作虛擬的世界,在虛擬之中,一切都以被抽象,不是原本的東西了,因為虛擬吃的是靈魂。

      人的生命之中總有些歷練,總有些事物要自己親自體驗,不能像未來有虛擬現(xiàn)實設(shè)備那樣所有的事都可以一體化完成,這樣的生活未免太好了,蔣勛在《孤獨六講》中說過,北歐人有理性的思維,但這個地區(qū)卻是全世界自殺率最高的,就是因為太好了,有些人就不想再活下去了。

      如上所說,我們不要被一片大好的虛擬所誘惑了,虛擬吃的是靈魂,不要做虛擬的奴隸。

      現(xiàn)實世界有明月陪伴著我,有微風(fēng)輕撫著我,有無涯的大海讓我觀望,有無數(shù)的回憶盡我思量,若孤身活在虛擬之中,是樂,還是痛苦?

      賞析

      2016年浙江高考材料作文討論的是高科技帶來的新生活,我們該如何應(yīng)對的問題。材料第一段寫的是互聯(lián)網(wǎng)(包括移動互聯(lián)網(wǎng))正在成為許多人的現(xiàn)實生活的一部分,第二段寫的是這種“虛擬生活”加入現(xiàn)實生活的未來前景,第三段才是這個作文題的關(guān)鍵內(nèi)容:當(dāng)生活如此飛速發(fā)展時,我們?nèi)绾蚊鎸Γ牧咸峁┝巳N態(tài)度,“是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠(yuǎn)離,或者與虛擬保持適當(dāng)距離”,考生必須選擇其中一個來展開論述。所謂“擁抱新世界”,指的是對生活這樣的發(fā)展持肯定態(tài)度,并且全力投入這種生活,比如,當(dāng)智能手機(jī)出現(xiàn),就盡早購買和使用,盡可能利用移動互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的生活便利,網(wǎng)上與人溝通,查看新聞,網(wǎng)上購物,手機(jī)錢包支付等等。所謂“遠(yuǎn)離”,是指拒絕這類虛擬生活,保持這類網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前的早期生活狀態(tài)。而所謂“保持適當(dāng)距離”,指不走極端道路,既不拒絕這類新生活,但也不亦步亦趨。

      基于考場作文閱卷的時效性,建議標(biāo)題即觀點?!疤摂M吃靈魂”醒目明確,又形象生動,彰顯了考生的智慧。

      開篇首段緊扣標(biāo)題,擬人、類比的仿句,繼續(xù)點題。

      第二段徐徐展開,先認(rèn)可虛擬的吸引力,虛擬技術(shù)為人們不斷叫好的時候,作者拋出了一個問題“真的要擁抱它,讓它發(fā)展下去嗎”,一個反問再次表明要遠(yuǎn)離虛擬。第三段正面進(jìn)行事例分析,沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年被虛擬吃掉了靈魂,只剩軀殼在外頭。但“就事論事”往往只是論述文的第一項常規(guī)任務(wù),如何深入,是考生要面對的難題。虛擬背后真相是什么,作者接著三段假設(shè)推理,一氣直下,設(shè)想未來的我們生活在虛擬世界的種種舒適與可怕,難道“在舒適的虛擬世界里安樂死”?反問句的運用總是不斷地強化著論述的力度。

      考場作文遇到瓶頸如何繼續(xù)深入論述,作者貼切地引用了周國平名言,城市與鄉(xiāng)村,作者非常巧妙地把城市比作虛擬世界,虛擬之中一切被抽象,因為虛擬吃的是靈魂。尤其是結(jié)尾的這一句“因為虛擬吃的是靈魂”再次緊緊扣住中心論點與標(biāo)題,不枝不蔓,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。虛擬世界太好了,缺乏親自體驗現(xiàn)實,再引用蔣勛書中實例來論證,現(xiàn)實因其不完美卻是真實可信的。

      考場作文短短800字,要做到綱舉目張,作者又獨立成段來重申“虛擬吃的是靈魂”,我們不要做虛擬的奴隸。

      最后一段回歸現(xiàn)實世界,又是輕輕一句反問,“若孤身活在虛擬之中,是樂,還是痛苦”,答案不言而喻。反問句收尾。

      這是一篇比較典范的論說類作文,文章通篇就中心觀點展開議論,思路清晰,邏輯性強,文字富有理性,文章的說服力很強。是2016浙江閱卷現(xiàn)場評卷中的標(biāo)桿作文,也可為今后高中生學(xué)習(xí)寫作論說類作文時作為樣板。

      (金偉方)

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