韓軍娥

摘 要：加拿大女作家愛麗絲·門羅以短篇小說見長(zhǎng)。她的作品多關(guān)注女性人物平凡生活中的成長(zhǎng)，掙扎，自我探索。短篇小說《逃離》中給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)迫于現(xiàn)實(shí)壓力選擇逃離，最終又回歸現(xiàn)實(shí)的一個(gè)平凡女性的故事。主人公卡拉自我意識(shí)的覺醒到幻滅過程，始終伴隨著山羊“弗洛拉”的出現(xiàn)。本文試圖從神話原型角度對(duì)比和解讀《逃離》中的山羊“弗洛拉”寓意，討論門羅作品中動(dòng)物對(duì)人物形象的烘托。

關(guān)鍵詞：女性；神話原型；人物形象

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-32--02

引言：

2013年秋，加拿大短篇小說家愛麗絲·門羅獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她是加拿大第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者也是第13位女性諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。門羅的短篇小說結(jié)構(gòu)精妙，富有感染力，有很強(qiáng)的視覺性和藝術(shù)性。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的加拿大作家，她似乎更善于將人物融入加拿大的地域和環(huán)境，形成具有加拿大氣質(zhì)的作品，比如加拿大的冰雪，松林，縱橫交錯(cuò)的道路，馬，羊，狐貍等常常作為背景或者承載意象的功能，被用來烘托人物或者用來增加藝術(shù)表現(xiàn)力。愛麗絲·門羅小說大多關(guān)注平凡生活中女性的成長(zhǎng)，蛻變，掙扎和妥協(xié)。她更多聚焦不同年齡階段普通女性作為個(gè)體所面臨的挑戰(zhàn)，門羅本人的哲學(xué)觀強(qiáng)調(diào)生活的碎片性和含糊性，認(rèn)為短篇小說這種藝術(shù)形式更容易聚焦人生“經(jīng)歷的緊張時(shí)刻”。加拿大崔林文學(xué)獎(jiǎng)曾對(duì)門羅短篇給出了這樣的評(píng)論“……門羅闡明的那些改變生活的關(guān)鍵時(shí)刻……使得男男女女被帶離了他們?cè)旧畹能壍蓝袢肓艘环N全新的存在方式?！备嗟貙W(xué)者愿意從女性主義角度解讀她的作品。國內(nèi)對(duì)于門羅小說研究相對(duì)成熟的學(xué)者有周怡，劉文等。以上學(xué)者已經(jīng)出版了相關(guān)學(xué)術(shù)專著探討愛麗絲·門羅其人其作。國內(nèi)門羅熱也開始興起，中國知網(wǎng)2014年關(guān)于門羅小說的相關(guān)研究論文達(dá)165篇。李文俊于2009年譯介短篇小說集《逃離》。

短篇小說集一般選用其中一篇作為書名，《逃離》是這本小說集的第一篇。這篇小說主要描述了主人公卡拉人生兩個(gè)不同階段的逃離經(jīng)歷，著重描寫了后來逃離刻板的婚姻生活的整個(gè)過程。第二次逃離得到了賈米森太太的幫助。讀者也從賈米森太太的眼中看到了不一樣的卡拉。一個(gè)勤勞樂觀有活力的卡拉，和一個(gè)猶豫，委曲求全，逆來順受的卡拉。在卡拉復(fù)雜又驚心動(dòng)魄的逃離歷程中，始終伴隨著若隱若現(xiàn)的一個(gè)象征，那就是山羊“弗洛拉”。這只山羊不僅僅是給卡拉帶來慰藉的圈養(yǎng)動(dòng)物，在作品里山羊被賦予了人的精神和品格，她與卡拉是平等的，甚至優(yōu)越于卡拉。文中第二次提到山羊是賈米森太太在國外旅行時(shí)見到山羊讓她想到了充滿活力的卡拉。因此，文中的山羊不僅僅是小說場(chǎng)景的一個(gè)道具，而是用來映襯主人公精神世界的象征。

一、主人公卡拉和她的兩次逃離

“逃離”這篇小說講述了主人公卡拉的兩次逃離。第一次是因?yàn)橐与x父母的充滿窠臼的生活，去追隨自己理想的可以和動(dòng)物打交道的生活?？死说某霈F(xiàn)和他對(duì)未來生活的規(guī)劃正契合了卡拉對(duì)新生活的向往。于是她不顧父母的反對(duì)，在一個(gè)清晨留下了一張字條，與克拉克私奔了，奔向她的新生活。然而，脾氣暴躁的克拉克并沒有給予她想要的美滿的婚姻生活。婚姻生活中丈夫缺乏溫情，暴躁冷漠的態(tài)度使得卡拉難以忍受。迫于生活的壓力和來自與丈夫克拉克的不和諧關(guān)系使得卡拉再次有了逃離的念頭。在賈米森太太的幫助下成功實(shí)施逃離，然而卡拉在逃離途中對(duì)未來充滿彷徨和茫然，最終屈就于現(xiàn)實(shí)的束縛，回到丈夫身邊，生活似乎回歸平靜，卡拉的逃離卻讓她獲得了新的勇氣，生活也變成了與以往不一樣的存在。門羅的小說展現(xiàn)的小人物生活中的大波瀾，看似平淡無奇卻又暗潮涌動(dòng)。

卡拉本是一個(gè)勇敢，獨(dú)立，勤勞，熱愛生活的女子。她的自信，勤勞和活力深深感染著她的雇主賈米森太太。賈米森太太將卡拉比作她在希臘見到的一種小巧的似精靈般的山羊?？ɡ钌頌榇髮W(xué)教授的賈米森太太著迷，認(rèn)為她優(yōu)于一般女子。

二、逃離中山羊“弗洛拉”的書寫

文本對(duì)于弗洛拉的書寫是作者展現(xiàn)和塑造女主人公卡拉的重要線索。山羊的走失與回歸，最終再次不知去向，和可能被殺死在叢林里的模糊的結(jié)局，對(duì)小說的主題有著不可忽視的烘托作用。弗洛拉是卡拉的丈夫從某個(gè)農(nóng)場(chǎng)買農(nóng)具時(shí)帶回來的，它是一個(gè)農(nóng)夫無意再保留，又沒地方處理的小羔羊。這正呼應(yīng)了卡拉的處境：起初卡拉厭倦了父母的生活，繼父也無意挽留，她出走后也不再聯(lián)系，甚至不關(guān)心她的死活，猶如被賣掉的小山羊弗洛拉?？ɡ湍侵簧窖蛞粯樱诖死藭?huì)帶來理想的生活，而他們只不過是克拉克順便帶回來，可以起到安撫作用的小東西。小山羊起初是克拉克的小寵物，敏捷，優(yōu)雅，挑逗。而克拉克對(duì)山羊的認(rèn)識(shí)是：“看著挺溫順的，其實(shí)不是那樣。特別是在長(zhǎng)大之后。”卡拉飽受婚姻生活不如意的折磨，最后變成一個(gè)逆來順受，默默流淚，丟失自我的人，隨即山羊“弗洛拉”也毫無征兆地消失了。處于生活壓力之下的卡拉，缺少了山羊的慰藉很是傷心。而丈夫則想當(dāng)然的認(rèn)為弗洛拉是去尋一直相好的公山羊。在卡拉的夢(mèng)里山羊拖著受傷的腿鉆過籬笆逃走，給卡拉以啟示：處于生活藩籬下的卡拉失去自我，受了傷，就如這頭山羊，應(yīng)該逃離現(xiàn)狀。

卡拉在賈米森太太的幫助下成功實(shí)施了逃離計(jì)劃，卻在半路折返，回到了丈夫克拉克身邊。隨后，克拉克去找賈米森太太，山羊“弗洛拉”有以一種奇特的方式出現(xiàn)，將兩個(gè)本來有仇隙的人有連接在一起。通過賈米森太太的信，卡拉得知山羊回來過。最終山羊再次消失，而卡拉在樹林里發(fā)現(xiàn)了類似山羊的頭骨，給讀者留下了無限遐想。

文中這樣描寫山羊：它們個(gè)頭小，即使長(zhǎng)大也小巧，簡(jiǎn)直就是精靈。事實(shí)上長(zhǎng)大的山羊更依戀卡拉，似乎有看透一切的智慧，像是卡拉的閨蜜，卡拉在山羊面前毫無優(yōu)越感。在卡拉難過的時(shí)候山羊能給以慰藉，同時(shí)對(duì)于卡拉失去自我進(jìn)行嘲諷。山羊最后回歸時(shí)有尖角和閃閃發(fā)光，變成一個(gè)非人間般的動(dòng)物，純白色的，像只巨大的獨(dú)角獸。

短篇小說一直與構(gòu)成敘事源頭的民間故事， 歌謠，傳奇神話等很接近（劉文）。在門羅小說《逃離》中對(duì)山羊“弗洛拉”這一極具靈性的小生物的描述時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，它的生命力和消亡呼應(yīng)著主人公卡拉精神世界的起伏與幻滅，建構(gòu)了一個(gè)供讀者想象的空間。筆者認(rèn)為主人公卡拉和她的小山羊“弗洛拉”構(gòu)成了一個(gè)半人半獸的，超越人的半神一個(gè)不斷追求卻屢遭命運(yùn)拒絕和現(xiàn)實(shí)壓迫的邊緣人物形象。在希臘神話中的山羊原型是牧神。牧神是半人半獸，頭上有一對(duì)山羊角，下半身長(zhǎng)著一條羊尾巴與兩條羊腿。他不如天神，因此常常受到天神的輕視，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)卓越與人類。他善于音樂，追求的每一位仙女都逃避他，甚至連自己的親娘都嫌棄他，因此常常造成悲劇。這和主人公卡拉的遭遇極為相似。山羊弗洛拉最后出現(xiàn)在克拉克和賈米森太太眼前時(shí)像是從外層空間來的山羊，簡(jiǎn)直就像一個(gè)幽靈，有似一只巨大的獨(dú)角獸。獨(dú)角獸是北歐森林里的一種生物，外表銀白溫順，實(shí)際難以馴服，喜歡純潔天真。正如卡拉的外表溫順，其實(shí)兼有獨(dú)立，難以馴服的個(gè)性。或者說山羊就是卡拉獨(dú)立，樂觀，積極一面的化身。

參考文獻(xiàn)：

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[4]周怡 《愛麗絲·門羅 其人 其作 其思》，花城出版社 2014.

[5]劉文 《神秘 寓言與頓悟 愛麗絲·門羅小說研究》，浙江大學(xué)出版社 2014.

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