湯麗萍
潔白的婚紗、筆挺的西裝、漂亮的婚禮蛋糕以及瀟灑美麗的伴郎伴娘,這些都是西式婚禮常見(jiàn)的浪漫元素。當(dāng)你享受一場(chǎng)西式婚禮帶來(lái)的浪漫與溫馨時(shí),你是否想過(guò)它們都代表著什么意思呢?
代表生育和好運(yùn)的蛋糕
現(xiàn)在的婚禮蛋糕都很漂亮,蛋糕除了會(huì)作為一道甜點(diǎn)以外,還會(huì)成為一項(xiàng)重要儀式的主角——切糕。新人們?cè)谟H朋好友的見(jiàn)證下,共同持一把刀,切開(kāi)蛋糕,寓意著和諧與完滿。
但為什么“切”會(huì)寓意完滿呢?這個(gè)邏輯并不通順呀。其實(shí),最初的婚禮蛋糕是古羅馬人用小麥或大麥制成的麥麩面包。新郎一般會(huì)將麥麩面包在新娘的頭上掰斷。這個(gè)動(dòng)作與現(xiàn)在的切糕類(lèi)似,然而不一樣的是,這時(shí)面包碎片會(huì)如雨一樣在新娘頭上落下,不僅標(biāo)志著他們的結(jié)合,雨一樣多的面包屑代表著豐收,還會(huì)寓意著好運(yùn)和生育。賓客也會(huì)分享掰下來(lái)的碎面包以求好運(yùn)。當(dāng)時(shí)如果一個(gè)少女把面包屑帶回家里,放到枕頭下睡覺(jué),她將會(huì)夢(mèng)見(jiàn)未來(lái)的丈夫。
后來(lái)隨著生活水平的提高,潔白的奶油蛋糕代替面包成為婚禮必備品,潔白的蛋糕還寓意新娘的純潔。精心制作的分層蛋糕也被富裕階層用來(lái)表明其崇高的地位,到現(xiàn)在也一直是富人炫耀的資本。
維多利亞女王與白色婚紗
19世紀(jì)以前,西方新娘可以穿除黑紅兩色(分別代表死亡和娼妓)外的任何顏色的服裝結(jié)婚,所以新娘穿的婚服常常是五顏六色的。比如,《圣經(jīng)》有記載圣母瑪利亞穿藍(lán)色長(zhǎng)袍,因此藍(lán)色在基督教傳統(tǒng)里一直與純潔、忠貞和愛(ài)聯(lián)系在一起,所以,基督徒會(huì)選擇藍(lán)色婚服。中國(guó)藝人周杰倫和昆凌結(jié)婚時(shí),穿的都是藍(lán)色系的婚服,因?yàn)樗麄兪腔酵?。?dāng)時(shí)英國(guó)也是基督教國(guó)家,所以藍(lán)色婚服也是主流色彩。但維多利亞女王改變了這一切,1840年她嫁給她的表哥阿爾伯特親王時(shí),身穿白色的絲綢服出席婚禮。
這個(gè)舉動(dòng)在今天可能是十分正常的,但在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。在那個(gè)時(shí)候,白色表示哀悼。維多利亞女王的目的也很明顯,就是為了挑戰(zhàn)傳統(tǒng),她大膽批評(píng)當(dāng)時(shí)的英國(guó)過(guò)于保守,所以除了穿白色婚服外,還拒絕穿戴皇冠、珠寶等傳統(tǒng)的英國(guó)王室飾品。
在過(guò)去,其他英國(guó)王室新娘也穿過(guò)白色長(zhǎng)袍。1558年,瑪麗一世就是穿著白色禮服嫁到法國(guó)。不過(guò),這時(shí)公眾并沒(méi)有模仿她,所以不足以創(chuàng)造一個(gè)現(xiàn)代的婚紗傳統(tǒng)。人們認(rèn)為維多利亞女王的標(biāo)志性的婚紗是美德和純潔的象征。從此以后,白色一直是傳統(tǒng)婚紗的顏色。
拋捧花
由于生命很脆弱,古代社會(huì)十分重視如何擺脫惡靈。和最初是為了防范邪靈的婚禮面紗一樣,新娘捧花最初目的也是為了保護(hù)夫妻倆遠(yuǎn)離惡魔、疾病和不幸。這些花束,準(zhǔn)確點(diǎn)來(lái)說(shuō)是“一捧草藥”,包括藥材、如大蒜、迷迭香。
在世界的其他地方,婚禮花束有不同的使用方法。有些人直接穿著花或草藥制成的衣服,而不是拿著它們。為了獲得好運(yùn)氣,其他人會(huì)將藥材縫到他們的婚禮服裝里。某些新娘子還會(huì)頭戴小麥,寓意著盼望好收成。希臘人則用常春藤,維多利亞時(shí)代換用玫瑰,象征著永恒的愛(ài)情。
14世紀(jì),扔花束的傳統(tǒng)由法國(guó)人開(kāi)創(chuàng)。當(dāng)時(shí),客人會(huì)撕扯新娘的婚紗禮服,撕掉衣服的一角被認(rèn)為會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。為了避免衣服被撕爛,最后人們想到了扔花束來(lái)代替。現(xiàn)在,花束也同樣寓意著好運(yùn),那些搶到捧花的未婚女性據(jù)說(shuō)會(huì)在不久的將來(lái),遇見(jiàn)自己的白馬王子。
強(qiáng)大的伴娘團(tuán)
如果你細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,中式婚禮和西式婚禮在許多細(xì)節(jié)上都是一樣的,比如中式婚禮上的分喜餅其實(shí)與分蛋糕形式很像。再說(shuō)到伴娘團(tuán),中式婚禮叫法不一樣,叫喜娘,西式婚禮則叫伴娘,這些伴娘無(wú)一例外都會(huì)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)婚的女人,她們需要陪伴在新娘身邊,照顧新娘。那么,這個(gè)習(xí)俗又是怎么來(lái)的呢?
有一種理論認(rèn)為,伴娘與新娘一起從娘家遷徙到婆家,能掩護(hù)新娘不讓其他男人接近,保護(hù)她的嫁妝。但也有人認(rèn)為伴娘存在的意義遠(yuǎn)比這個(gè)更莊重?;槎Y上,伴娘穿得很像新娘,可以混淆并阻止想搶走新娘的邪靈,邪靈不僅可能會(huì)帶來(lái)不幸,而且可能在婚禮前玷污新娘?,F(xiàn)在的伴娘不再有這一目的,但她們?nèi)员4嬷^(guò)去的穿衣傳統(tǒng)。無(wú)論是著裝色彩、款式還是手里捧著的花束,伴娘在一定程度上仍然和新娘很類(lèi)似,中國(guó)婚禮安排喜娘可能也隱含著這個(gè)道理。
伴郎,幫助綁架和做安保工作
在世界上,男人搶女人的習(xí)俗有悠久的歷史。史前洞穴藝術(shù)顯示,早期人類(lèi)會(huì)將婦女用木棍擊暈,拖她們到自己的住處交配?!妒ソ?jīng)》也曾詳細(xì)描述了便雅憫人強(qiáng)行搶走別人妻女的行為。在中國(guó),現(xiàn)在許多農(nóng)村還有搶親的習(xí)俗。這時(shí)伴郎幫助搶親的作用就很明顯了。
不僅僅是這樣,綁架完女性之后并不意味著大功告成,因?yàn)樵谶^(guò)去,即使女性地位卑微,但也是家庭財(cái)產(chǎn),無(wú)論從親情的角度考慮,還是從財(cái)產(chǎn)的角度考慮,被搶的家族自然會(huì)召集力量去救回他們的女兒。所以,伴郎除了陪伴新郎接親外,還要在整個(gè)婚禮過(guò)程中,全程給新郎當(dāng)貼身保安。隨后,還需要保護(hù)洞房,以免新郎在洞房過(guò)程中遭到襲擊,或者幫助新郎阻止新娘逃跑。
贈(zèng)送新娘
當(dāng)父親牽著女兒的手,走完了婚禮的紅毯,交給丈夫時(shí),無(wú)疑是西式婚禮一個(gè)很感人的情節(jié)。無(wú)論是在場(chǎng)的嘉賓還是新娘都會(huì)感慨萬(wàn)千,有的甚至?xí)粝赂袆?dòng)的淚水。和其他環(huán)節(jié)一樣,這個(gè)傳統(tǒng)也已經(jīng)延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。但和一場(chǎng)溫馨的父女情相比,這個(gè)傳統(tǒng)實(shí)際上是源于一場(chǎng)財(cái)產(chǎn)交易。
強(qiáng)大的父權(quán)社會(huì)建立后,女性的地位越來(lái)越卑微。到后來(lái),新娘被認(rèn)為是一種貴重的財(cái)產(chǎn),所有權(quán)屬于那個(gè)給她提供生活費(fèi)用的人。沒(méi)有結(jié)婚前,她的所有權(quán)歸父母;結(jié)婚后,她的所有權(quán)歸丈夫。所以,新娘的這一交接儀式代表著新娘的所有權(quán)從父親那兒轉(zhuǎn)移到丈夫手里。中國(guó)的彩禮其實(shí)更是赤裸裸的金錢(qián)交易,女性在這中間的角色更像是一個(gè)商品。
今天在美國(guó),父親牽著女兒的手交給丈夫的傳統(tǒng)依然保存了,但含義已經(jīng)有所變化,它被看作是父親同意女兒的婚禮,并為女兒祝福的一種方式。但其他國(guó)家,如瑞典,很久以前就已經(jīng)開(kāi)始去除了這個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槿藗冋J(rèn)為它源于過(guò)去男性對(duì)女性的壓迫。因此,瑞典的絕大多數(shù)新娘會(huì)和丈夫一起牽手走在紅毯上,象征著男女地位平等。