王新業(yè)
商界:一種人生,兩種色彩
王新業(yè)
公元1858年,德國(guó)數(shù)學(xué)家莫比烏斯和約翰·李斯丁發(fā)現(xiàn),把一根紙條扭轉(zhuǎn)180°后,兩頭再粘接起來(lái)做成的紙帶圈,具有魔術(shù)般的性質(zhì)。普通紙帶具有兩個(gè)面,一個(gè)正面,一個(gè)反面,兩個(gè)面可以涂成不同的顏色;而這樣的紙帶只有一個(gè)面,倘若一只小蟲(chóng)可以爬遍整個(gè)曲面而不必跨過(guò)它的邊緣。這種紙帶被稱為“莫比烏斯環(huán)帶”。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)為世人揭示出一個(gè)最廣泛的真理,“莫比烏斯帶”其實(shí)已經(jīng)不是一個(gè)單純的面了,而是一個(gè)體,任何體都只有一個(gè)面,但往往是我們思想太過(guò)于局限,總用面的看法去理解體生活中存在的各種現(xiàn)象。
比如,成功的企業(yè)家?guī)缀鯚o(wú)一例外,都有共同的性格因素——自信、堅(jiān)韌、向上等,可同時(shí)他們也具有屬于自己獨(dú)特的性格魅力。而恰恰是這個(gè)獨(dú)特性,使得他們?cè)诠ぷ魃峡梢钥裢龢O端,生活上卻安靜內(nèi)斂;生活上可以高光作秀,工作上卻又沉默寡言,這種強(qiáng)烈反差,有時(shí)候你很難用常規(guī)思維去理解。這也讓我們不禁要問(wèn),這能是同一個(gè)人嗎?
史蒂夫·喬布斯在開(kāi)發(fā)麥金托什機(jī)的時(shí)候,跟項(xiàng)目負(fù)責(zé)人拉斯金爭(zhēng)吵,最終他被趕走了;跟謙遜溫和的蘋果首席軟件工程師阿特金森起沖突,最終他道歉了;和進(jìn)入蘋果董事會(huì)的原百事可樂(lè)公司總裁斯卡利吵架,最終他被趕走了……
在工作上如此強(qiáng)硬自負(fù),獨(dú)斷專橫,是幼稚嗎?沒(méi)人理解。也許創(chuàng)辦蘋果公司后,他在給自己辦公室里掛的一面海盜旗做的解釋就是最好答案。喬布斯常說(shuō):“忘掉一些規(guī)則,盡可能地以最極端的思維方式來(lái)思考。當(dāng)海盜比加入海軍更快樂(lè)。能當(dāng)海盜,為什么還要當(dāng)海軍?”
冷酷強(qiáng)硬的喬布斯另一面卻是一個(gè)生活至簡(jiǎn)、虔誠(chéng)的佛教徒。年少時(shí),他赴印度追尋自由,又去日本探尋現(xiàn)代禪宗隱秘。他長(zhǎng)期吃素,崇尚簡(jiǎn)潔之魅。迷戀書法與音樂(lè),培養(yǎng)出一種獨(dú)特的審美趣味。正是在“一切皆有因果”的佛教思想影響下,他做出了那篇著名的斯坦福演講:“所以你得相信,眼前你經(jīng)歷的種種,將來(lái)多少會(huì)連結(jié)在一起。你得信任某個(gè)東西,直覺(jué)也好,命運(yùn)也好,生命也好,或者因果報(bào)應(yīng)。這種做法從來(lái)沒(méi)讓我失望,我的人生因此變得完全不同?!?/p>
上帝和拉里·埃里森有什么區(qū)別?答案是上帝不認(rèn)為自己是拉里·埃里森。埃里森在甲骨文是出了名的“暴君”,而暴君是從來(lái)不講規(guī)矩和情面的。
在上世紀(jì)90年代的困難期,埃里森選擇了賴恩掌舵甲骨文,他不再負(fù)責(zé)日常工作,只是規(guī)劃甲骨文未來(lái)的發(fā)展方向。閑暇之余駕駛長(zhǎng)達(dá)78英尺的“莎優(yōu)娜拉”號(hào)出海兜風(fēng),每隔2年,他才會(huì)在百無(wú)聊賴時(shí)跑去關(guān)心一下公司的發(fā)展情況。他們2人的合作就像“蜜月”一般甜蜜。當(dāng)然,賴恩也不負(fù)眾望,在他任期內(nèi),甲骨文迅速成長(zhǎng)為世界第2大軟件公司。不過(guò),賴恩的勤奮和耿耿忠心并沒(méi)有使他善始善終?!懊墼隆边€沒(méi)度完,埃里森便毫無(wú)征兆的把賴恩“掃地出門”,自己重掌權(quán)柄。
事實(shí)上,熟悉埃里森的人都知道,賴恩能和埃里森合作這么多年,已經(jīng)非常不容易了。甲骨文的團(tuán)隊(duì)中不乏才華橫溢的各類人才,但最后基本都被埃里森打入了冷宮。難道是羨慕嫉妒恨?不像?真如此,那埃里森為什么還放手讓賴恩大展身手呢?
雖然工作上強(qiáng)勢(shì)不講情面,但深受日本文化影響的埃里森,在生活上卻保持著一種內(nèi)在的謙卑,這也是他在甲骨文剛剛創(chuàng)立時(shí)就確定的企業(yè)文化,他希望這兩者能夠保持一種“美妙的平衡”。幾年前,埃里森響應(yīng)沃倫·巴菲特的號(hào)召,加入由其發(fā)起的“給予承諾”行動(dòng)。該承諾旨在讓富豪們?cè)诠_(kāi)場(chǎng)合承諾,在死后捐出自己的絕大部分財(cái)產(chǎn)。除了加入“給予承諾”計(jì)劃,埃里森已經(jīng)在不為人知的情況下向醫(yī)學(xué)研究和教育領(lǐng)域捐獻(xiàn)了數(shù)億美元,此外他還擁有一個(gè)關(guān)注年齡增長(zhǎng)和衰老而引起的相關(guān)疾病的慈善基金會(huì)……
“我從來(lái)不會(huì)去回避我該負(fù)的責(zé)任,但絕不是中國(guó)傳統(tǒng)的那種鞠躬盡瘁式,因?yàn)楝F(xiàn)在的我能感覺(jué)到自己的工作正變得順暢起來(lái)。數(shù)字化啟蒙下的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)是潮流中的潮流,搜狐無(wú)法不成為時(shí)尚的代表,否則就只能是失敗。我做的本來(lái)就是得風(fēng)氣之先的事業(yè),不主動(dòng)地去影響大眾,怎么可以獲得成功?所以我必須站在潮頭上,拍寫真、玩滑板、登高山、做節(jié)目,作秀也好,玩玩也罷,這都是工作需要?!边@就是張朝陽(yáng)的工作性格。
與之相反,與工作中充滿活力的形象完全相反,真實(shí)生活中的張朝陽(yáng)本性是沉默的?!拔以捝俚脑蚴且?yàn)槲易非笳鎸?shí)。說(shuō)一些沒(méi)用的話,我覺(jué)得是一種做作。我是個(gè)比較沉默寡言的人,很內(nèi)向。有點(diǎn)像水的品質(zhì),因?yàn)橐粔K堅(jiān)硬的頑石,可能沒(méi)有力量動(dòng)得了它。但水卻可以沖走它、包圍它。我做生意、做人都追求水的品質(zhì),可以迂回,以退為進(jìn),以靜制動(dòng)?!?/p>
這種性格其實(shí)比較有特殊性,敏感,直覺(jué)發(fā)達(dá),突發(fā)性的靈感多,但對(duì)系統(tǒng)的理論、細(xì)致的邏輯推理不太喜歡、不大感興趣也不擅長(zhǎng),對(duì)政治權(quán)術(shù)、文學(xué)、歷史等知識(shí)興趣不大,因此思維視野不算寬廣,而彌補(bǔ)這些不足的法寶就是其敏銳的直覺(jué)感知能力。
和張朝陽(yáng)不同,平時(shí)只穿T恤和運(yùn)動(dòng)鞋,身上保留著濃濃的書生氣的俞敏洪,在他看來(lái),自己不是個(gè)做大事業(yè)的人,也不希望把事業(yè)做的多么大,更不是個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者。
所以,工作上俞敏洪曾不止一次面對(duì)他一輩子都不想面對(duì)的局面。當(dāng)年徐小平遞交辭職書;曾經(jīng)睡在他上鋪的兄弟包凡一要求退股、提出辭職;兩大支柱胡敏、江博相繼要出走。一班聚義的兄弟,可以“共苦”,卻難以“同甘”,一群充滿理想主義色彩的人們與一個(gè)成熟的管理團(tuán)隊(duì)之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
不過(guò),兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線。他默認(rèn)現(xiàn)實(shí),繼續(xù)向前,哪怕硬著頭皮。然而,生活中的俞敏洪則又是另一番景象,不走極端、親切善良、朋友緣極好、喜歡聽(tīng)別人傾訴、溝通能力強(qiáng)?!拔业男愿駥捜?,原則性不強(qiáng),而且喜歡做十分具體的事情。一聽(tīng)到公司的戰(zhàn)略、規(guī)劃就提不起興趣。我的個(gè)性作為一個(gè)沒(méi)有掌握權(quán)力的朋友來(lái)說(shuō),是特別合適?!弊屓穗y以理解的是,生活中這種柔弱個(gè)性反而又促使他與工作能夠和諧的黏合在一起了。
是的,人性總是包含兩面:本我的動(dòng)物屬性,勸人向惡;生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)屬性,勸人向善。這兩種屬性也是企業(yè)家的兩面性,充滿了斗爭(zhēng)、掙扎。正如魯迅在表達(dá)選擇“大我”與“小我”時(shí)的痛苦與彷徨,但在最后決心舍“小我”而求“大我”的時(shí)刻,他卻能對(duì)人的劣根性和自私自利的一面做到客觀的認(rèn)知。所以,自然法則無(wú)處不在,事物的一分為二性隨處可見(jiàn),并且讓人不敢相信其變化幅度有多大,關(guān)鍵是一個(gè)和諧統(tǒng)一,勇敢面對(duì)的問(wèn)題。
人性總是包含兩面:本我的動(dòng)物屬性,勸人向惡;生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)屬性,勸人向善。這兩種屬性也是企業(yè)家的兩面性,充滿了斗爭(zhēng)、掙扎。
北京啟威視訊
科技有限公司市場(chǎng)總監(jiān)