張崎靜，繆明珠

“一帶一路”戰(zhàn)略背景下旅游城市文化國際影響力提升策略研究
——以江蘇省揚州市為例

張崎靜，繆明珠

文化聯(lián)系著“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的歷史、現(xiàn)在和未來。旅游城市是中國向上述地區(qū)展示中國文化，促進雙方文化交流的重要窗口。文章以旅游城市揚州為例，研究從挖掘面向“一帶一路”地區(qū)的宣傳資源、開發(fā)對口文化產(chǎn)品、拓展交流途徑以及完善服務(wù)設(shè)施等策略入手，開發(fā)完善文化溝通的渠道，來促進各地之間的文化認同，提升城市的文化國際影響力。

一帶一路；旅游城市；文化國際影響力；提升策略；揚州

一、引言

2015年3月，我國正式發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，以“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”為戰(zhàn)略框架，旨在與“一帶一路”沿線國家建構(gòu)政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體，將國家間互利合作推向新高度。

“一帶一路”戰(zhàn)略的深入開展對我國的旅游文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。改革開放以來，我國旅游業(yè)日漸開放繁榮，以各旅游城市、旅游帶為代表，形成面向發(fā)達國家的較成熟的國際旅游營銷服務(wù)體系?！耙粠б宦贰辈粌H為我國旅游文化產(chǎn)業(yè)打開了新的發(fā)展空間，更是賦予了歷史性重任。旅游業(yè)的交流合作有利于中國與沿線國家人民了解雙方的文化，是消除偏見、促進文化認同、做到民心相通的重要手段。因此，有必要從資源豐富、市場完善的旅游城市入手，研究挖掘便于與沿線國家進行文化交流的資源和對外傳播途徑。本文通過對旅游城市揚州的研究，分析增強旅游城市文化國際影響力的策略，以提升地區(qū)在一帶一路沿線國家地區(qū)的美譽度和競爭力，從而進一步促進經(jīng)濟合作和民心相通。

二、旅游城市揚州的文化國際影響力分析

（一）揚州城市文化國際影響力的現(xiàn)狀分析

從傳播學(xué)角度看，文化國際影響力是指甲國文化通過各種傳播渠道，對乙國受眾在對甲國文化的認知、態(tài)度和接受行為方面所產(chǎn)生的影響。中華文化博大精深，其對外傳播不僅需要在國家層面進行，而且也需要各城市將文化具體化，讓他人認識了解區(qū)域風(fēng)采，從多層次彰顯國家魅力，贏得其他國家的文化認知和認同。

城市國際形象是國際社會對一座城市的歷史文化底蘊和經(jīng)濟社會發(fā)展水平的整體印象，是城市的自然資源、人文環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展、科教文化、建筑景觀、整體風(fēng)貌等多方面要素在國際受眾認知中的綜合反映。旅游城市揚州地處長江與京杭大運河的交匯點，歷史上人文薈萃之地，傳統(tǒng)文化資源豐富，不僅有風(fēng)景秀麗的自然水鄉(xiāng)文化，更留下了開放兼容的運河古城文化。2014年“中國大運河”成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。借此東風(fēng)，揚州圍繞“運河名城”這一城市形象主題，多層次地提升城市文化傳播能力。承辦“世界運河名城博覽會”，以運博會為文化傳播載體，舉辦多種文化活動，彰顯揚州的特色城市文化，傳遞“提倡個性、包容開發(fā)”的城市精神，促進文化交流；開發(fā)農(nóng)業(yè)、旅游等文化經(jīng)濟、文化產(chǎn)業(yè)，推進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展；將地方文化融入國家文化外交，讓更多外國游客通過揚州運河文化旅游領(lǐng)會中國獨特的運河文化內(nèi)涵，了解現(xiàn)代中國文化精神。通過運博會這一文化交流平臺，揚州更加積極地走近各國運河沿線的主要城市，極大提升了國際影響力。

（二）“一帶一路”背景下?lián)P州城市文化對外傳播所面臨的新形勢

1.“一帶一路”戰(zhàn)略為揚州對外宣傳制定了新目標(biāo)

“一帶一路”戰(zhàn)略提出后，國家文化部率先提出以文化先行方式建設(shè)“絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶”的構(gòu)想，以文化、經(jīng)貿(mào)加強與周邊國家的文化交流和貿(mào)易往來，促進各國各民族加深對中華文化的理解和認同?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)將給我國各城市地區(qū)帶來了巨大的文化市場空間。揚州作為古海上絲綢之路的重要港口，“一帶一路”戰(zhàn)略為揚州文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和城市形象的塑造傳播提供了新的機遇。揚州的城市形象對外傳播也應(yīng)與時俱進，面向“一帶一路”沿線地區(qū)制定新目標(biāo)，促進旅游業(yè)及經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。

2.“一帶一路”區(qū)域合作的理念為揚州對外宣傳確立了新思路

國際旅游是對外文化交往的重要形式。深入開發(fā)國際旅游業(yè)務(wù)是國家實施“一帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分，也是旅游城市向“一帶一路”沿線國家民眾宣傳中國文化及地區(qū)間相互了解的有效途徑。同時，區(qū)域合作、共同發(fā)展是“一帶一路”戰(zhàn)略的精髓。面對國際化旅游競爭日益激烈的形勢，揚州的對外宣傳需要確立新思路，挖掘自身與“一帶一路”的歷史淵源和文化契合點，提升沿線國家民眾對揚州文化的親和度；開展區(qū)域合作，開發(fā)對接“一帶一路”的區(qū)域旅游線路，提供針對沿線國家民眾習(xí)慣的軟硬件服務(wù)，抱團宣傳，增強區(qū)域城市的吸引力。

三、“一帶一路”背景下?lián)P州名城文化國際影響力提升的策略

（一）挖掘外宣資源，彰顯城市魅力

作為全國首批命名的二十四個歷史文化名城之一，揚州文化旅游資源豐富，是江蘇的旅游大市，“運河名城”的城市形象已深入人心。目前，國家重點加強與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的文化經(jīng)濟合作。借此東風(fēng)，揚州應(yīng)深入挖掘“一帶一路”外宣資源，尋找與沿線國家地區(qū)社會歷史文化的契合點，從歷史中尋找文化認同，進而吸引民眾領(lǐng)略揚州文化的獨特魅力，加強與上述國家地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作。

在這一方面，揚州已經(jīng)有成功的經(jīng)驗，通過鑒真、崔志遠兩位歷史人物事跡的挖掘宣傳，尋求與日韓文化的共同點，加強了與東亞地區(qū)的社會文化經(jīng)濟聯(lián)系。這種跨文化交際新模式美國學(xué)者多德教授提出。他認為當(dāng)來自不同文化背景的人們在某一領(lǐng)域相遇并進行交流和溝通時，會產(chǎn)生焦慮感，傳播參與雙方彼此的第一感覺是“他與我不同”。多德稱這種感覺為“感知文化差異(perceived cultural differences)”。為了消除這種焦慮感，多德提出構(gòu)建跨文化交際新模式，即尋找兩種文化的共同點,以共同點為基礎(chǔ)建立一個共通的語義空間,或稱建立第三文化，在一種新的文化環(huán)境下進行兩種文化的溝通交流。揚州可以效仿這一模式，通過與海上絲綢之路的歷史淵源，構(gòu)建與南亞、阿拉伯地區(qū)乃至非洲地區(qū)的文化共通空間，開展對上述地區(qū)的文化宣傳。通過和親西域的劉細君這一歷史人物，加強與古烏孫國即現(xiàn)在哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦所在的西亞地區(qū)的文化聯(lián)系，構(gòu)筑與西亞進行人文交流的通道，進一步豐富揚州古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城形象。

（二）開發(fā)文化產(chǎn)品，提升城市內(nèi)涵

在“一帶一路”戰(zhàn)略影響下，沿線國家地區(qū)積極開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，旅游行業(yè)競爭日趨激烈。而在國內(nèi)市場旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重的情況下，旅游城市需要拓寬思路，開發(fā)有特色的文化產(chǎn)品、積極發(fā)展文化市場。以揚州為例，以往游客來揚州僅僅是賞風(fēng)景、品美食，來去匆匆，經(jīng)濟和社會影響力有限。近年來，揚州經(jīng)過不斷地開發(fā)文化市場，游客更愿意停留2-3天，休閑娛樂，消費各種文化產(chǎn)品，領(lǐng)略民俗、工藝、書畫等運河古城文化，人文揚州、精致?lián)P州的影響力凸顯。在此基礎(chǔ)上，揚州可以進一步細分賓客需求，有針對地開發(fā)更多元的文化旅游融合性產(chǎn)品。比如，目前在揚高校面向“一帶一路”國家地區(qū)招收的留學(xué)生數(shù)量已形成一定規(guī)模，且他們均要在揚州學(xué)習(xí)生活一年以上。根據(jù)調(diào)查，上述國家地區(qū)的留學(xué)生對學(xué)習(xí)體會中國文化有極大熱情。揚州可以開發(fā)面向這些地區(qū)的留學(xué)生的相關(guān)文化產(chǎn)品，鼓勵他們通過體驗揚州的人文風(fēng)情，來了解感受中國文化。

（三）拓展交流途徑，注重品牌效應(yīng)

“一帶一路”戰(zhàn)略是建立在歷史文化影響力基礎(chǔ)上的沿線國家地區(qū)全面合作戰(zhàn)略。文化是溝通各國的橋梁，因此文化先行是“一帶一路”戰(zhàn)略的一大特色。揚州應(yīng)利用深厚的文化底蘊，開展區(qū)域內(nèi)協(xié)作，打造特色旅游文化品牌。例如，揚州可以借“暢游江蘇”品牌效應(yīng)，參加沿線國家展會，推介運河名城文化旅游。同時，可以不僅著眼于旅游市場，也可以拓展交流途徑，與“一帶一路”沿線國家進行教育、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等人文交流，打造運河文化品牌，吸引民眾向往古城文化，開展修學(xué)旅游、文化旅游等多種旅游途徑。

（四）完善服務(wù)設(shè)施，提高旅游質(zhì)量

旅游城市在開發(fā)面向“一帶一路”的旅游產(chǎn)品時，應(yīng)完善服務(wù)設(shè)施，提供適應(yīng)沿線國家民眾的風(fēng)俗習(xí)慣的旅游服務(wù)。揚州現(xiàn)有的服務(wù)公共體系在面向日韓歐美國家地區(qū)的游客有比較成熟完善的自助旅游設(shè)施，有必要增加針對西亞、南亞等新客源地游客的導(dǎo)游介紹、餐飲服務(wù)等自助設(shè)施。針對“一帶一路”各區(qū)域市場需求差異較大，開發(fā)智能服務(wù)平臺，依托大數(shù)據(jù)分析，整合推薦滿足游客需求的古城吃、住、游項目，提高服務(wù)質(zhì)量，延長來訪賓客停留時間，打造文化旅游精品，注重口碑效應(yīng)。

四、結(jié)語

揚州作為海上絲綢之路的節(jié)點，歷史上重要的經(jīng)濟文化交匯點，有著豐富的絲路文化資源。在“一帶一路”戰(zhàn)略深入發(fā)展的進程中，揚州需要抓住機遇，在挖掘文化資源、創(chuàng)新文化產(chǎn)品、聯(lián)合品牌營銷、改善服務(wù)設(shè)施等方面增強城市文化實力，與沿線國家和地區(qū)加強交流合作，開拓“一帶一路”客源市場，提升中華文化的影響力。

[1]關(guān)世杰.中華文化國際影響力評估體系初探 [J].對外傳播，2014，（03）.

[2]倪建平.“一帶一路”建設(shè)背景下城市形象與城市文化對外傳播策略——以江蘇省南通市為例 [J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2015，（06）.

[3]鄧清，張開.地方文化外交對國家形象塑造的貢獻——以揚州世界運河名城博覽會為例[J].當(dāng)代世界，2011，（09）.

[4]張開，鄧清.感知文化差異跨越傳播障礙——揚州運河城市文化傳播策略[J].現(xiàn)代傳播，2010，（09）.

張崎靜，女，江蘇揚州人，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：跨文化交流、英語語言文學(xué)及翻譯；

繆明珠，女，江蘇揚州人，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，碩士，研究方向：英語翻譯。

文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-4428（2016）12-69-02

本文為2016揚州市科協(xié)“軟科學(xué)”課題“‘一帶一路’戰(zhàn)略背景下?lián)P州古城文化國際影響力提升策略研究”（項目編號：201626）的研究成果。