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      一夢沉醉千年,大漠藝術(shù)明珠的流光溢彩

      2016-12-27 17:38:17沐逸
      高中時(shí)代 2016年12期
      關(guān)鍵詞:飛天莫高窟小城

      沐逸

      有一座小城故事很多,遠(yuǎn)去的馬匹落在了記憶塵封的路途,醒著的靈魂在那片高遠(yuǎn)的蒼穹任由你想象,在圣地的石窟緊緊攥住飛天的夢想。在云聚波涌的歷史深處,小城珍藏了五千年的飛花,在歲月的塵煙中紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

      小城有一條路,沿著這條路走下去,不僅可以走到世界的盡頭,還能夠橫穿整個(gè)人類色彩斑斕的生存姿態(tài)和文明歷史。這座小城就是敦煌,而這條道路,就是名揚(yáng)千古的絲綢之路。多少人的生死,離散,夢想,征戰(zhàn),在這條路上都如花般破碎、沉淀,隨風(fēng)遠(yuǎn)逝。唯獨(dú)敦煌的藝術(shù)文明,在時(shí)光的淘洗中成為我們精神的至高圣地。

      因?yàn)殍驳乃囆g(shù),因?yàn)檠泳d而令人著迷的文化,“一帶一路”讓敦煌煥發(fā)出新的容顏,舉世矚目的文博會更讓當(dāng)今的敦煌小城再一次站在世界的目光之中。 “文化圣殿,人類敦煌”八個(gè)字,代表著多種文明混合成的味道,充滿了容納、滲透和流變的雍容與自由氣息。除此之外的任何地方,恐怕都難以讓人再三地彎下腰身,向著寂寞而又神色靈動(dòng)、灰暗而又光彩奪目的文明藝術(shù)頂禮膜拜。

      任歲月剝?nèi)ゼt妝

      歌手含笑曾經(jīng)唱過一首叫《飛天》的歌:“大漠的落日下,那吹蕭的人是誰,任歲月剝?nèi)ゼt妝,無奈傷痕累累……”歌詞寫得沒錯(cuò),飛天故鄉(xiāng)的確曾任歲月剝?nèi)ゼt妝,留下過傷痕。

      佛教典籍里曾載有一個(gè)故事:一家人,老年得子,歡喜異常。有法師上門,卻淚流滿面。這家人不解,詢問,法師答:“我哭你們家里又多了一個(gè)死人?!边@是佛教里的一種生死觀,生,即為死的開始,這也是莫高窟遭遇的命運(yùn)。

      莫高窟最早的歷史可以追溯到1650年前,樂尊和尚發(fā)愿開窟造佛,建造第一座洞窟。此后千年里,這片草木不生的沙漠上建起了世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地,同時(shí),也逐漸匯聚起人類最燦爛的一頁文明。

      隨著海運(yùn)發(fā)達(dá)及絲綢之路的衰落,敦煌也逐漸蕭條。直到1900年初夏,道士王圓箓清理洞窟積沙期間,扒開一面墻壁,打破封印,沉睡了九百年之久的莫高窟藏經(jīng)洞終于迎來第一次重生,光彩奪目,卻也招來災(zāi)禍。藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后,英、法、日、美、俄等國的探險(xiǎn)隊(duì)輪番光顧莫高窟,買賣、掠奪莫高窟中的典籍、藝術(shù)品,曾經(jīng)的東西方交流變成沖突。

      民國政府終于意識到保護(hù)莫高窟的重要性,但礙于戰(zhàn)亂頻繁,力不從心。1949年,中華人民共和國成立,莫高窟終于迎來短暫殘喘。到1960年代,莫高窟再次面臨危機(jī)。最終,周恩來簽發(fā)國務(wù)院通知,關(guān)閉了莫高窟。直到1979年,莫高窟再次開放。

      千年打磨出的璀璨明珠

      可是我們都明白,傷痕并沒有讓敦煌的光芒變得黯淡,它始終是個(gè)神圣的名字,是多種文化融匯與撞擊的交叉點(diǎn),各種文化在這里相遇。敦煌是藝術(shù)的殿堂,那些公元4至11世紀(jì)的壁畫與雕塑,帶給后人們極具震撼力的藝術(shù)感受;敦煌又是文獻(xiàn)的寶庫,在數(shù)以萬計(jì)的赤軸黃卷中,蘊(yùn)藏著豐富的文獻(xiàn)資源。而我們說的敦煌藝術(shù)文化,也叫莫高窟文化,被稱為東方世界的藝術(shù)博物館。

      歷史的傷痛讓時(shí)光深處的敦煌像個(gè)淡漠的智者,靜靜地呢喃著它古老的故事,而藝術(shù),是永遠(yuǎn)不會隨時(shí)間而黯淡的寶藏,它只會隨著時(shí)光的洗禮越發(fā)厚重,歷久彌新。因?yàn)椋瑥男撵`深處所產(chǎn)生的任何東西都最有價(jià)值。

      敦煌的藝術(shù)作品保存到今天還顯得栩栩如生,因?yàn)樗囆g(shù)家們是用心、用靈魂創(chuàng)造的。飛天大概是人類自古的夢想,中國的飛天與歐洲的天使,是這古老夢想驅(qū)動(dòng)下的美好藝術(shù)表現(xiàn)。敦煌的飛天不靠羽翼,以衣帶飄舉、祥云來烘托其輕盈風(fēng)姿,成為敦煌重要的藝術(shù)形象,飛天雖也是佛教神祗,但多而美,值得單獨(dú)欣賞。

      敦煌石窟是集建筑、繪畫、塑像一體的,是各種藝術(shù)的水乳交融。敦煌的動(dòng)物畫被中國美學(xué)家稱之為有神魔性,奇禽異獸的潑辣表現(xiàn),透進(jìn)了生命的原始境界。敦煌北朝動(dòng)物畫的想象和滿壁流動(dòng)感,的確令人眼界大開,唐代的則與今見唐畫摹本精神相通,件件均為珍品,是中國繪畫史的重要一筆。人物畫在中國繪畫中有重要位置,而敦煌的人物畫極豐富,光是供養(yǎng)人像已有8000余身,經(jīng)變畫中的人物更不計(jì)其數(shù)。

      看過敦煌壁畫的人都知道,所有壁畫里幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會生活、風(fēng)俗習(xí)尚的舞樂場面和舞蹈形象,如西域樂舞、民間宴飲和嫁娶舞樂;有經(jīng)變中反映的宮廷和貴族燕樂歌舞場景;有天宮仙界的舞蹈形象,如飛天的舞蹈形象,供養(yǎng)伎樂等。還有藏經(jīng)洞保存的舞譜及相關(guān)資料。舞蹈藝術(shù)是無法保留的時(shí)空藝術(shù),古代的舞蹈形象,現(xiàn)代人已知之甚少,就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言,堪稱舞蹈藝術(shù)的博物館,保存了很多高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈藝術(shù)形象,代表了各時(shí)代舞蹈發(fā)展的面貌及其發(fā)展歷程。

      還有很多很多,建筑、塑像、樂譜……敦煌的藝術(shù)家生來具有藝術(shù)才華和造型天賦,他們從心靈深處挖掘創(chuàng)造的源泉,縱向有千余年的歲月,橫向有印度、西藏、西域諸國、中原等廣闊的空間,讓敦煌藝術(shù)始終保持著非常高的文化價(jià)值。

      如今,說起敦煌你會首先想到什么文藝的詞匯呢?是莫高窟珍貴的彩塑和壁畫,還是反彈琵琶?是充盈于曠野間裊裊的梵音和深藏的經(jīng)卷,還是大漠孤煙、長河落日的自然風(fēng)光?是的,不管哪一方面,敦煌這顆大漠明珠都有著其無與倫比的深厚與豐富,因而,千百年來,敦煌也格外受文人雅士的青睞。以敦煌為題材的藝術(shù)作品很多,美術(shù)的、舞蹈的、影視的、文學(xué)的……因?yàn)?,敦煌猶如一座取之不盡的寶藏,總能從中挖掘出你想要的美。

      影像敦煌:膠片里的飛天故事

      印象中,與敦煌有關(guān)的影視作品多是紀(jì)錄片,直觀的畫面和詳盡的解說讓更加立體的敦煌呈現(xiàn)在我們面前。下面要說的這兩部影視作品是《九色鹿》和中日合拍電影《敦煌》,它們不是紀(jì)錄片,但比紀(jì)錄片更容易讓人對敦煌產(chǎn)生著迷的情結(jié)。

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