李文朝
《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化明確指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是我們屹立于世界文化之林的堅(jiān)實(shí)根基。堅(jiān)守中華文化立場,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,秉持客觀科學(xué)禮敬的態(tài)度,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!薄凹訌?qiáng)對(duì)中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫、曲藝雜技和歷史文化紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、出版物等的扶持?!边@使中華詩詞界倍受鼓舞、激勵(lì)和鞭策,深感使命光榮,責(zé)任重大。
首先要看到,盡管中央領(lǐng)導(dǎo)同志在講話中曾經(jīng)講到過“中華詩詞”,但這畢竟是在中共中央正式文件中,第一次使用了“中華詩詞”這一文學(xué)概念,從而使“中華詩詞”有了莊嚴(yán)的正名和科學(xué)的定位??鬃釉唬骸懊徽齽t言不順,言不順則事不成”。在此之前,“中華詩詞”的稱謂可謂五花八門,諸如:舊體詩、古體詞、格律詩、漢詩、傳統(tǒng)詩詞、當(dāng)代詩詞等等。盡管每一稱謂都有其道理和詩友圈,但黨中央下達(dá)了正式文件后,中華詩詞界都應(yīng)規(guī)范、統(tǒng)一到“中華詩詞”這一文學(xué)概念上來。
同時(shí)要認(rèn)識(shí)到,在黨中央強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)”“扶持”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目中,文學(xué)門類里只提到“中華詩詞”,而且突出置于其他藝術(shù)、宣傳、出版門類的首位,充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)繁榮發(fā)展中華詩詞的高度重視和殷切期望。《中華詩詞》雜志作為中華詩詞學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)刊物,在繁榮發(fā)展中華詩詞上責(zé)無旁貸,理應(yīng)積極作為,有所建樹:
要打造精品。繁榮發(fā)展中華詩詞,決不只是對(duì)傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的背誦記憶和知識(shí)比拼,而是要運(yùn)用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式來反映時(shí)代、反映現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作出反映時(shí)代風(fēng)采和時(shí)代氣派的中華詩詞精品力作。這才是真正貫徹落實(shí)中央文件中所強(qiáng)調(diào)的“努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。一個(gè)時(shí)代總要有一批又一批記錄這個(gè)時(shí)代特征和反映這個(gè)時(shí)代人民心聲的、能夠“驚風(fēng)雨、泣鬼神”的佳作、精品乃至經(jīng)典。繁榮中華詩詞事業(yè),中心環(huán)節(jié)是抓好創(chuàng)作。必須指出,當(dāng)代中華詩詞精品力作,決不是某些人自封或小圈子內(nèi)相互吹捧的脫離現(xiàn)實(shí)的“假古董”作品,而是充分體現(xiàn)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出的“有筋骨、有道德、有溫度”的“三有”作品,是時(shí)代精神與詩詞藝術(shù)的完美結(jié)合。
要廣開胸襟。海納百川,有容乃大。繁榮發(fā)展中華詩詞,必須動(dòng)員千千萬萬的詩詞愛好者,必須營造萬紫千紅的詩國春色?!霸娂冶緹o種,男女當(dāng)自強(qiáng)”。以唐詩宋詞為代表的中華詩詞,是老祖宗給我們留下的寶貴精神財(cái)富,中華民族任何一個(gè)后世子孫都有權(quán)繼承和發(fā)揚(yáng)。任何人都無權(quán)排斥別人學(xué)詩、愛詩、寫詩。我們要不分界別、不分行業(yè)、不分年齡,堅(jiān)持中華詩詞創(chuàng)作“質(zhì)量面前人人平等”。在保證刊物質(zhì)量不斷提升的前提下,注意關(guān)照老會(huì)員,注意向弱勢(shì)群體傾斜。
要激勵(lì)后人。長江后浪推前浪,世上前人讓后人。青年,是中華民族的未來,也是中華詩詞的未來。要傾心關(guān)注、大力培養(yǎng)青年詩人詞家,鼓勵(lì)他們當(dāng)好中華詩詞和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火傳人。必須明確,要想當(dāng)好中華詩詞事業(yè)的接班人,僅僅靠年輕是不夠的。必須按照詩界前賢的教誨:“夫?qū)W詩者以識(shí)為主:入門須正,立志須高”(嚴(yán)羽《滄浪詩話》)。這個(gè)“正”,除了“以漢魏晉盛唐為師,不作開元、天寶以下人物”(引語同上)的藝術(shù)源頭師門之正外,還應(yīng)當(dāng)包括做人要正,從現(xiàn)實(shí)來看,必須包括樹立正確的世界觀和人生觀,確立正確的文學(xué)價(jià)值取向。這是青年詩人立業(yè)成才的根正基實(shí)所在。當(dāng)前,許多人士都在想法為自己貼上“中華詩詞”的標(biāo)簽。這是一件好事,應(yīng)該歡迎支持。同時(shí),我們必須保持應(yīng)有的文化定力,沉下心來抓創(chuàng)作,扎扎實(shí)實(shí)上質(zhì)量。