人的一生,真正的歡樂(lè),在于童年。成年以后的歡樂(lè),則常帶有種種限制。例如說(shuō):尋歡取樂(lè);強(qiáng)作歡笑;甚至以苦為樂(lè)等等。
而童年的歡樂(lè),又在于黃昏。這是因?yàn)椋阂惶靹谧髦螅盹埼词熘?,孩子們是可以偷一些空閑,盡情玩一會(huì)兒的。
時(shí)間雖短,其歡樂(lè)的程度,是大大超過(guò)青年人的人約黃昏后的情景的。
黃昏的歡樂(lè),又多在春天和夏天,又常常和昆蟲(chóng)有關(guān)。
一是捉黑老婆蟲(chóng)。
這種昆蟲(chóng),黑色,有硬殼,但下面又有軟翅。當(dāng)村邊的柳樹(shù)初發(fā)芽時(shí),它們不知從何處飛來(lái),群集在柳枝上。兒童們用腳一踢樹(shù)干,它們就紛紛落地裝死。兒童們爭(zhēng)先恐后地把它們裝入瓶子,拿回家去喂雞。我們的童年,即使是游戲,也常常和衣食緊密相連。
二是摸爬爬兒。
爬爬兒是蟬的幼蟲(chóng),黃昏時(shí)從地里鉆出來(lái),爬到附近的樹(shù)上,或是籬笆上。第二天清晨,脫去一層黃色的皮,就變成了蟬。
摸蟬的幼蟲(chóng),有兩種方式。一是摸洞,每到黃昏,到場(chǎng)邊樹(shù)下去轉(zhuǎn)游,看到有新挖開(kāi)的小洞,用手指往里一探,幼蟲(chóng)的前爪,就會(huì)鉤住你的手指,隨即帶了出來(lái)。這種洞是有特點(diǎn)的,口很小,呈不規(guī)則圓形,邊緣很薄。我幼年時(shí),是察看這種洞的能手,幾乎百無(wú)一失。另一種方式是摸樹(shù)。這時(shí)天漸漸黑了,幼蟲(chóng)已經(jīng)爬到樹(shù)上,但還停留在樹(shù)的下部,用手從樹(shù)的周圍去摸。這種方式,有點(diǎn)碰運(yùn)氣,弄不好,還會(huì)碰到別的蟲(chóng)子,例如蝎子,那就很倒霉了。而且這時(shí)母親也就要喊我們回家吃飯了。
捉了蟬的幼蟲(chóng),回家用鹽水泡起來(lái),可以煎著吃。
三是抄老道兒。
我們那里,沙地很多,都是白沙,一望無(wú)垠,潔白如雪,人們就種上柳子。柳子地,是我童年的一大樂(lè)園。玩累了,坐在沙地上,就會(huì)看見(jiàn)有很多小酒盅似的坑兒。里面光滑整潔,無(wú)聲無(wú)息,偶爾有一個(gè)螞蟻或是小飛蟲(chóng),滑落到里面,很快就沒(méi)有蹤跡了。我們一邊嘴里念念有詞:“老道兒,老道兒,我給你送肉吃來(lái)了?!币贿呌檬滞车厣钐幟鸵怀?,小酒盅就到了手掌,沙土從指縫里流落,最后剩一條灰色軟體的,形似書魚(yú)而略大的小爬蟲(chóng)在掌心。這種蟲(chóng)子就叫老道兒。它總是倒著走,把它放在沙地上,它迅速地倒退著,不久就又形成一個(gè)窩,它也不見(jiàn)了。
它的頭部,有兩只很硬的鉗子。別的小昆蟲(chóng)一掉進(jìn)它的陷阱,被它拉進(jìn)土里吃掉,這就叫無(wú)聲的死亡,或者叫莫名其妙的死亡。
現(xiàn)在想來(lái):道家以清靜無(wú)為,玄虛沖淡為教旨。導(dǎo)引吐納、餐風(fēng)飲露以延年。蟲(chóng)之所為,甚不類矣。何以千古相傳,賜此嘉名?豈農(nóng)民對(duì)詭秘之行,有所諷喻乎?
(選自《孫犁文集》)
語(yǔ)文教學(xué)與研究(讀寫天地)2016年11期