• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      《塔洛》:沒有身份的人

      2016-12-24 22:53:48宋詩(shī)婷
      三聯(lián)生活周刊 2016年52期
      關(guān)鍵詞:塔洛萬(wàn)瑪才小辮子

      宋詩(shī)婷

      《塔洛》是藏族導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦的第5部藏語(yǔ)長(zhǎng)片電影,改編自他的同名小說(shuō)《塔洛》。

      電影中,拍過照、理過發(fā)、辦過身份證、進(jìn)過KTV、抽過女士煙、有過一夜情的塔洛還是被城市所拋棄了。辦身份證取得身份的過程最終又讓塔洛失去了身份。這是塔洛的迷茫,也是萬(wàn)瑪才旦的迷茫。

      印象中,藏區(qū)曾有很多“塔洛”式的人物,他們一生浪跡草原,揮著鞭子與牛羊相伴。名字于他們而言,意義微乎其微。相較于名字,母羊以“咩咩”聲求助生產(chǎn)的呼喚更有現(xiàn)實(shí)意義。

      導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦的記憶中也有很多“塔洛”式的人物,他們經(jīng)歷過“文革”,見證了藏區(qū)從奴隸社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì),《毛主席語(yǔ)錄》影響了他們一生,他們的人生觀簡(jiǎn)單且高效——人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      電影《塔洛》講的就是這樣一個(gè)青海藏區(qū)牧羊人的故事。塔洛四十出頭,留著一根小辮子,沒受過多少教育,但記憶力極好。他能清楚地說(shuō)出羊群里公羊、母羊、小羊羔的數(shù)量,甚至記得住它們的長(zhǎng)相。2004年,全國(guó)更換二代身份證的政策落地到藏區(qū),從沒辦過身份證的塔洛這次沒被落下,村干部招呼他去派出所辦身份證。

      派出所民警閑得發(fā)悶,偶然得知塔洛有背誦《毛主席語(yǔ)錄》的本事,就迫不及待地讓他現(xiàn)場(chǎng)表演一段。塔洛以念經(jīng)式的缺乏抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)流利地背出一篇《為人民服務(wù)》,并就此文與民警討論“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的價(jià)值觀。

      聊了半天,派出所辦不了身份證,塔洛必須進(jìn)城。在城里的一間理發(fā)店,塔洛遇到了留著短發(fā)的藏族女孩楊措。楊措一身漢族打扮,唯有脖子上的佛珠和尚未退卻的高原紅還隱隱透露出故鄉(xiāng)的信息。楊措為塔洛干洗頭發(fā),十幾分鐘后,清水沖到塔洛頭上,那一刻,塔洛隱約感覺到,自己被愛情侵蝕了。

      在KTV里,塔洛第一次嘗試了薄荷味的女士香煙,在楊措百般慫恿下,他拿起麥克風(fēng),唱了一首“拉伊”。“拉伊”是藏人的情歌,只能在山間高歌以表達(dá)彼此的心意,塔洛明白,楊措也懂得。

      回到草原后,陷入愛情的塔洛因酗酒而誤了看羊,雇主的一巴掌打出了他的邪念。塔洛一氣之下賣掉羊,打算用換來(lái)的9萬(wàn)塊錢帶楊措去她想去的拉薩、北京、廣州……當(dāng)一覺醒來(lái),楊措不知所蹤時(shí),已經(jīng)剃掉小辮子的塔洛徹底迷失了自己,他也再不能完整地背出《為人民服務(wù)》了。

      沒有身份的人

      從那些關(guān)于宗教的故事和藏族作家扎西達(dá)娃、阿來(lái)的小說(shuō)里,我們常常能看到一個(gè)魔幻的藏區(qū)?!端濉方Y(jié)尾,主人公失去了他的好記性,對(duì)此,導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦并不覺得離奇,他曾分享過一個(gè)與《塔洛》類似,但更為離奇的故事:藏區(qū)有些格薩爾說(shuō)唱藝人,他們能夠滔滔不絕、幾天幾夜地連續(xù)說(shuō)唱幾部,甚至幾十部作品。國(guó)家為了搶救藏族文化遺產(chǎn),特意把這些老藝人請(qǐng)來(lái),讓他們每天對(duì)著機(jī)器說(shuō)唱。慢慢地,這些藝人也像丟了記憶似的,再也唱不出那些古老的故事了。

      飾演塔洛的演員西德尼瑪講過另一個(gè)與《塔洛》有關(guān)的故事:他和塔洛一樣留了個(gè)小辮子,很多年前,一個(gè)不相識(shí)的女孩突然去單位找他。那女孩曾在街上看到一個(gè)留著小辮子的小伙子,那個(gè)小伙子的形象在她心里久久不能抹去,她愛上了這個(gè)只有一面之緣的小伙子,并暗下決心一定要找到他。藏區(qū)留著小辮子的人畢竟有限,女孩找到了“小辮子”,這個(gè)“小辮子”就是西德尼瑪。后來(lái),他們很自然地戀愛、吵架、思念、疏遠(yuǎn)、分手。這段愛情,終究成了回憶。

      聽了這段故事,所有人都會(huì)覺得,西德尼瑪是飾演塔洛的不二人選。而萬(wàn)瑪才旦在聽過故事之前,就決定讓他來(lái)演塔洛了?!半m然他平時(shí)主要演喜劇,表演方式也比較夸張,但私下聊天喝酒時(shí),我總能看到他的另一面,有點(diǎn)孤單,有點(diǎn)落寞的那一面。于是相信,他可以演好塔洛這個(gè)角色。而且,他本來(lái)就有一個(gè)小辮子。”

      在劇本改編之初,萬(wàn)瑪才旦就把西德尼瑪當(dāng)成了塔洛,幾乎是想象著西德尼瑪完成劇本的。在《塔洛》之前,萬(wàn)瑪才旦已經(jīng)導(dǎo)演過4部藏語(yǔ)長(zhǎng)片作品,《塔洛》和之前4部作品最大的不同是,劇本由同名小說(shuō)改編而成,這也是他第一次將自己的小說(shuō)搬上熒幕。這次改編也為他贏得了臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)“最佳改編劇本”、威尼斯電影節(jié)“地平線單元獎(jiǎng)”等中外獎(jiǎng)項(xiàng)。

      《塔洛》原著是萬(wàn)瑪才旦的短篇小說(shuō),原文只有二十幾頁(yè)的體量,客觀來(lái)說(shuō),小說(shuō)《塔洛》并非精致的作品,但萬(wàn)瑪才旦的改編無(wú)疑是成功的。在以往的電影中,萬(wàn)瑪才旦喜歡刻畫群像,而在《塔洛》的改編過程中,他去掉了小說(shuō)開頭群像式的描寫,把所有戲份集中在塔洛這個(gè)藏區(qū)小人物身上。

      原著開頭是塔洛所在村子的村主任和村干部們的對(duì)話,而電影把第一場(chǎng)戲直接設(shè)置在派出所。小說(shuō)開頭的背景信息,被轉(zhuǎn)化成電影語(yǔ)言,全部反映在第一個(gè)長(zhǎng)鏡頭里。電影一開場(chǎng),塔洛對(duì)著鏡頭背誦《為人民服務(wù)》,煙囪立在畫面中間,將他與所長(zhǎng)隔開?!巴ㄟ^這場(chǎng)戲就能交代清楚塔洛的背景和個(gè)性,他背語(yǔ)錄,受過‘文革影響,他和所長(zhǎng)關(guān)于好人、壞人的對(duì)話,能看出他是一個(gè)非黑即白的人。手里抱著小羊羔,顯示他的牧羊人身份?!比f(wàn)瑪才旦分析。

      派出所的場(chǎng)景是搭建而成,整部電影的所有室內(nèi)場(chǎng)景幾乎都是搭建的?!坝行〇|西需要刻意安排。”萬(wàn)瑪才旦說(shuō),派出所里的煙囪就是有目的的設(shè)計(jì),這也是整部電影在影像上的一大特色。作為一個(gè)沒有身份的人,塔洛與世俗世界格格不入,在展現(xiàn)他與世俗世界的矛盾或沖突時(shí),萬(wàn)瑪才旦常常在視覺上將塔洛與其他人隔離開來(lái),以暗示他與世俗世界的關(guān)系。在塔洛與楊措的關(guān)系中也有類似的設(shè)計(jì),當(dāng)塔洛把一摞摞錢交給楊措時(shí),楊措既感動(dòng)又驚喜,但當(dāng)她漸漸冷靜下來(lái),就走到了屏幕另一側(cè),畫面中間一道墻將渾然不覺的塔洛與楊措隔開,這個(gè)鏡頭也暗示了不久后楊措的背叛和逃離。

      對(duì)整部電影來(lái)說(shuō),塔洛與楊措的感情線是重頭戲,而他們?cè)诶戆l(fā)店里的對(duì)手戲更是重中之重。在同為搭建場(chǎng)景的理發(fā)店中,導(dǎo)演安設(shè)了很多面鏡子?!斑@個(gè)女人對(duì)于塔洛來(lái)說(shuō)是虛幻的。”萬(wàn)瑪才旦說(shuō)。塔洛隔著一條街透過玻璃看到了楊措,在楊措為塔洛洗頭的過程中,女主角的大部分鏡頭都是通過鏡像呈現(xiàn)的。在暗示塔洛命運(yùn)的剪掉小辮子那場(chǎng)戲里,兩人看似感情熱烈,但這個(gè)親密的鏡頭依然是透過鏡子拍攝的。塔洛抓住的并非真實(shí)的楊措,不過是虛幻的鏡像,而他與世俗世界的關(guān)系也不過如此。

      原著小說(shuō)中,對(duì)于塔洛賣掉羊,投奔楊措的過程并未著太多筆墨。但電影必須對(duì)人物動(dòng)機(jī)做出解釋,為了讓戲劇沖突更強(qiáng)烈,也讓塔洛的離開合情合理,萬(wàn)瑪才旦在劇本中增加了塔洛在山上放羊的戲份。蒼涼的草原,塔洛與羊群相伴,夜幕降臨時(shí),點(diǎn)一堆篝火,喝一壺酒,既孤獨(dú)又自在的牧羊人形象就更加真實(shí)了?!澳惚仨氉寷]有這類生活經(jīng)驗(yàn)的觀眾看得見他的生活,電影需要視覺化的東西。有這樣一個(gè)基礎(chǔ),后面塔洛遭遇的死羊、雇主打耳光就有了依據(jù)。他的出走并非僅僅因?yàn)閻矍椋灿斜恍呷韬凸陋?dú)的原因。”萬(wàn)瑪才旦說(shuō)。

      在今年的金馬獎(jiǎng)評(píng)選上,梅峰的長(zhǎng)篇處女作《不成問題的問題》拿到了“最佳改編劇本獎(jiǎng)”,那是一部黑白電影。巧合的是,《塔洛》在前一年拿到金馬獎(jiǎng)“最佳改編劇本”,而電影也是以黑白影像呈現(xiàn)?!半娪皬臒o(wú)聲到有聲,從黑白到彩色,再到3D,黑白就成為一種表現(xiàn)方式,是一種創(chuàng)作觀念。黑白能凸顯塔洛這個(gè)人物,他很簡(jiǎn)單,判斷事物非黑即白。而且藏區(qū)的色彩太艷麗了,很難體現(xiàn)那種蒼涼和孤寂感,所以我決定用黑白來(lái)拍攝。”萬(wàn)瑪才旦解釋。

      《塔洛》雖然是一部文藝片,但卻有著清晰的類型片結(jié)構(gòu),一個(gè)無(wú)法融入社會(huì)的邊緣人,被城市的光怪陸離迷惑,進(jìn)而上當(dāng)受騙,這是電影中常見的類型。但當(dāng)這種類型和結(jié)構(gòu)用來(lái)刻畫一個(gè)藏族小人物,就顯得新鮮有趣了。電影最后,拍過照、理過發(fā)、辦過身份證、進(jìn)過KTV、抽過女士煙、有過一夜情的塔洛還是被城市所拋棄了。他回到派出所自首,感到自己是個(gè)“輕如鴻毛”的人了。

      曾經(jīng)的外號(hào)“小辮子”讓人們忘記了塔洛的名字,如今的光頭形象讓他再次失去身份,沒有人認(rèn)識(shí)塔洛,也沒有人再認(rèn)得出“小辮子”。辦身份證取得身份的過程最終又讓塔洛失去了身份。

      消失的故鄉(xiāng)

      《塔洛》里的幾個(gè)室內(nèi)場(chǎng)景都是在萬(wàn)瑪才旦的家鄉(xiāng)——青海省海南藏族自治州的貴德縣搭建的。他花了十幾萬(wàn)元買下廢棄的村政府辦公大院,搭建了電影中的理發(fā)店和派出所。拍戲期間,演員們也住在這個(gè)院子里?!盎丶亦l(xiāng)拍戲還是很省錢的?!比f(wàn)瑪才旦說(shuō),搭建場(chǎng)景的花費(fèi)并不多,村民們知道他回來(lái)拍電影,還會(huì)隔三岔五送些吃的過來(lái),拍其他戲時(shí),演員和他自己都熬得消瘦了,但拍《塔洛》那25天,大家都胖了一圈。

      從2005年拍攝《靜靜的嘛呢石》開始,萬(wàn)瑪才旦就被中外電影界視為最重要的藏族導(dǎo)演。“所謂的‘藏族電影圈大概也是從《靜靜的嘛呢石》開始的吧。”從那開始,越來(lái)越多的藏族年輕人開始關(guān)注電影,并且覺得,這門藝術(shù)離自己不再遙遠(yuǎn)了。

      事實(shí)上,萬(wàn)瑪才旦的電影的確成就了一批藏族電影人。在他的“故鄉(xiāng)三部曲”中擔(dān)任攝影師的松太加也開始拍自己的電影了,他導(dǎo)演的作品《太陽(yáng)總在左邊》《河》都曾入圍多個(gè)中外電影節(jié),這也讓他成為萬(wàn)瑪才旦之后,又一個(gè)擅長(zhǎng)講藏人故事的新銳導(dǎo)演。

      “我的團(tuán)隊(duì)中,還是以藏族人為主。美術(shù)、錄音這些都需要藏族人,他們要懂民族的文化,要能聽得懂藏語(yǔ)。”萬(wàn)瑪才旦說(shuō)。

      這些藏族電影人跟著萬(wàn)瑪才旦走進(jìn)了電影圈,而萬(wàn)瑪才旦與電影結(jié)緣卻是自己的任性之舉。在進(jìn)入北京電影學(xué)院進(jìn)修之前,他當(dāng)過3年小學(xué)老師,5年公務(wù)員,雖然一直堅(jiān)持小說(shuō)創(chuàng)作和藏語(yǔ)翻譯,但離電影很遙遠(yuǎn)。“藏區(qū)沒有這樣的專業(yè)院校,喜歡,但沒機(jī)會(huì)學(xué),后來(lái)就申請(qǐng)了一個(gè)資助藏族學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金,到電影學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)?!?/p>

      開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)電影的第一年,萬(wàn)瑪才旦把精力花在了學(xué)習(xí)電影基礎(chǔ)知識(shí)和大量看片上,這些其他同學(xué)很早就已經(jīng)入門的東西,他卻要在短時(shí)間內(nèi)從頭學(xué)起?!暗搅说诙辏蜁?huì)找一些和自己的文化、身份比較接近的片子看。伯格曼的電影對(duì)我影響很大,另外也看了一些伊朗電影,伊朗的環(huán)境、制作成本,我覺得和自己的狀況非常接近?!?/p>

      從萬(wàn)瑪才旦的電影中能夠清晰地看到伊朗導(dǎo)演阿巴斯對(duì)他的影響。和阿巴斯一樣,萬(wàn)瑪才旦也把電影鏡頭對(duì)準(zhǔn)了故鄉(xiāng)的那些小人物,用的大多是非專業(yè)演員,拍攝方式也是半紀(jì)錄式的。

      在處女作《靜靜的嘛呢石》里,萬(wàn)瑪才旦用公路片的結(jié)構(gòu)講了一個(gè)小喇嘛從寺廟返鄉(xiāng),再回到寺廟這一路上的見聞。在以往的藏族題材電影中,創(chuàng)作者常常帶著外來(lái)者的眼光,將宗教神圣化。而萬(wàn)瑪才旦鏡頭下的小喇嘛有他世俗和童真的一面,小喇嘛和普通孩子一樣,喜歡孫悟空,會(huì)被電視機(jī)吸引,而他一路上的見聞處處透露著宗教信仰與世俗生活的沖突。

      萬(wàn)瑪才旦說(shuō),在離開藏區(qū)之前,他對(duì)自己的文化和信仰深信不疑,但當(dāng)和曾經(jīng)的文化產(chǎn)生一定距離后再去審視,就開始有了思考和質(zhì)疑。這些思考體現(xiàn)在他的另一部電影《尋找智美更登》里。這是一部與阿巴斯的作品更為相像的電影,有著《橄欖樹下的情人》尋找演員的主題。在藏族文化中,智美更登是佛經(jīng)中無(wú)私的圣人,《尋找智美更登》也是藏人人盡皆知的著名藏戲。電影中,一名導(dǎo)演帶著攝制組尋找能夠出演智美更登的演員,他們一路上遇到無(wú)私的長(zhǎng)者、酒吧歌手、商人、改做教師的演員,去了很多地方,但終究沒有找到能夠勝任這一角色的人。這一路上,有人依然信仰智美更登的故事,有人已經(jīng)不再篤信這無(wú)私的信條。在《尋找智美更登》里,信仰與世俗生活的撕扯比《靜靜的嘛呢石》來(lái)得更劇烈。

      到了“故鄉(xiāng)三部曲”的第三部作品《老狗》,這種信仰與外界文化的沖突幾乎絕望。老人不同意兒子將老邁的藏獒賣去做寵物,他無(wú)法說(shuō)服自己妥協(xié),最終將老藏獒吊死家中,以維護(hù)它最后的尊嚴(yán)。

      在有意或無(wú)意地構(gòu)建電影的內(nèi)在聯(lián)系上,萬(wàn)瑪才旦也與阿巴斯有相似之處?!秾ふ抑敲栏恰分猩倘酥v述自己初戀的情節(jié)是萬(wàn)瑪才旦拍攝《靜靜的嘛呢石》時(shí)聽到的故事?!秾ふ抑敲栏恰分械纳倘司褪怯僧?dāng)年講故事的那個(gè)人飾演的。電影中出現(xiàn)的老人也是《尋找智美更登》劇組在拍攝過程中遇到的,電影中的老人就是現(xiàn)實(shí)中攝制組遇到的那個(gè)人,電影情節(jié)不過是重演了攝制組與老人的對(duì)話。這種亦真亦假的紀(jì)錄式風(fēng)格在阿巴斯的電影中也曾多次出現(xiàn)。

      《塔洛》雖然不同于以往群像式的敘述,而且起用了專業(yè)演員,但它與萬(wàn)瑪才旦以往的電影也有著密不可分的聯(lián)系。飾演楊措的女演員楊秀措曾出現(xiàn)在《靜靜的嘛呢石》中,在電影聲音的設(shè)計(jì)上,《塔洛》也用到了不少《尋找智美更登》時(shí)留下的聲音素材,電影的內(nèi)在聯(lián)系組成了萬(wàn)瑪才旦的電影思想,也串起了藏族平民生活的圖景。

      不久前,萬(wàn)瑪才旦曾因在機(jī)場(chǎng)與工作人員發(fā)生矛盾而備受關(guān)注,雖然事情與萬(wàn)瑪才旦的身份并無(wú)關(guān)聯(lián),但“藏族導(dǎo)演”的符號(hào)依然讓媒體和他的朋友揣測(cè)頗多?!坝袝r(shí)候也會(huì)被身份困擾?!比f(wàn)瑪才旦希望自己是“導(dǎo)演”,而不是“藏族導(dǎo)演”?!昂线m的話,也會(huì)考慮再拍漢語(yǔ)片吧?!比f(wàn)瑪才旦淡淡地說(shuō)。

      猜你喜歡
      塔洛萬(wàn)瑪才小辮子
      小辮子的秘密
      我的小辮子
      萬(wàn)瑪才旦電影中傳統(tǒng)文化的尋思與意蘊(yùn)
      萬(wàn)瑪才旦和松太加電影敘事研究
      一部“熱”社會(huì)的“冷”電影——致萬(wàn)瑪才旦《撞死了一只羊》
      電影《塔洛》的創(chuàng)作特色探析
      視聽(2017年5期)2017-04-12 07:27:03
      電影《塔洛》
      ——來(lái)處已然消失 歸途無(wú)所覷見
      傳播力研究(2017年4期)2017-03-28 15:35:26
      藏族電影的符號(hào)表征
      ——以萬(wàn)瑪才旦的《塔洛》為例
      在多種族中國(guó)的世俗社會(huì)中找尋佛祖:對(duì)萬(wàn)瑪才旦電影的反思與解讀
      一封沒有地址的思念信
      保靖县| 江川县| 收藏| 云梦县| 宁都县| 宝兴县| 观塘区| 洱源县| 南皮县| 绍兴县| 汉寿县| 台江县| 阜阳市| 县级市| 巩义市| 兴和县| 青河县| 高密市| 寿光市| 孝昌县| 女性| 健康| 绍兴市| 宁陕县| 云龙县| 明水县| 阿瓦提县| 新丰县| 上犹县| 农安县| 丘北县| 定安县| 尚义县| 白水县| 年辖:市辖区| 民勤县| 剑阁县| 磐石市| 上虞市| 庄河市| 祁阳县|