品讀

每個學(xué)生以完整的生命個體狀態(tài)存在于課堂生活中，他們不僅是教學(xué)的對象，學(xué)習(xí)的主體，而且是教育的資源，是課堂生活的共同創(chuàng)造者。

我國著名教育家葉瀾在談到課堂教學(xué)問題的時候，一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)當(dāng)是課堂的主體?，F(xiàn)如今還是有很多的教師抱著原有的陳舊教育觀念，認(rèn)為學(xué)生是知識的接受者，而忽略學(xué)生的主體地位。要把學(xué)生看作具有主動吸收知識、主動學(xué)習(xí)能力的個體，師生共同協(xié)作，這樣才能創(chuàng)造出富有成效的課堂教學(xué)環(huán)境。

為什么蘇霍姆林斯基的精神與人文修養(yǎng)如此之深？當(dāng)面對書房里琳瑯滿目的書籍時，我們終于明了——廣闊的閱讀！正是如此博覽群書，讓他如此這般知識豐富——讀各種著作，每天不間斷地讀書，跟各種書籍結(jié)下終生的友誼。

清華大學(xué)附屬小學(xué)黨總支書記、校長竇桂梅在談到她所見的蘇霍姆林斯基書房的時候，由衷地感慨蘇翁的博學(xué)。如今人們把更多時間花在了移動媒體的碎片化閱讀上，書籍閱讀變得越來越少。唯有多讀書，精神和人文修養(yǎng)才會更深，這也是古人所推崇“腹有詩書氣自華”的道理所在。