2016年高考北京卷作文滿分借鑒

陳書干

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。（50分）

①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，可以說“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身，成了一種象征。

請(qǐng)以“‘老腔何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。要求：從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

②書簽，與書相伴，形式多樣。設(shè)想你有這樣一枚神奇的書簽：它能與你交流，還能助你實(shí)現(xiàn)讀書的愿望……你與它之間會(huì)發(fā)生什么故事呢？

請(qǐng)展開想象，以“神奇的書簽”為題，寫一篇記敘文。要求：表現(xiàn)愛讀書、讀好書的主題；有細(xì)節(jié)，有描寫。

“老腔”何以令人震撼

北京一考生

猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子——“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！

我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！

“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺吟低唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗糲的風(fēng)沙中，陽春白雪扎不下根來，淺吟低唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們?nèi)瑁凰d，他們興；它衰，他們衰！

陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶得一無是處。陳道明怒斥：“你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少，理解不了……”

震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。

于是我們看到令人落淚的一幕——

義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達(dá)的是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……

中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今。

為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！

這是一篇考場(chǎng)佳作。因立論深刻、流暢自然、層層深入而被評(píng)為2016年高考北京卷滿分作文。具體特點(diǎn)如下。

[一針見血，直擊要害]

本文開門見山，一語破的，“老腔”何以令人震撼？因?yàn)椤袄锨弧薄敖拥貧狻??；卮鸬弥苯佣纯?，如陽光直射大地，沒有故弄玄虛的迂回，沒有捉迷藏式的遮掩與躲避。

這“地氣”是大西北粗獷的熱土及西北農(nóng)民粗獷的個(gè)性，是中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明，是發(fā)自心底最深處的沖動(dòng)與虔誠。

[文思泉涌，立意高卓]

這篇文章一氣呵成：“老腔”令人震撼的原因在于“它”接地氣；這“地氣”是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月；因?yàn)椤罢鎸?shí)、本色、溫情、執(zhí)著”，“老腔”獨(dú)自綻放著，也堅(jiān)守著。娓娓論述，沒有突兀，也沒有卡殼，如行云流水般地水到渠成。

本文立意的高卓主要體現(xiàn)在：作者的筆觸并不停滯于對(duì)“老腔”的感悟上；還寫到了“老腔們”即“秦腔、花鼓”等接地氣的藝術(shù)形式，“老腔們”無論是在誕生的過程中還是在傳承的過程中，都不曾注入太多的功利、粉刷時(shí)俗的造作和老謀深算的虛假，因而，“老腔們”能長(zhǎng)久閃耀真善美的光輝，令人震撼。

正因?yàn)榱钊苏鸷?，作者才?duì)“老腔們”所遭遇的逼仄與尷尬處境給予揭示與評(píng)價(jià)；對(duì)“老腔們”的歷史文化價(jià)值給出了自己的理解、憂思和贊美。因此本文顯得境界高遠(yuǎn)、立意深刻。

[層層深入，引人思考]

全文層層深入，如剝筍脫殼，由果到因，由表及里，逐漸揭露出事情的原因、真相和本質(zhì)，讀來顯得順理成章，引人入勝；同時(shí)，激情磅礴，在感人肺腑的同時(shí)，帶給讀者深刻的思考和啟迪。

在藝術(shù)的舞臺(tái)上，我們提倡百花齊放，我們更應(yīng)該寬容齊放的百花。然而，“高臺(tái)花鼓”被詬病，《百鳥朝鳳》命運(yùn)多舛，還是向我們亮出了這樣一個(gè)嚴(yán)峻的問題：對(duì)于類似“老腔”的傳統(tǒng)文化，我們?cè)撊绾问刈o(hù)、如何傳承？

整篇文章寫得理性，分析深刻，思想的高度與思維的深度讓文章純粹而厚重，顯示出了作者大我的悲憫情懷與文化守護(hù)者的責(zé)任感。

[語言生動(dòng)，表達(dá)精彩]

本文語言生動(dòng)形象，表達(dá)準(zhǔn)確精彩。如“陽春白雪扎不下根來……”以形象化的語言揭示出“老腔”適合粗獷地“嘶吼”、原汁原味地“吶喊”；如“中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼……”準(zhǔn)確地傳達(dá)出“老腔們”的被堅(jiān)守、被傳承需要一批懂得它們的人。另外，比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用也很老到，再加上作者真摯的情感和深厚的語言功底，這篇議論文不失為一篇美文。

[開門見山，落筆入題] [1]

文章開篇的方式多種多樣：巧設(shè)懸念，激發(fā)興趣；詩文引入，順暢自然；倒敘開篇，引起回憶；以議開頭，促人深思；描寫景物，渲染氣氛；抒發(fā)情感，打動(dòng)人心……在寫作的時(shí)候，根據(jù)思想情感的表達(dá)需要，可靈活選擇。

本文采用的是“開門見山，落筆入題”法，這種大眾化的經(jīng)典開篇入題方式，可謂直截了當(dāng)，既能直指文題，引人入勝；同時(shí)又能總領(lǐng)全文，顯得綱舉目張?！拔以敢獍阉钊苏鸷车牧α繗w結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！”這樣的開篇方式，直視文題，顯得擲地有聲。

[入乎其內(nèi)，出乎其外] [2]

文章要寫得從容、深邃，我們一定要“入乎其內(nèi)”而又能“出乎其外”。表面上看，文題只要求你回答“老腔令人震撼的原因”，但實(shí)際上你如果只分析“老腔令人震撼的原因”的話，就會(huì)顯得單薄，顯得表面化。

本文作者先告訴我們老腔何以令人震撼，是因?yàn)槔锨唤拥貧狻⒗锨浑x大西北粗獷的熱土最近；然后，作者深挖“老腔”以及“老腔們”所蘊(yùn)含的文化價(jià)值；最后，作者提出要讓“老腔們”更多地走進(jìn)人們的視野，“老腔”變成“紅腔”?？梢哉f本文根植于文本，又不囿于文本；放得開，又收得回。入乎文本，故得其意；出乎文本，故有高致。

[格局大氣、立意高卓] [3]

想讓文章出彩，必須“站得高，看得遠(yuǎn)”，而袒露“國際視野、家國情懷”則是一條重要途徑。當(dāng)我們心懷天下、情系蒼生的時(shí)候，我們就不會(huì)津津樂道于小我的小情調(diào)。“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”，當(dāng)我們站在歷史車輪的前沿，我們肯定會(huì)關(guān)注車輪的速度與方向。

“老腔”與我有關(guān)，“老腔們”也與我有關(guān)；“老腔”的傳承與我有關(guān)，“老腔們”的傳承也與我有關(guān)。呵護(hù)傳統(tǒng)文化，舍我其誰？有了這樣的使命感與責(zé)任感，寫出來的文章自然大氣、立意自然高卓。