李晗

經(jīng)濟全球化時代，國與國之間的競爭越來越表現(xiàn)為拔尖創(chuàng)新人才的競爭。這場競爭沒有硝煙、沒有邊界、沒有裁判，但競爭的結果會極大地影響國家的發(fā)展和前途。那么，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新型人才關鍵在哪里？應該如何培養(yǎng)？為此，《經(jīng)濟》記者專訪了中國教育學會原常務副會長、創(chuàng)新人才教育研究會顧問郭永福。

正確實施教育公平

《經(jīng)濟》：您認為拔尖創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)關鍵在哪個階段？

郭永福：嚴格地說，拔尖創(chuàng)新人才不是學校培養(yǎng)出來的，學校不可能直接給國家輸送拔尖創(chuàng)新人才。但是這并不否認學校在拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中所發(fā)揮的重要作用。高等教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關鍵階段。但是從創(chuàng)新人才的成長規(guī)律和特點來看，基礎教育起著重要的啟蒙和基礎作用。特別是高中，是拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)最重要的階段，這已成了許多地方和學校的共識。

拔尖創(chuàng)新人才必備的一些基本素質(zhì)，如好奇心、想象力、創(chuàng)造力、獨立思考能力、懷疑精神、自學能力、動手能力、思維習慣和方法，則要從小學、幼兒園的娃娃抓起。如果孩子從小就唯唯諾諾，唯父母、老師、領導之命是從，不敢說個不字，一切按標準答案回答，只會做題，應付考試，將來是成不了拔尖創(chuàng)新人才的，想改也改不過來。因此，很多國家都特別重視拔尖創(chuàng)新型人才的早期培養(yǎng)，把它作為國家戰(zhàn)略，通過立法或制定規(guī)劃強勢推行，我們則遠遠不夠，其表現(xiàn)在缺乏足夠的憂患意識、缺乏系統(tǒng)研究，不敢理直氣壯抓拔尖創(chuàng)新人才的早期培養(yǎng)，缺乏有力措施，缺乏培養(yǎng)體系。這已經(jīng)嚴重制約了國家核心競爭力的增強，影響創(chuàng)新型國家的建設。

《經(jīng)濟》：造成培養(yǎng)不出拔尖創(chuàng)新人才的原因是什么？

郭永福：我認為是多方面的，包括政治的、經(jīng)濟的、文化的、教育的，需要進行具體分析，并采取針對性的措施加以解決。

這里我只想指出一點，當前不敢理直氣壯抓拔尖創(chuàng)新人才的早期培養(yǎng)，很重要的一個原因是擔心影響教育公平。這就涉及對教育公平的理解。

教育公平包括起點公平、過程公平、結果公平。人們常用有教無類、因材施教、人人成才來表述這三方面的公平。起點公平，即人人有學上，這個問題相對來講比較好解決。過程公平，即人人上好學，因材施教，這就比較難，但這是關鍵。只有起點和過程公平了，才能實現(xiàn)人人成才的結果公平。

《經(jīng)濟》：您認為如何實現(xiàn)教育公平？

郭永福：每個人的資質(zhì)不一樣，如果都用一種要求來教育學生、要求學生，表面上公平，實際上并不公平。實踐證明，將更多的公共教育資源集中培養(yǎng)少部分經(jīng)過選拔的智優(yōu)學生，使他們成為社會的引領者，其未來的社會貢獻將大大超過他們多消耗的公共資源。為了增強國家核心競爭力，我們只能這樣做，而且必須這樣做。為每個學生的發(fā)展提供適合的教育，使他們都能從自己的實際出發(fā)最終成才，是參天大樹的苗子就讓其成長為能夠遮風避雨的參天大樹，是小草的種子就讓其成長為一棵快樂生活的小草。這才是最公平的教育，也是最好的教育。用推草坪的辦法是推不出參天大樹的。

重點在培養(yǎng)創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維

《經(jīng)濟》：拔尖創(chuàng)新人才的早期培養(yǎng)應該注重哪些方面？

郭永福：創(chuàng)新人才是由創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維組成的。前者屬非智力因素，后者屬智力因素。因此，拔尖創(chuàng)新人才的早期培養(yǎng)重點在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維兩個方面。

《經(jīng)濟》：能否具體談談如何培養(yǎng)創(chuàng)新人格？

郭永福：人格是一個人生活成敗、喜怒哀恨的根源之一。人格決定一個人的生活方式甚至一個人的命運。什么是創(chuàng)新人格，人們有不同的表述。上海市翁鐵慧副市長指出，創(chuàng)新人格是世界觀、方法論和毅力等非智力因素的有機結合。她強調(diào)，培養(yǎng)創(chuàng)新人格要著重培養(yǎng)以下品質(zhì)：第一，服務社會的創(chuàng)新責任感。第二，追求真理的創(chuàng)新精神。第三，敢為人先的創(chuàng)新勇氣。第四，堅忍不拔的創(chuàng)新意志。第五，善于合作的創(chuàng)新稟賦。

我很贊同她的觀點，還想補充兩點，一是培養(yǎng)和保護對學習、研究的濃厚興趣。二是培養(yǎng)社會情緒能力，包括了解自己的情緒和控制自己的情緒，了解他人的情緒，有同理心。

《經(jīng)濟》：在培養(yǎng)創(chuàng)新思維方面，您有怎樣的看法？

郭永福：第一，保護好奇心，培養(yǎng)想象力。好奇心很容易被扼殺，被磨滅。有個小學女學生聽老師講，蚯蚓把它斷成兩截放在土里，這兩截都能長成蚯蚓。她很好奇，就挖了條蚯蚓，把它弄成兩截，放在裝滿泥土的盒子里，放在陽臺上。她媽媽看到后很生氣，把紙盒扔了，還給她一記耳光。這一耳光可能就把孩子的好奇心、想象力、創(chuàng)造力給打沒了。

對孩子的好奇心一定要鼓勵和保護，決不能挫傷它。當孩子們向我們提問時，我們一定要滿腔熱忱耐心地給予回答，而且不是簡單回答，而是力爭啟發(fā)他，激發(fā)他思考，使智慧的種子、創(chuàng)造力的萌芽得以茁壯成長。對問題的好奇心、對學問探究的興趣，是老師給予學生最寶貴的財富。我們的應試教育最容易挫傷孩子的好奇心，磨滅他們的問題意識。

與好奇心相聯(lián)系的是想象力。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，而且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。”

第二，培養(yǎng)獨立思考和質(zhì)疑的能力。就是對任何理論、說法，都要問一個為什么，在弄清它有無根據(jù)之前，都要打個問號，敢于質(zhì)疑。有疑問才會激發(fā)思考，有思考才可能有創(chuàng)新。要敢于思考帶根本性的理論問題，也要敢于思考有定論的人與事，尤其是有爭議的人與事。

第三，培養(yǎng)自主學習的能力。有成就的人都是終身自學者，不需要老師，永遠在自學。

第四，注意良好思維習慣的培養(yǎng)和科學方法的訓練。楚漁在他的《中國人的思維批判》一書中指出，導致中國長期落后的根源并非文化、體制、環(huán)境等客觀因素，而是國人沒有養(yǎng)成科學理性的思維習慣。改造中國人的思維模式是我國教育的頭等大事。我們的目標是極大地提高全民族的科學文化水平，其中包括實現(xiàn)全民思維方式的科學化。這個科學化的思維方式就是辯證思維方式，而不是任何別的思維方式。